麗江千古情，一場掌聲不斷的表演到底是怎樣煉成的！
我的千古情系列第四站，來到美麗的麗江。在這里，我們好奇，千古情的故事又會把麗江描繪成怎樣的精彩絕倫呢？
當(dāng)天天氣不算太好，出來的時候已經(jīng)有零星小雨，寄希望別下得太大，否則就不能盡情去體驗麗江宋城的全部。然而最怕什么來什么，當(dāng)我們剛進(jìn)入景區(qū)大門，瓢潑大雨就接踵而至了。
我們這一路狂奔，在售票處因為人太多也耽擱了些時間，所以緊趕慢趕還是沒有趕上開頭，萬分可惜??！那我就從我看到的劇情講起吧。首先還是給各位看官說個基調(diào)，宋城的表演，每一場都會讓我感動，這里的原因就是：它很善于抓住人類的感情軟肋。大家可能對當(dāng)下憤憤不平，或者欲求未滿。但沒有人會逃過內(nèi)心深處的情感，比如愛與憐。宋城深層次的挖掘這些東西并通過藝術(shù)手法表現(xiàn)，加上震撼的場景，所以每一場都是一種全新的體驗和感受！
前序：納西創(chuàng)世紀(jì)
我們坐穩(wěn)的時候，第一幕已經(jīng)接近尾聲。當(dāng)時場面已經(jīng)是洪水泛濫，響徹震天。只見舞臺上斜躺著3個人，從天而降的神靈眷顧著他們。給與他們力量和希望，讓納西祖先勇敢的站起來，對抗著來自各方的挑戰(zhàn)。不管是與天神作斗爭，與惡神作斗爭，與洪冰乍斗爭，他們堅持信念，并最終重建了人間，這一幕歌頌和贊美了人類的不屈不撓的精神。
第一幕：瀘沽女兒國
風(fēng)景秀美的瀘沽湖，是名副其實的女兒國，這里是魂牽夢縈的人間樂土。生活在這里的摩梭族是納西族的一個支系，是世界上唯一保留母系氏族關(guān)系的族群，至今還延續(xù)著“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。
舞臺上伴隨著碧波的湖水，遙遙而來一葉木舟。船頭是美麗的摩梭姑娘，船尾是搖漿的錚錚摩梭少年！這你儂我儂的場面，羨煞旁人！把船搖到岸邊，一起觀看著湖中盛開的花朵。這些花朵就像摩梭人一樣，狂野綻放，美不勝收！
這“男不娶，女不嫁”的習(xí)俗，聽起來過于豪放無忌。但實質(zhì)上是展現(xiàn)摩梭人的戀愛高度自由的縮影。說到這，我不妨啰嗦幾句。現(xiàn)代社會，自以為先進(jìn)發(fā)達(dá)人性，但實則桎梏繁多。我們常常會被所謂的“高級文明”而蒙蔽雙眼，而喪失人性最質(zhì)樸的東西。喪失也就罷了，最可怕的是還要拿著現(xiàn)代道義去批判否定，可悲可嘆！
話歸正傳。青年男女在互表好感后，浪漫的故事就隨之發(fā)生了。這月灑湖面，使得月亮和我們距離那么近，仿若觸手可得。兩個年輕人的心也隨著柔和的月光，爬到月牙之上。簡單的生活就該載歌載舞，簡單的感情就該攜手終老。越是簡單，越是難求。不知道是我們束縛了心理，還是現(xiàn)實扭曲了那份簡單！
第二幕：馬幫傳奇
這開場白是這么說的：麗江因茶馬古道而名揚天下，從某種意義上說，麗江的輝煌是馬蹄踏出來的輝煌；千百年來，在崎嶇的茶馬古道上每天都上演著馬幫們驚天地、泣鬼神的生命樂章；這天，肩負(fù)著朝廷和木府運輸任務(wù)的馬幫又出發(fā)了！
這是麗江千古情最感動我的一幕，容我慢慢細(xì)說！
這一幕一開場是一個大紅燈籠里面，一雙男女在共舞。這暗喻著他們都有和諧的家，更有一個愛他們的女子。這樣的環(huán)境，讓現(xiàn)代人也垂涎三尺。誰不希望自己能享受如此的天倫呢？然而這一切，卻要在一次出行后，煙消隕滅！
一生吶喊，馬幫開始集結(jié)，他們又要出征了。臨行前，愛人的囑托是那么的柔情似水，讓人感動肺腑。一句：“等我回來，我定娶你”的承諾，讓觀眾動容不已！沒有多的話語，只想感受你的溫度，臨行前的擁抱，寄托著兩人彼此無限的不舍與思念！
但說走就走，是男兒的血性。他們愛家，但更要肩負(fù)起朝廷和木府的重托。不管是翻山越嶺，還是頭頂大雪，都不能讓馬幫停止腳步。
甚至是面對生死，同伴的離開，讓余下的男兒啕聲回想于山野。死亡對于馬幫來說，是家常便飯，而對于這些男兒來說，死算不了什么，我沒有走完的路，還有我的兄弟們。這樣的協(xié)力，才鑄就了馬幫不朽的傳奇！
然而如果僅僅是惡劣環(huán)境的威脅，那也就罷了。但除了環(huán)境，還有比這兇險萬分的因素，那就是山賊。在那個時代，大家為了吃得一口飽飯，落草為寇，打家劫舍的不在少數(shù)。馬幫的兄弟，要時時提防這些人為因素。但避無可避，最終的碰上就是生死一搏。千古情系列的打斗場面也是非常逼真的，足夠讓觀眾看得驚心動魄。
即使是死亡，又有何恐懼。只希望保護(hù)我們的糧食，還有那在家等待我的姑娘。男兒為了保護(hù)糧食，沒有對死亡恐懼，但想到在家等待君歸的姑娘，他的內(nèi)心何嘗不是念念不忘！但這一切卻要結(jié)束在這荒野，只有通過兄弟們來傳達(dá)這思量！
畫面來到寧靜的湖畔，姑娘在靜靜的做著家務(wù)。聽著急促的腳步，心里閃過一絲不安。當(dāng)她轉(zhuǎn)過頭時，身子徹底癱倒。因為回來的不是她的郎，而是一條馬鞭！姑娘緊緊的握住馬鞭，心如刀刺。撫摸著馬鞭，感受著他的溫度，卻越來越冰，越來越遠(yuǎn)。舉鞭喚郎歸，天似灑情淚。沒有回應(yīng)，但我們似乎能感受，只有姑娘內(nèi)心能聽到他的聲音，那個將牽掛一生的身影！
這樣的故事，時時發(fā)生，但馬幫的腳步卻永不停歇。在夕陽之下，馬幫的男兒似乎又在開始下一個行程！
第三幕：木府輝煌
這一幕讓我印象最深的不是情節(jié)，而是舞臺的光鮮，以及演員們的華麗服飾！
麗江因茶馬互市而興，在木府治理麗江的471年間，和周邊各民族及緬甸、尼泊爾、印度等國睦鄰友好，麗江也因此成為祖國西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的樞紐。公元1382年，明朝中央政府為表彰麗江土司忠君愛國、勵精圖治的功績，欽賜"木"姓。消息傳來，各民族及友好鄰邦紛紛前來祝賀！
各式的舞蹈讓人目不暇接。有傳統(tǒng)的，有天竺的，有宮廷式的，也有藏族式的。背后是土司的位置，整體的場景設(shè)計就是恭祝土司福壽延綿。而這盛大的場面，讓現(xiàn)場的觀眾們也是大呼過癮！
從天而來的波斯飛毯，載著美麗的波斯少女。她們也帶來了波斯舞蹈給土司祝賀。這組帶有濃郁的波斯風(fēng)情舞蹈，以玉壺作為主要的伴舞工具，不管是懷抱還是踩站，都是相得益彰。而且在他們的背后大屏幕，是月光皎潔的環(huán)境，更讓這段舞蹈仙氣兒十足。隨月光而舞，如輕紗拂面，美不堪言！
當(dāng)然除了舞蹈，這雜技也是少不了的。兩位身著紅色衣服的小妹子，在高臺之上展現(xiàn)著自己的獨門絕技！這每個動作，看似緩慢，但都是難度頗高。每一招都體現(xiàn)著不俗的功力。在場的觀眾也對這兩個小妹報以全場最熱烈的掌聲。最后在一群宮女圍繞下，手捧著燈籠，讓這幕表演氣氛達(dá)到了最大升華。古色古韻，且不失現(xiàn)代技藝，宋城的表演就是這么讓人無可挑剔！
納西民族是一個崇尚愛情自由的民族。在從原本的走婚制到"父母之命、媒妁之言"的進(jìn)程中，他們?yōu)閻鄹冻隽顺林氐拇鷥r。
這一幕一開始是一群健碩的摩梭男子舞蹈，這預(yù)示著摩梭族男子的精壯，干練，勇敢，以及不被世俗所俘的精神。
男子與摩梭女孩相遇，彼此心生愛慕，他們在一起譜寫著愛情的篇章。不管是攜手，還是翩翩起舞，他們永遠(yuǎn)不離不棄。只愿攜子之手，哪怕山窮水盡！
然而這一切卻被天理不容，這一陣霹靂雷，打破了沉靜，也打破了這對戀人的美好愛情。面對著世人的不解，以及天理的不容，他們的選擇只有兩個，一是妥協(xié)于現(xiàn)實，放棄真愛的彼此。二是突破防線，用生命的消隕換取一個生存空間，一個理想的國度。這就是玉龍第三國！
女孩先作出選擇，用自己的生命換取擺脫世間煩惱，升入理想的愛情國度，得到永生的幸福的機(jī)會。男孩見到已經(jīng)逝去的女孩，悲痛萬分。抱著女孩的身體，輕撫著那張讓他足以用生命去保護(hù)的臉龐！但逝去，終就逝去，如果不到玉龍第三國，女孩是聽不到男孩的任何聲音，也看不到他的任何動作。留下的只有一方苦苦的等待。
如果是那樣，男孩又豈能讓女孩獨處。男孩隨即也奔赴到玉龍第三國，這個沒有怨念，沒有悲傷，沒有世俗，沒有煩惱的國度。他們重聚了，他們在彼此眼里仍然是活力無限的。在這里千古情運用的手法是一段高空雜技，用紅帶的牽引，使得兩個人在空中盤旋。男孩支撐著女孩，在空中自由的飛舞，做著各種超高難度的動作。觀眾紛紛為他們吶喊叫好。他們的故事，就這樣得到了永恒！
尾聲：尋找香巴拉
香巴拉，藏語音譯！又叫香格里拉，其意為“極樂園”，是佛教所說的神話世界，為時輪佛法的發(fā)源地。
最后這幕，尋找香巴拉。最主要是讓大家在白塔之前祈福，祝家人，朋友，自己仕途順利，身體健康等。
這一幕的開場頗有新意，舞臺從正面打開，后面露出了一座高山。很多人以為這也是劇院所做的場景，但實際上這就是景區(qū)內(nèi)的一座山，是實物。這也是我看了4場不同的千古情，讓我印象極其深刻的一幕。
舞臺上，演員們身著藏服載歌載舞。用最熱情的方式奉獻(xiàn)給所有在場的觀眾。香巴拉是凈土，沒有煩惱，沒有爭斗。只有那巍峨的雪山，以及歡愉的歌舞。
最后在演員的帶領(lǐng)下，大家起立，雙手合十，面對白塔，許下美好的愿望！
一小時的千古情落幕，但留在心里的感概卻久久不能平息。外面仍舊大雨，但通過千古情的表演。我想我們每個人的心里都有那一道曙光，照亮希望，照亮前行方向！
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