黃陵廟：唐朝詩人李群玉經(jīng)過石渚最念念不忘的地方
無論出生的高低，無論人生的際遇，堅持去做自己喜歡或者擅長的，原本是遵從于內(nèi)心的一件事，無形之中卻可能成就了一件值得載入史冊的事。我行走在潭州以及周邊的時候，總會邂逅著這樣認(rèn)真的前人和故事。他們有人留下了名字，例如杜甫、韓愈，有人沒有留下名字，例如石渚的那些窯工和胡商。我沿著湘江，從石渚來到汨羅，跟在一個認(rèn)真的唐人身后，讀著他的詩篇，想窮游他的足跡，感受他的視角，去還原一個偉大時代精彩的一幕。他的名字叫李群玉，這一天我跟著他仔細(xì)觀察了石渚的龍窯后，把目光和腳步停駐在了黃陵廟。
他的一首詩，讓他成了一個商貿(mào)奇跡的偉大觀察者
我最先是在李白的詩里知道“群玉”這個名字的，他在《清平調(diào)·其一》里曾寫過“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！比河?，是《山海經(jīng)》《穆天子傳》里說的西王母住的仙山。
而我比現(xiàn)在更早一點接近過李群玉的足跡時，是在他的家鄉(xiāng)附近。
幼年起隨外公住在潭州（今長沙），父母調(diào)去了朗州（今常德），等我上學(xué)的時候，先是去了朗州在父母身邊讀小學(xué)和初中，又因緣際會去了臨澧讀寄宿高中。那時候，在臨澧一中讀書的我，還不知道緊挨著臨澧的澧縣是晚唐詩人李群玉的家鄉(xiāng)，它們在唐代都屬于澧州。
當(dāng)我再一次與李群玉的足跡重疊的時候，是在家鄉(xiāng)潭州的石渚。1000多年前，他經(jīng)過了這里，寫下了一首對于文人來說非常難得的詩，對石渚陶瓷手工業(yè)生產(chǎn)場景觀察得極為細(xì)致，在紀(jì)實的同時高度凝練出湘楚意象，信息量之大讓我嘆為觀止，“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳。”
現(xiàn)在被文博界稱為長沙窯的這一方天地應(yīng)該要感謝李群玉的這首《石渚》，他如往常一樣認(rèn)真的寫了首行走途中的詩，就成了一個唐人奇跡的偉大觀察者。石渚燒制的長沙窯瓷器產(chǎn)量驚人，它經(jīng)受著人間煙火的淬煉，將美從高雅之地沉淀入了生活美學(xué)和市場經(jīng)濟(jì)中，暢銷國內(nèi)，也承載著唐文化的風(fēng)帆走向世界。但作為一種民間草市手工勞作生產(chǎn)的器物，長沙窯幾乎沒有官方的典籍記錄，幸有李群玉細(xì)致入微地記錄下了它規(guī)模宏大的生產(chǎn)場景。無論是精英人士還是普通百姓都絡(luò)繹不絕往來在湘山楚水中，長沙窯的暢銷海內(nèi)外，李群玉詩歌的廣受好評，其實也是湖南經(jīng)濟(jì)與文化在中晚唐雙雙崛起的重要標(biāo)志。
他認(rèn)真地行走，把湘楚文化盡情展示在唐詩中
雖然唐代的科舉制度為寒門學(xué)子打開了希望之門，在依然講究門第的時代，李群玉出身低微，他清才曠逸，以屈原、宋玉為師，把勤奮作詩和認(rèn)真行走作為與世界溝通的方式，別具一種楚風(fēng)湘韻，深得當(dāng)時的文人和政要青睞，
經(jīng)過了石渚的李群玉，最念念不忘的地方還是離石渚約60公里的黃陵廟，它在李群玉的詩作中出現(xiàn)多次，而且是在他寫詩上永遠(yuǎn)的致敬者屈原最后的停留地汨羅江附近。黃陵廟在李白、杜甫、李頎、郎士元、呂溫等唐人的詩作中都有出現(xiàn)，韓愈還認(rèn)為黃陵廟給自己帶來轉(zhuǎn)運，曾出資請人重修該廟，立《黃陵廟碑》，向世人介紹了它的來歷，“湘旁有廟曰黃陵，自前古以祠堯之二女舜二妃者?！?/p>
如今去找黃陵廟還是頗有些周折的，因為地面的建筑物已然不存。導(dǎo)航軟件上對應(yīng)名字下的地址離實際位置是有不小的偏差，而從湖南地圖出版社出版的《洞庭湖歷史變遷地圖集》中，也發(fā)現(xiàn)它不同時代的位置總有變化。但向當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的人問路，并通過李群玉的詩作印證，還是找到了它的舊址。
我沿著湘江趕到黃陵廟的附近時已是正午，最后一位給我指路的江師傅正蹲在地上吃飯。大概我這樣的尋訪者并不罕見，他熟練地往我來的方向一指：“你剛經(jīng)過的地方就是黃陵廟原來的位置，在大堤下來的那塊三角區(qū)。”我一回頭，竟然發(fā)現(xiàn)通往江師傅手指的方向，還有兩行距離不算長的松柏也在“指路”。烈日下，唐人的腳印和詩篇，帶著清涼的微風(fēng)吹過，我只覺得天地靜謐了不少。站在黃陵廟的附近徘徊，看浦口江面，看水中的植物，看遠(yuǎn)處的船，看流水時空，果然還是應(yīng)了李群玉《黃陵廟》詩的氣質(zhì)“野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊”。1000多年前那個唐人的詩，似乎給今天尋找著路口的我們定了心凝了神，就是這里了。
黃陵廟北約3公里的營田鎮(zhèn)有宋代的窯址，還有紀(jì)念岳飛的武穆寺，可見這一帶其實也曾經(jīng)是交通、經(jīng)濟(jì)與軍事的重要節(jié)點。黃陵廟是瀟湘意象里的重要標(biāo)志地，娥皇、女英的現(xiàn)世憂傷、湘君、湘夫人的轉(zhuǎn)世傳說，在雋永的楚辭和唐詩里，打動了無數(shù)人，李群玉集兩者風(fēng)韻于一己之詩作中，他用自己的有限生命帶給我們無形的影響。文、圖/溪客（專欄作者，插畫師，攝影師）
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