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走進(jìn)云南瀘沽湖,了解摩梭族的母系大家庭,觀最特色的摩梭古民居

不知道大家最初都是如何認(rèn)識(shí)瀘沽湖的,又是被瀘沽湖的哪一方面所吸引呢?是瀘沽湖的風(fēng)景還是瀘沽湖的風(fēng)土人情,或是瀘沽湖的人文文化呢?除了瀘沽湖的風(fēng)景,瀘沽湖帶來(lái)的都是女兒國(guó)的神秘感,所以瀘沽湖一直以其獨(dú)特的摩梭母系文化吸引著國(guó)內(nèi)外游客慕名而來(lái),瀘沽湖機(jī)場(chǎng)的開(kāi)通,還有與麗江的二級(jí)公路的建成,都使得瀘沽湖越來(lái)越受關(guān)注了。

很多人慕名而來(lái)瀘沽湖,都應(yīng)該知道瀘沽湖的聞名并不止因?yàn)樗娘L(fēng)景,主要還是于她的風(fēng)情。瀘沽湖邊的摩梭女人,自古至今,創(chuàng)造了一個(gè)與外界完全不同的文明——母系大家庭和 “阿夏”走婚制度——吸引著世界各地的人們,前赴后繼、連綿不斷地前來(lái)觀光旅游。

但現(xiàn)在真正能看到瀘沽湖舊居的又有東西,可以這樣說(shuō),現(xiàn)在瀘沽湖畔邊幾乎很少見(jiàn)到了摩梭族真正傳統(tǒng)意義上的古民居,現(xiàn)在的瀘沽湖畔邊除了民宿,就是酒店,或是飯店了。

要想看到真正的摩梭族古民居就得遠(yuǎn)離瀘沽湖邊,前往永寧鄉(xiāng)去尋找真正的古民居,目前有39戶的古民居被掛上了摩梭母系家庭重點(diǎn)保護(hù)民居的牌匾,如果不是自駕游的可能就比較難找得到了,這次我們一行人就單獨(dú)去到這戶家庭去看看真正摩梭族民居。摩梭人婚姻獨(dú)特,風(fēng)俗獨(dú)特,家家之主,皆為女性,其家庭成員血緣,均為母系血統(tǒng), 他們以女為尊,由女性當(dāng)家作主。

而在上圖中可以看到,除了大門外,大門的右上方還有一個(gè)小門,這個(gè)小門(他們成為窗戶)就是用于走婚的, 走婚就是摩梭族的男女白天的時(shí)候在聚會(huì)上以唱歌、跳舞的方式對(duì)意中人表達(dá)心意。男子若是對(duì)女子傾心,會(huì)在半夜時(shí)分到女子的“花樓”,但不能于正門進(jìn)入花樓,而要爬窗,爬的就是那戶小窗,這樣的建筑都是摩梭族真正的特色建筑。

因?yàn)椴皇强拷皡^(qū),這里的人都非常淳樸,我們一行人原只是參觀下民居,但主人非常熱情的泡茶,拿自家制作的小吃給我們吃。他們很少接觸游客,所以普通話說(shuō)的沒(méi)有特別的好,家中的一切都較為傳統(tǒng)。

聽(tīng)主人講,現(xiàn)在游玩的人多了,他們也會(huì)給客人制作特色摩梭族餐,但需要預(yù)訂,畢竟他們所處的地方交通不方便,購(gòu)買食材都需要上縣城去購(gòu)買。

如果你們剛好自駕到瀘沽湖完全可以去看看這特色的摩梭族古民族,如果不是自駕的就不要折騰了。距離瀘沽湖邊還是有點(diǎn)距離的。特別是愛(ài)好這些的人,真的值得一觀。

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