大理漾濞福國寺史話
大理有著妙香佛國之稱，境內(nèi)有著無數(shù)大大小小的佛教寺院。而歷史上大理段氏統(tǒng)治的大理國，歷經(jīng)三百多年，就有十位皇帝出家。這些皇帝，大都在大理市境內(nèi)的無為寺、崇圣寺剃度修行，也有在祥云水目山的。而在當(dāng)時極為閉塞偏遠(yuǎn)的漾濞石門關(guān)附近，也有一位大理國皇帝在此建福國寺修行。這個皇帝就是大理國的保定皇帝段正明，也就是金庸小說《天龍八部》中的保定帝。
段正明六歲開始讀書習(xí)武，十二歲的時候，曾經(jīng)跟隨他的叔叔段壽昌到成都上學(xué)，并在大理國無為寺諸僧教導(dǎo)下，練得一身好武藝?！抖问蟼鳠翡洝吩涊d，段正明文才超群，武以刀劍超群。他得傳皇位登基后，喜歡游樂，并在大理國內(nèi)娶了五個美女為妃。這五個美女都是萬里挑一的才女，通五音、善詞賦，深得保定皇帝的喜愛。 段正明每月只抽三天與群臣議事，剩下的時間，都是帶著自己的五個妃子到處游山玩水，吟詩作賦，所有的國家大事，都委托鄯闡侯、大清平官（即：大理國的宰相）高升泰管理決斷。段正明的字寫得非常好，而且還喜歡燒香拜福。他常常自稱自己前世是佛門比丘，因?yàn)榱粌簦m然有大功德，但被罰到人間來了卻諸孽。他還在大理國建了三百小寺，九十九大寺，說等建滿一百大寺，就讓出帝王之位，去出家當(dāng)和尚。 段正明在位十二年，國家大事基本都是委托給高升泰來管理。后來，朝中群臣開始議論，準(zhǔn)備推舉高升泰為皇帝，廢掉段正明。高升泰跟段正明關(guān)系很不錯，多次勸段正明多問政事，但段正明道：“皇帝本為賢者居，十余年來大事由爾管，吾本逍遙居士，今當(dāng)出家遜位！” 于是，段正明下令在蒼山后山，即今天漾濞縣石門關(guān)下建福國寺。過了一年，福國寺建成，段正明讓位給高升泰，自己在無為寺受戒，三個月后，他前往福國寺，任福國寺第一代主持。而他的五個妃子，都受居士戒，居住在福國寺后面的明月庵。 還有一種說法，是段正明受高升泰的威逼，不得不遜位為僧。但此說頗立不住腳，高升泰即位后，曾吩咐子孫要還位于大理段氏，高家必須世代輔佐，而且，在他死后，大理國皇位也確實(shí)歸還大理段氏了。如果是篡位的話，可能高氏就不會這么大方了！ 在福國寺中，段正明精研佛法，著有《楞嚴(yán)釋義》、《南中伽藍(lán)記》、《逍遙居士詩詞》、《逍遙和尚文集》等。 到元朝末年，福國寺又出了一個高僧，即普照禪師。普照禪師自幼在漾濞石門關(guān)福國寺出家，并拜當(dāng)時的高僧了塵大禪師為師傅，受比丘戒。元朝至正年檢，普照到雞足山拜見師伯了劫，了劫精通武術(shù)，尤其是劍術(shù)精湛，他秘傳普照十二門劍法。普照學(xué)了三年，學(xué)成劍術(shù)，下山后在大理蒼山斜陽峰建靜心禪院，并曾傳給當(dāng)時的大理總管段功五行劍法。此后，還曾傳劍術(shù)給段功之女段寶姬。 明朝興起后，傅友德、藍(lán)玉、沐英攻打大理，因大理總管不愿意投降，并下戰(zhàn)書，以當(dāng)年的天寶戰(zhàn)爭諷刺傅友德等將重蹈唐朝李宓軍隊(duì)的覆轍，會成為死在大理的他鄉(xiāng)野鬼。傅友德大怒，命令死攻大理，并追殺段氏。 當(dāng)時，明朝有一支軍隊(duì)，便是從石門關(guān)往上，翻越蒼山，用疑兵配合其余二路兵馬攻打大理城。明軍經(jīng)過石門關(guān)福國寺的時候，因?yàn)檫@個福國寺創(chuàng)始于大理段氏的保定皇帝，于是，也遷怒于福國寺，將其焚毀。 直到明末清初，大理段氏早已經(jīng)被大赦。當(dāng)時的滇西道臺徐偉，在騰沖為官三任十二年后，因?yàn)槊鞒瘻缤觯麤Q定不再為官，而是隱入深山，削發(fā)? ??僧。他也仰慕當(dāng)時脫下龍袍換僧衣的保定皇帝段正明的風(fēng)骨，于是，帶著自己四十余歲的未婚之子，一起來到漾濞石門關(guān)，并將當(dāng)官多年的積蓄，全部用于重建福國寺，足足花了十五年時間，才將福國寺建完。 還有傳說，當(dāng)時明朝已經(jīng)亡了，徐偉父子來重建福國寺，并沿用舊名，就是因?yàn)楦轮C音“復(fù)國寺”，幻想有一天還能反清復(fù)明。但徐偉父子卻沒有想過，當(dāng)年的福國寺，便是毀于前來進(jìn)攻大理的明朝軍隊(duì)之手！在福國寺大門兩邊，有一對對聯(lián)專門寫了這一對出家父子：“明亡家敗父子同心修佛國，林美壑幽師徒一道向如來”。 清朝時候的福國寺在東南亞頗有名氣，除了信奉釋迦牟尼、觀世音菩薩之外，還尊奉達(dá)摩祖師。當(dāng)時，去天竺朝圣歸來的僧侶，以及從仰光朝大金塔歸來的僧人，常常到福國寺修行，直至歸真。這種情形，在清朝咸豐、同治年間比較多。光緒、宣統(tǒng)時代也有一部分。 民國時期，福國寺這個凈土，也已經(jīng)無法脫離于紅塵之外了。尤其是到了民國后期，長期軍閥割據(jù)，社會一片混亂，土匪、強(qiáng)盜四起，福國寺這個清修之所，也屢屢遭禍。民國十五年農(nóng)歷七月，大理下關(guān)七五村張梁匪部進(jìn)攻漾濞，當(dāng)時負(fù)責(zé)把守金牛關(guān)的民團(tuán)不敢抵抗，將武器藏匿于漾濞石門關(guān)的福國寺，勒令僧人保管，然后逃之夭夭。當(dāng)時有僧人不從，便被民團(tuán)吊起來毒打。 而張梁匪部進(jìn)來之后，同樣向福國寺派錢派糧，限期繳納。有一次耽誤了時間，福國寺主持便被匪部吊打。 在民國二十五年以前，福國寺住的基本都是和尚；民國二十五年，雞足山佛教協(xié)會派尼姑盛華前來福國寺當(dāng)主持，第三年，又改派尼姑果燦、果慶來主持，果慶在福國寺當(dāng)主持，一直到解放后。果燦、果慶二尼主持福國寺期間，曾重修廟宇、重塑佛像、鑄造萬民鐘、制造大鼓、培植花木、接待各方游客，福國寺頗顯興旺之色。 當(dāng)時，福國寺有一對對聯(lián)很出名：“天開石門千古齊會，寺稱福國一往長生。” 福國寺位置在石門關(guān)之前，山環(huán)水抱，林木蔥郁，景物宜人，風(fēng)景絕佳，被稱為漾濞第一名勝，福國寺建立后，游人頗多。 解放后，福國寺僧尼被化為地主，主持果慶十分害怕，自己逃離了福國寺。隨后，其余僧眾有還俗嫁人的，有變身農(nóng)民的，反正僧散寺空，香火不在。 在1958年前后，有一部分戶口被遷到福國寺附近，從此，福國寺遭到破壞，大砍寺林，銷毀佛像，先后有光明、馬廠、金牛等鄉(xiāng)村在福國寺中辦加工廠、酒廠、學(xué)好隊(duì)、相繼設(shè)立養(yǎng)老院等等。到1961年，連寺廟的房屋都被拆了，直剩下一片廢墟。 如今我們?nèi)パㄊT關(guān)能看到的福國寺，已經(jīng)是近年再次重建的。從大理國一直到民國時候的福國寺的舊貌，卻再也難以找到了！本文章轉(zhuǎn)載自天涯論壇，如有侵權(quán)，請作者聯(lián)系本公眾號。
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