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奇遇滇西 | 在自然與煙火間找回最原初的樂趣

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2020年開年,我們將典雅的白族扎染、神秘的東巴文字、悠揚(yáng)的洞經(jīng)音樂、豐富的非遺美食提煉成一次“滇西奇遇”之旅。

大理到麗江,從蒼山洱海白沙古鎮(zhèn),愿我們最終都能遠(yuǎn)離繁忙喧囂,保留一份從容閑適,在自然與煙火之間,體驗(yàn)非遺帶給我們最原初的樂趣。

| 夜晚的麗江古城

伴著古鎮(zhèn)的清風(fēng)與婉轉(zhuǎn)的歌謠,旅行的序幕在洱海邊的大理喜洲古鎮(zhèn)緩緩拉開。這里東臨洱海,西靠蒼山,有著一座座青瓦白墻的白族民居,幽深蜿蜒的石板古巷,一切都經(jīng)過了時(shí)間的歷練,顯得耐人尋味。

| 喜林苑

喜林苑,由來自美國的林登夫婦創(chuàng)立于2008年,喜取自喜洲的“喜”,林是林登的“林”,而“苑”則是他們對(duì)這片神奇而美麗的地方最好的期待和寄托——一座美好的花園。這里是始建于1947年曾經(jīng)喜洲著名商人楊品相先生的私宅,也是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

作為電影“五朵金花”的故鄉(xiāng),喜洲不但是白族文化的主要發(fā)祥地之一,也是滇文化發(fā)展的重要源頭。

從清晨到傍晚,周圍村子里的農(nóng)民漁家和衣著鮮艷的白族姑娘,挑著蔬菜、魚蝦、禽蛋、乳扇、豆粉擺攤穿梭,攪得空氣靈動(dòng)活潑。在喜洲的一天,我們可以深入了解白族當(dāng)?shù)匚幕?。天色漸晚時(shí)分,大家可以相聚一起,在歡迎酒會(huì)的輕松氛圍中感受麗江古老與年輕的交融。

| 洱?;镁?/p>

第二天一早,駕駛著吉普車,我們將穿行在中國最美公路之一的環(huán)海西路。西有巍峨的點(diǎn)蒼山,東有清澈的洱海水,在此你怎能錯(cuò)過一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅打卡照的機(jī)會(huì)。

| 一路旅拍

行至白族扎染之鄉(xiāng)——周城,在此開始第二段旅程。

周城之美,不僅在于風(fēng)光,也不僅是蝴蝶泉與那個(gè)凄婉動(dòng)人的傳說,更重要的是,這里總飄浮著一股靈秀與智巧交織而成的動(dòng)感,一種牽動(dòng)人內(nèi)心的淳樸和厚實(shí)。而這又與這里隨處可見的一塊塊藍(lán)白相間的扎染布所營造的氛圍不無關(guān)系。

扎染古稱”絞纈”,是我國一種古老的紡織品染色技藝,因主產(chǎn)地在大理,染布者大多是白族,故而人們又把它叫做大理扎染、白族扎染。白族扎染現(xiàn)已被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

隨著年輕人越來越多的外出務(wù)工,扎染也面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。中國婦女發(fā)展基金會(huì)和北京螞蟻力量傳統(tǒng)手工藝文化發(fā)展中心共同將周城的白族阿嬤聚集在一起,成立了“媽媽制造合作社”。

| 古老的扎染技藝是周城如今的文化名片

在周城,八十多歲的阿嬤們依然坐在院子里穿針走線,這是白族扎染的工序之一。將扎好的布放進(jìn)染桶染缸里浸染,或浸泡冷染,或溫煮熱染,經(jīng)過一定時(shí)間浸染后再撈出晾曬,干后再放進(jìn)染缸再次浸染,反復(fù)幾次,方才大功告成。雖是預(yù)先設(shè)計(jì)好、扎好,但在染的過程中還是會(huì)出現(xiàn)一些預(yù)想不到的效果 ??丛?,在典雅的白族民居中駐足流連也是極美的享受。

離開“家家門外石板路,戶戶門前有流水”的周城,我們來到被譽(yù)為“最原生態(tài)納西”的麗江。在此,藏傳佛教、漢傳佛教、道教等宗教以及漢文化、當(dāng)?shù)赝林任幕诖说氐呐鲎埠图媸詹⑿?,共同形成了后來?dú)特的納西文化,并在此體現(xiàn)了一個(gè)大寫的“和”字。

| 玉龍雪山腳下的白沙古鎮(zhèn)

帶娃去麗江,我們追求的是田園牧歌式生活,但也不愿將就每次難得的親子時(shí)光。這次奇遇之旅,我們選擇在最具納西遺風(fēng)的白沙古鎮(zhèn),圍繞青普文化行館·麗江白沙,開啟一場(chǎng)深度納西文化游。

白沙行館由日本建筑師堤由匡設(shè)計(jì),曾榮獲2018 JCD銀賞與評(píng)審人西澤立衛(wèi)賞、APIDA Bronze Award 等國際大獎(jiǎng)。

建筑師將五花石、杉木、東巴紙運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中,看起來是古樸的納西民居,內(nèi)里卻藏著現(xiàn)代酒店的雅奢。還有高低錯(cuò)落的觀景平臺(tái),可以從多個(gè)角度、無遮擋地“邂逅”玉龍雪山。美食+美景,一定讓你的奇遇之旅不虛此行。

出白沙行館,朝著雪山一路向北,便見一古建筑群隱于綠樹叢間,那是歷代木氏土司所建的家廟。這些建于明清時(shí)期的建筑站在這里已數(shù)個(gè)世紀(jì),肅穆,安寧,一動(dòng)不動(dòng),卻有著無言的震懾人心的力量。

白沙壁畫就深藏其間。

| 大寶積宮建于明代萬歷年間,距今已有五百年歷史

白沙現(xiàn)存壁畫45鋪,集中在琉璃殿、大寶積宮、大定閣組成的明清建筑群里,氣勢(shì)磅礴中又不乏節(jié)奏感,意所到之處,無不質(zhì)樸,真誠,平靜。

| 《無量壽如來會(huì)》

特別是中間部分的道教人物,竟讓人莫名親切。在麗江這一處完全藏風(fēng)的邊地,忽然發(fā)現(xiàn)了中原風(fēng)的用線,使人有千里之外遇故人的興奮。

白沙壁畫地處三江并流,畫中的人,畫畫的人,守護(hù)的人都各有來路,卻在此處達(dá)到一種高貴的和諧。不同的人不同的生命在此處綻放鮮明的個(gè)性色彩,它尊重差異,尊重多樣性,它與青普白沙行館的文化主題——“兼收并蓄,和而不同”一脈同根。

“東巴文化一定會(huì)消逝,或快或慢,五十年或一百年吧?!?/p>

青普文化導(dǎo)師阿恒東塔法師低著頭說道,并未停下手中的畫筆。他在畫祭祀儀式所用的木牌,一筆一畫像圖騰,那是“唯一活著的象形文字”——東巴文。

| “唯一活著的象形文字”——東巴文

東巴文現(xiàn)存仍然有1400多個(gè)單字,詞語豐富,能表達(dá)細(xì)膩的情感,能記錄復(fù)雜的事件,亦能寫詩作文。19世紀(jì)末開始,一些西方探險(xiǎn)家、傳教士源源不斷地來到這個(gè)深藏在中國橫斷山脈千嶺萬壑中的“納西古王國”,東巴象形文字是一個(gè)重要的動(dòng)因。

| 白沙行館藝文課程:解密東巴文化

“解密東巴文化”是白沙行館非常受歡迎的一項(xiàng)藝文,東巴文字巧妙的象形智慧,神秘中不乏天真,理性間又飽含幽默感,凝聚著納西先民對(duì)宇宙人生、天地鬼神的苦思冥想。

| 祭祀儀式中所用木牌,

其上面的東巴文字為東巴所繪

天色漸暗,火塘也升起火來。

在納西人心中,火是很神圣的。

一個(gè)沒有火塘的家庭,不是一戶合格的納西土著;一個(gè)未經(jīng)過火之“淬煉”的人,很難稱之為一個(gè)合格的納西人。

這是一種奇妙的體驗(yàn),傍晚點(diǎn)起篝火,穿上納西族的傳統(tǒng)服飾“披星戴月”,在納西族白沙細(xì)樂、洞經(jīng)音樂的伴奏下和納西當(dāng)?shù)卮迕駛儑艋鸶栉琛⒋蛱?/p>

遠(yuǎn)處是雪山,頭頂有星辰,高原獨(dú)有的涼爽晚風(fēng),還有面前熊熊燃燒的篝火,很容易讓人卸下久居都市的心防,全身心地深入到那段時(shí)間,那個(gè)空間,那種社會(huì)風(fēng)貌之中,此時(shí),跳的好壞已不再重要,重要的是沉浸其中。

那種歡樂忘我的情緒畢生難忘。

五天四晚的“奇遇滇西”

愿你在自然與煙火間找回最原初的樂趣

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關(guān)于青

青普(TSINGPU)取自藏語,有「原初」之意,青普旅游以「身心回到原初」為企業(yè)價(jià)值觀,致力于成為高端人文度假生活方式綜合服務(wù)商。

自創(chuàng)立以來,青普即是國內(nèi)獨(dú)樹一幟的「人文度假」品牌。通過在不同度假目的地打造特色空間與在地文化體驗(yàn),青普長(zhǎng)期致力于構(gòu)建全新的人文度假場(chǎng)景,和參與者共同詮釋基于場(chǎng)景體驗(yàn)所生長(zhǎng)出的情感與價(jià)值。

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