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隨縣洪山鎮(zhèn)雞鳴寺村的傳奇故事(精編版)

挖掘歷史 探索人文

記錄傳統(tǒng) 尋覓自然

領(lǐng)秀隨州《發(fā)現(xiàn)》欄目組

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領(lǐng)秀隨州原創(chuàng)深度欄目《發(fā)現(xiàn)》

第十七期

“探訪隨縣洪山鎮(zhèn)雞鳴寺村之謎”

圖/文:惟我獨(dú)俊 米粒兒

——文章屬原創(chuàng)作品 未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載

本期的發(fā)現(xiàn)之旅

是網(wǎng)友留言告訴我們

他們村有故事

9月4日我們便和讀者一起

來到了他的家鄉(xiāng)——

洪山鎮(zhèn)雞鳴寺

雞鳴寺的故事

相傳在唐朝寶歷二年(826年)秋,佛教禪宗祖師慧能的第三代弟子善信和尚在山西五臺山修行后,往南行走,經(jīng)過洪山鎮(zhèn)雞鳴寺山時,正好是天亮之前公雞打鳴的時候,因此將這座山取名“雞鳴山”。

在距離雞鳴山30公里的大洪山,有個山主叫張武陵,他有八個兒子。善信和尚來到大洪山后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卦庥龈珊?,善信就舍身為百姓求雨。?dāng)時,張武陵的八個兒子都去聽善信念經(jīng),后來感動山主張武陵,慨然捐出自己的山林,為善信修建廟宇。

唐朝以后,在大洪山附近建有寺廟近30處,后來發(fā)展到周邊山脈,雞鳴寺廟屬于大洪山寺廟的支脈。

雞鳴寺山位于洪山鎮(zhèn)北部四公里處,距大洪山主峰30公里,為洪山鎮(zhèn) “三臺八景”的八景之首,是洪山鎮(zhèn)周邊最高山峰,站在雞鳴寺山頂,能一覽洪山鎮(zhèn)全景,遠(yuǎn)處能看到大浪山和大洪山主峰,因此民間有“比大洪山高三尺”之說。

雞鳴寺廟,始建于明代末期,寺廟占據(jù)整個山頂。寺廟屬磚木結(jié)構(gòu),殿宇樓閣氣勢恢宏。山頂建有山寨,四周用石頭砌有兩道城墻,有東、西、南、北四個大門,有前殿、正殿、后殿各三間,另有廂房20余間,為僧人居住和難民避難所用。三間殿堂分別供奉有祖師爺、關(guān)羽、觀音菩薩、送子娘娘、火官老爺,以及牛王、馬王等神像。

每月的初一十五,前往雞鳴寺燒香的香客絡(luò)繹不絕,這些香客均來自于洪山鎮(zhèn)周邊,尤其是農(nóng)歷二月二十九觀音菩薩生日的這天,雞鳴寺幾乎是人滿為患,到處都是前來燒香許愿拜佛求平安的信眾。

雞鳴寺所用的香與其他地方不同,都是用直徑近四十公分的盤香,四季不息,當(dāng)?shù)剡€專門派了兩個人監(jiān)管香火,如果發(fā)現(xiàn)香火熄滅,當(dāng)值的和尚就會受到處罰,嚴(yán)重的還會被驅(qū)逐出寺廟。

寺院內(nèi)有兩株參天古樹,一株桂花樹,樹齡達(dá)百年,上世紀(jì)70年代已枯死,另一株冬青樹,樹齡約400年,相傳是當(dāng)年寺廟僧人所栽,如今仍枝繁葉茂。據(jù)說那顆冬青樹主干高達(dá)近30米,形同雞冠,上世紀(jì)50年代初的時候,有關(guān)部門在雞鳴寺山山頂建航標(biāo),因樹冠擋住了航標(biāo),不得不將冬青樹的主干鋸掉,變成現(xiàn)在這個樣子。

1948年,洪山鎮(zhèn)解放,當(dāng)?shù)匾幻欣钪荆ㄒ簦┑娜?,帶領(lǐng)“貧民團(tuán)”來到山上,將所有的寺廟拆除,后來,這些拆除后的建筑材料被運(yùn)到離此不遠(yuǎn)的草廟崗建供銷社、學(xué)校等,雞鳴寺從此消失在人們的視線里。前幾年,當(dāng)?shù)匦疟娪衷诙鄻湎陆艘蛔喴淄翉R,供信眾前來燒香許愿。

草廟崗傳奇

草廟崗

雞鳴寺村委會所在地

隨(州)宜(城)公路從這里經(jīng)過

在在唐宋年間

有人便在這里搭建了一間草木結(jié)構(gòu)的廟宇

方便過往商客祈禱保平安

后來到這里燒香禮佛的人越來越多

加上這里地處交通要道

便陸續(xù)有人在這里開茶館,開商鋪

方便過往行人

因?yàn)檫@座廟宇為草棚

人們便把這座廟宇稱之為草廟

這就是“草廟崗”的來歷

是不是真的有一座“草廟”?

目前已經(jīng)無從考究

但據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B

上世紀(jì)五十年代初

當(dāng)?shù)卣诓輳R崗修建供銷社的時候

曾經(jīng)在地底下挖出磉蹬和香爐等廟宇用品

這些與傳說基本相符

阮家灣的沉浮

阮家灣,位于雞鳴寺以北約2公里的山腳下,與洪山鎮(zhèn)的直線距離約4公里。

清朝年間,有一個叫陳平高(音)的,是當(dāng)?shù)赜忻耐梁?,他家的田產(chǎn)在洪山鎮(zhèn)一帶幾乎無人能比,據(jù)說他從家里到洪山鎮(zhèn)去,一路走來腳不踩別人的地界,并在自家地界里有一塊“界碑”,可見陳平高家庭的富有。

當(dāng)年不知道是什么原因,朝廷竟然給陳平高一頂七品頂戴,其實(shí)就是一個有品(七品,相當(dāng)于縣官)無職(沒有實(shí)際職位)的官員,正是因?yàn)樗辛诉@頂頂戴花翎,他便威風(fēng)八面,目中無人。

有一次陳平高從洪山鎮(zhèn)策馬回家,走到離家約4里路的地方,他開玩笑地問跟隨的馬夫:“你看我這么大的財(cái)產(chǎn),能延續(xù)多久?”不料他這問話被在一旁的放牛娃聽見了,放牛娃笑了笑說:“一年三官司,三年九人命”。陳平高聽了,氣不打一處來,當(dāng)即用手中的馬鞭將這個放牛娃抽打致死,后來,人們便把陳平高打死放牛娃的地方叫“死人崖(ai)”。

陳平高打死了人,放牛娃的家人把陳平高告上了縣衙,在證據(jù)確鑿的情況下,縣官卻犯難了,因?yàn)殛惼礁吲c他同級,都是七品官,這七品官原則上是管不了七品官的。

當(dāng)時正是三伏天,熱氣逼人,為了盡快結(jié)案,縣官便帶著衙役到陳平高家協(xié)商此事,等走進(jìn)陳平高家時,發(fā)現(xiàn)陳平高脫掉官服官帽,正在廳堂里納涼,見此情景,縣官急命隨身衙役將沒有頂戴花翎的陳平高捉拿歸案,三年后被開刀問斬。

陳平高被殺頭之后,他的家便逐漸開始破敗,他的家人靠賣田賣地維持生計(jì),至此家道中落。

楊家祠之謎

楊家祠始建于何朝何代,目前是個謎,因?yàn)橐呀?jīng)沒有可考證的東西,整個楊家祠在上世紀(jì)五十年代中期就已經(jīng)毀于一旦,沒有留下一點(diǎn)痕跡。

楊家祠雖然已經(jīng)消失在人們的視線里,但它的故事還有它當(dāng)年的雄風(fēng)猶存。

據(jù)該村原老支書彭立春介紹,楊家祠當(dāng)年共有五正五廳,兩邊各有兩間廂房,是周邊姓楊的族家共同集資修建的,里面供奉的有楊家歷代先祖的靈位,每年清明節(jié)的時候,楊家后人都會到這里舉行祭奠活動。

至于楊家祠后來為什么沒落了,沒有人知曉,人們所知道的是上世紀(jì)五十年代中期,因?yàn)闂罴异舳嗄陙頉]有人前來祭祀,也沒有人看管,并開始逐漸破敗,周邊百姓便藉此機(jī)會,將祠堂一點(diǎn)點(diǎn)拆除,把建筑材料,如磚瓦、椽子檁條等都運(yùn)回家里建房子了,一直到這座祠堂所有建筑材料徹底被拆光運(yùn)走,結(jié)束了楊家祠的命運(yùn)。

學(xué)屋咀的命運(yùn)

學(xué)屋咀,位于雞鳴寺西北一個山坳里。20世紀(jì)初的時候,有一家姓彭的大戶人家,看到附近不少孩子讀書無門,于是便在自家院子里建了三間夯土墻房子,方便附近學(xué)生讀書。

這三間學(xué)堂雖然每年只有十多名學(xué)生在這里就讀,但一直持續(xù)了三十多年,雞鳴寺村有不少老人都在這里讀過書。

解放后,雞鳴寺村建起了公立學(xué)校,這座私立學(xué)校便廢棄了。學(xué)校雖然廢棄了,但人們并沒有忘記這所私立學(xué)校為周邊孩子所作的貢獻(xiàn),于是將這里取名為學(xué)屋咀。

白廟的消失

白廟,嚴(yán)格來說它并不是一個真正意義上的“廟”或者“寺”,因?yàn)樗挥袃擅滓姺?,約3米高。位于楊家祠后面的山頂上。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B,這座白廟里面供奉的只有一座塑像,至于是誰的塑像,老人們說只知道這座塑像造型兇惡,看上去非常嚇人,雖然平時(初一和十五)也有人到這里來燒香,但卻沒有人敢直視這座塑像,所以時至今日,幾乎很少有人知道白廟里面究竟供奉的是哪一路神仙。

這座白廟始建于明朝時期,直到上世紀(jì)五十年代初期被當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民拆除,目前僅?;€在。

部隊(duì)駐地舊址

在白廟所在山底一個山坳里,有一個面積達(dá)數(shù)千平米的平地,這里是解放軍某部通訊兵當(dāng)年駐扎的地方。

走進(jìn)昔日的兵營,放眼望去,顯得一派荒涼,整個兵營除了后面一排破亂不堪的房子,全部種上了白楊樹。來到這棟僅存的破房子,可以見到墻壁上寫滿毛主席語錄,那些歷經(jīng)了四五十年的文字有的清晰可見,有的已經(jīng)模糊不清。

據(jù)了解,這座兵營始建于1964年,當(dāng)年部隊(duì)請的當(dāng)?shù)孛窆椭ㄔO(shè),總共有五棟房子,中間三棟,兩邊各一棟,還有水塔和水井?,F(xiàn)在僅存的是屬于正中的一棟。

“當(dāng)年部隊(duì)住在這里的時候,我們經(jīng)常在這里看電影看電視?!弊≡谥苓叺睦先藗冋f。

上世紀(jì)七十年代末,這座軍營人員和設(shè)備就開始慢慢撤走,房子也被他們逐步自行拆除,八十年代初期,所有的人員和設(shè)備全部撤完,僅留下現(xiàn)存的這棟房子。

雞鳴寺抗戰(zhàn)烽火

居住在雞鳴寺山下,今年87歲的張德武老人介紹:民國28年的時候,當(dāng)?shù)匕傩章犝f日本人要打過來了,便組織當(dāng)?shù)匕傩?,將周邊的土?a href='/jingdian/72189' target=_blank>土炮土炸藥全部集中在雞鳴寺,準(zhǔn)備在日本人到來的時候給日本人一個猛烈痛擊,打消他們的銳氣。

后來有兩個連的中國軍隊(duì)從棗陽方向退守在雞鳴寺,其中一個連隊(duì)在學(xué)屋咀一帶布防,另一個連則駐扎在雞鳴寺。沒過多久,日本的大炮就打過來了,將雞鳴寺的前殿炸塌,當(dāng)時中國軍隊(duì)的連長就組織官兵和老百姓將前殿修好,前殿修好后沒過多久,日本人就攻上來了,中國軍人打到最后彈盡糧絕,后來有人想到寺廟里還有不少土槍土炮土炸藥,可以抵擋一陣,連長就命令大家拿上來,不成想那些土炸藥(黑炸藥)因?yàn)楫?dāng)時的連陰雨回潮了,完全點(diǎn)不著火,沒有辦法,連長只得帶著他的兵撤退了。

據(jù)記載,1939年5月15日,從棗陽潰退日軍3000余人與中國陸軍三十九軍之三十四師相遇,雙方在雞鳴寺一帶對峙,16日日軍增援5000步騎,以其一部偷襲茅茨畈,控制制高點(diǎn),占領(lǐng)雞鳴寺,雞鳴寺廟前殿曾被日軍炮擊毀壞。

目前,學(xué)屋咀后山上,中國軍隊(duì)當(dāng)年用來抗擊日本鬼子的戰(zhàn)壕仍然歷歷在目。

好了

本期的《發(fā)現(xiàn)》欄目

到這里就結(jié)束了

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編輯:遇見

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