淺談中國(guó)南方五大民系的民居建筑
傳統(tǒng)民居是我國(guó)自古以來(lái)各地城鄉(xiāng)老百姓的居住建筑，也被稱(chēng)為庶人、布衣、平民的住房，古代史書(shū)從無(wú)記載。中華民族有著悠久的傳統(tǒng)文化，既有浩瀚淵博的古典文化，又有長(zhǎng)期藏于民間的優(yōu)秀文化，其中，傳統(tǒng)民居建筑就是我們的先祖辛勤勞動(dòng)和實(shí)踐智慧所創(chuàng)造的寶貴文化財(cái)富，是值得總結(jié)、提煉和傳承發(fā)揚(yáng)的。
那么，就讓我們領(lǐng)略一下南方各民系的居住模式特征吧。在有些地方，哪怕只相隔一條村，民居的特征也大有不同喔！
吳越民系
吳越地區(qū)在春秋時(shí)期已建有吳國(guó)和越國(guó)，并早已與中原有聯(lián)系。秦漢以來(lái)，吳越地區(qū)因位于東南沿海，氣候溫和，水源充足，適宜農(nóng)耕生產(chǎn)，以至農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展較快。到唐代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心已從北方轉(zhuǎn)到南方，吳越地區(qū)已成為南方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中心。
環(huán)境：氣候溫和，丘陵地帶，山不高，水網(wǎng)密布，環(huán)境優(yōu)美。民居建筑與環(huán)境結(jié)合，民居與園林結(jié)合，村鎮(zhèn)中水鄉(xiāng)民居突出。
民居特點(diǎn)：大中小類(lèi)型俱全，主要是四合天井型帶橫式宅居類(lèi)型，組合齊全又豐富。布局完整有序，大型宅第中心多進(jìn)成列建筑較多，并以弄巷作為聯(lián)系通道。村落中民居隨地形環(huán)境布局組合比較自由。房屋沿街道可彎曲、凹凸，呈不規(guī)則形狀。
外觀：白粉墻，灰瓦，兩坡屋面，馬頭墻。進(jìn)門(mén)為臺(tái)門(mén)，又名大墻門(mén)，磚雕門(mén)飾。
結(jié)構(gòu)：當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)立柱為穿斗式構(gòu)架，個(gè)別大廳堂用抬梁式構(gòu)架。
陳設(shè)裝飾：以廳堂為主，莊嚴(yán)大方，柱頂梁架檐廊，出挑都以木雕為主，雕技精湛。全國(guó)四大木雕，在建筑行業(yè)中以浙江東陽(yáng)與廣東潮州比較著名，但潮州木雕外涂金飾，唯東陽(yáng)木雕以原木原色雕琢而成，獨(dú)具整木雕鐫特色。
蘇州耦園
閩海民系
福建地處東南沿海，境內(nèi)有兩大山脈，一為與江西交界由北向西南的武夷山脈，一為福建中部由北向南的鷲峰山—戴云山脈，把福建分為東部和西部兩大區(qū)域。整個(gè)境內(nèi)山巒起伏，河谷盆地穿插其中，平原多分布在東部沿海地區(qū)。福建西北有山脈擋除寒風(fēng)，東南有海風(fēng)調(diào)節(jié)，氣候溫暖濕潤(rùn)，夏秋之間常有臺(tái)風(fēng)，并有暴雨。
環(huán)境：因沿海多臺(tái)風(fēng)，民居組合或群居組合常為近方形平面。由于氣候濕熱多雨，民居使用天然材料，故保存年代難以久遠(yuǎn)，至今明代遺留的建筑實(shí)物較少。
民居特點(diǎn)：閩海民居的特征，比較規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，方方正正，中軸對(duì)稱(chēng)。因地處偏僻，達(dá)官豪富甚少南遷來(lái)此，故民居較多以四合天井型或三進(jìn)兩天井，即三座落為主帶橫式民居為主。
外觀：閩海各地區(qū)因當(dāng)?shù)厥a(chǎn)材料不同與匠人工藝手法各異，民居外觀特征也有差別。以閩南來(lái)說(shuō)，豐富的屋檐輪廓、紅磚嵌石的墻面裝飾、山墻尖的五行圖案、精巧的石雕柱飾等，都是當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)特色。
結(jié)構(gòu)：民居建筑的結(jié)構(gòu)方式還是南方的穿斗木架構(gòu)造，較大的宅居廳堂和祠堂、廟宇大堂采用穿斗和抬梁相結(jié)合的木構(gòu)架形式。福建山區(qū)產(chǎn)木材，穿斗用木，省料經(jīng)濟(jì)，但不耐久。
特色：閩海民系民居中有一個(gè)特色，就是盛行“風(fēng)水觀念”，主要是理氣派的五行陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的流傳。在平原緩坡地帶，以陰陽(yáng)、八卦、五行、羅盤(pán)為工具，來(lái)決定宅居的方位、朝向。因福建地區(qū)多平原、丘陵，宅居周?chē)鸁o(wú)高山崇嶺可依靠，理氣派的風(fēng)水之說(shuō)，使宅居主人在心理、精神上有依靠。
贛湘民系
贛湘民系包含江西和湖南兩省漢族族群。江西在地理方面，東南西三面環(huán)山，北部臨長(zhǎng)江，地勢(shì)由南向北漸次向鄱陽(yáng)湖傾斜，形成一個(gè)向長(zhǎng)江開(kāi)口的巨大盤(pán)地。
環(huán)境：贛湘氣候溫和，日照充足，雨量充沛，春多梅雨，夏多暴雨，秋季易旱，冬季寒冷。雖位于南方，但離海較遠(yuǎn)，東南方向又有高山阻擋，臺(tái)風(fēng)較少影響這一地區(qū)，屬大陸性氣候，與其他屬海洋性氣候的南方民系不同，夏季炎熱要求通風(fēng)，但晚間又冷。春夏多雨，防寒防凍、防水防澇顯得比較重要。
民居特點(diǎn)：
在民居建筑方面，江西境內(nèi)也和南方各民系地區(qū)一樣，都普遍采用三間屋、三合一天井、四合一天井和天井中心型帶橫式的民居類(lèi)型。由于富豪、世族后裔少，因此多列多進(jìn)大宅第也少，且因宋代手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展，城鎮(zhèn)中已出現(xiàn)樓房。
贛湘民系湘東地區(qū)因山多地少，氣候炎熱潮濕，多雨又寒冷，都和南方各民系一樣，以天井為中心組合式建筑的民居模式，村落多數(shù)是民居縱橫相連，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為大屋，如湖南岳陽(yáng)張谷英鎮(zhèn)張谷英村大屋。村內(nèi)也有一般四合天井型、五間曲尺型等中小型宅居。
贛湘民系湘南地區(qū)在民居建筑方面，有三間屋式及其發(fā)展的類(lèi)型，有四合天井型、三間堂式（當(dāng)?shù)孛Q(chēng)，即三座落式）及其發(fā)展的類(lèi)型。其村落布局，也是將三間堂式宅居并聯(lián)起來(lái)，有縱有橫，如湖南永州雙牌縣坦田村歲月樓就是一例，房屋按照“九宮飛星”的風(fēng)水理念，呈正方形布局，共三組九棟六十三間，按縱向分為三個(gè)單元，分別為“二澗莊”“六如第”“四玉騰飛”，總建筑面積約12畝。
湖南岳陽(yáng)張谷英鎮(zhèn)張谷英村大屋（明）
粵海民系
粵海民系包含廣東廣府地區(qū)、粵西地區(qū)和廣西東部地區(qū)，主要是以講粵語(yǔ)為主的地區(qū)，一般也稱(chēng)為嶺南地區(qū)。廣東省位于我國(guó)南部，北鄰江西、湖南兩省，中間有五嶺相隔，該地區(qū)大多屬穩(wěn)定地塊，強(qiáng)大地震較少發(fā)生。境內(nèi)最大的河流珠江，其支流密布全省，形成一個(gè)大水網(wǎng)，河流周?chē)彐?zhèn)密布，有水鄉(xiāng)之稱(chēng)。
環(huán)境：廣東氣候?qū)贌釒?、亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候。每年四月到十月之間，受熱帶氣候影響，臺(tái)風(fēng)多達(dá)十余次，對(duì)人、畜、生產(chǎn)、房屋破壞極大?？偟膩?lái)說(shuō)，炎熱、潮濕、多雨是該地氣候最大的特點(diǎn)，民居建筑解決通風(fēng)、防曬、防濕問(wèn)題是首要的，防臺(tái)風(fēng)的措施也是不可少的。
民居特點(diǎn)：在民居建筑方面，為了公平合理，一般采用統(tǒng)一規(guī)定的宅地面積和宅居模式，宅地以戶(hù)為單位，每戶(hù)以一個(gè)小家庭為標(biāo)準(zhǔn)。宅居模式，以三間屋為準(zhǔn)，加上牲口、廚貯、水井。這樣，三合一天井的宅居模式就定型了，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)這種模式為“三間兩廊”式宅居。
結(jié)構(gòu)：為廳堂抬梁式構(gòu)架，山墻為穿斗式構(gòu)架。
客家民系
客家民系是客家方言地區(qū)，范圍比較特殊，包含贛、閩、粵三省交界的范圍，即江西省南部贛州地區(qū)、福建省西南部汀州（今長(zhǎng)汀縣）地區(qū)和廣東省東北部梅州地區(qū)。地形以丘陵為主，坡地、平原較少，深山峻嶺，交通不便，自古以來(lái)，人口稀少。
環(huán)境：氣候方面，贛、閩、粵都屬南方，氣候溫和，日照充足，雨量充沛，春多梅雨，夏多暴雨，秋季易旱，冬季寒冷。離海較遠(yuǎn)，東南有高山阻擋，臺(tái)風(fēng)不易到達(dá)，屬大陸性氣候。
民居特點(diǎn)：在民居建筑方面，客家民系三個(gè)地區(qū)都在南方，總的來(lái)說(shuō)，都離不開(kāi)南方民系民居建筑的類(lèi)型體系，即三間屋、三合天井式、四合天井式、三座落式及其帶橫式宅居類(lèi)型，但因三個(gè)地區(qū)具體氣候、地貌、環(huán)境有所差異，因而，建筑的組合、布局也有所不同。
共同特征：
為生存安全采取“聚族而居”方式，一般都采取“圍”的形式。在圍屋中，按戶(hù)分配住居，公平分配，以示平等友愛(ài)。
宅祠合一。圍中宅居以祠堂為中心，住居環(huán)繞祠堂而建。祠堂代表家族、祖先，是所有后輩必須尊敬和祭拜的。因此，祠堂居中，規(guī)模最大，規(guī)格最高。一個(gè)圍屋、圍樓只能建一座祠堂。居室可布置在周?chē)?，或環(huán)形，或在兩側(cè)。這種“圍”在客家民系三個(gè)地區(qū)各有名稱(chēng)，江西贛州稱(chēng)土圍子，福建汀州稱(chēng)土樓，廣東梅州稱(chēng)圍垅屋。
防御性突出。四角隅設(shè)碉堡、望哨。全圍只設(shè)一個(gè)大門(mén)。圍的四周作土墻，夯實(shí)或塊砌，墻厚達(dá)1米以上。
村落中，以一村一姓一圍屋為主。移民多時(shí)，幾個(gè)姓氏各建圍屋合一大村。同族人員多時(shí)，一重圍不夠分配，可設(shè)二重圍、三重圍，但須環(huán)繞首圍而建，仍以祖祠為中心。在明清年代比較安定環(huán)境下，在圍屋旁出現(xiàn)四合天井式宅居、杠屋式等中小型宅居。
廣東客家地區(qū)圍垅屋
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