中華民居?設(shè)計 ‖ 讓“地下古村”重?zé)ㄐ律躁兾魇∪h柏社村地坑窯改造為例
散落于黃土高原的地坑窯民居，不僅是當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的珍貴遺存，更是當?shù)剜l(xiāng)村記憶的重要載體。隨著時代的變遷，地坑窯早已不能適應(yīng)現(xiàn)代的生活方式，因此逐漸被人們閑置、廢棄。傳統(tǒng)村落的蕭條與衰敗已然成為一種趨勢。所幸，近年來，愈來愈多的人士開始意識到拯救、保護和發(fā)展傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)的重要性。
那么，如何保護好地坑窯民居，讓漸遭廢棄的傳統(tǒng)建筑重?zé)ㄉ鷻C？如何讓人們愿意回到傳統(tǒng)村落生活，重新激活鄉(xiāng)村發(fā)展活力？本文將以陜西省三原縣柏社村地坑窯民居改造為例，探討如何通過發(fā)掘傳統(tǒng)民居的價值和意義，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念，主動參與到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的更新設(shè)計與發(fā)展中，進而推動鄉(xiāng)村復(fù)興。
一座沒人愿意居住的“地下村莊”
陜西省三原縣柏社村地處關(guān)中北部黃土臺塬區(qū)。從清末到中華人民共和國成立初期，柏社村先后挖建了大批量下沉式地坑窯，大大小小共200余口。整個村莊的人都住在地坑窯里，儼然是一座“地下村莊”。
地坑窯是陜北地區(qū)的一種特色傳統(tǒng)民居建筑。
任歲月流逝、風(fēng)雨走過，這些地坑窯一直保存至今，并成為我國現(xiàn)存規(guī)模最大、分布最集中、保存最為完好的地坑窯建筑群之一。其中，還包括著名無產(chǎn)階級革命家習(xí)仲勛等革命先輩居住過的地坑窯。然而，隨著人民生活水平的逐步提高，愈來愈多的村民開始“逃離”地坑窯。他們紛紛搬到地上居住，甚至搬到城市里生活。柏社村漸漸成了一座“空心村”。
2013年，我們?nèi)グ厣绱蹇疾斓臅r候，僅有幾戶人家因為貧困還留在地坑窯里居住。他們都非常羨慕村里搬到地面上居住的人們，渴望自己有一天也能搬上去，住進新房子。
地坑窯小院
當我們告知他們我們打算改造地坑院時，他們非常驚訝，并表示反對?！斑@里的窯洞太破舊了，窯面和墻皮都已脫落，而且窯內(nèi)采光差、通風(fēng)也差，尤其是還沒有自來水，沒有現(xiàn)代衛(wèi)生間，也沒有網(wǎng)絡(luò)。下雨的時候，坡道泥膩打滑，出入都成問題……時代已經(jīng)變了，為什么還要讓我們做‘活標本’？難道讓我們繼續(xù)留在這破敗的窯洞里中過苦日子，就是所謂的‘文化傳承’？”“改造一座窯洞大約需要10萬元，那直接用這筆錢幫我們蓋一座新房子豈不是更好嗎？沒有人愿意再繼續(xù)住在這里，改造得再好也不愿意住?！边@些都是當?shù)卮迕竦男穆?。在他們的眼里，這種傳統(tǒng)地坑窯意味著貧窮、落后，沒有改造的必要。
地坑窯入口處的門楣上懸掛著“耕讀傳家”匾額。
兩座地坑窯的改造嘗試
2013年，柏社村的“地坑窯改造行動”在眾多的質(zhì)疑聲中正式開展。我們首先決定將位于習(xí)仲勛所居住過的窯洞旁邊的兩座地坑窯改造成“農(nóng)家樂+民宿”項目。
我們通過考察發(fā)現(xiàn)，這兩座地坑窯由于長期閑置，又遭受雨水侵蝕，已出現(xiàn)部分坍塌。因此，當務(wù)之急是對已破敗的窯洞進行修繕。
地坑窯建筑的耐久性與崖面的好壞息息相關(guān)。為此，我們決定首先對崖面實施土磚貼面修繕。經(jīng)過修繕的崖面既增強了抗風(fēng)雨的能力，也變得更加美觀。另外，針對洞壁裂縫和洞頂?shù)魤K等問題，我們充分尊重傳統(tǒng)工藝，采用原生態(tài)夯實土坯和加筋土進行修復(fù)，實現(xiàn)與原洞壁更好地黏合，進一步增強洞壁的穩(wěn)定性。針對局部破損并不嚴重的地方，我們則用草泥進行了修復(fù)。
連窯，即通過開掘地下通道將相鄰的兩個、三個或四個地坑院聯(lián)系起來，形成一個小的地坑窯群。
當然，夯土墻因自身結(jié)構(gòu)原因也存在采光受限、通風(fēng)不暢等問題。針對此類問題，我們在修筑儲物間、衛(wèi)生間的時候，特別創(chuàng)新工法，在夯土墻模板內(nèi)預(yù)埋了三種直徑不同的采光通風(fēng)鐵管，最終夯筑出了具有采光和通風(fēng)性能的新型夯土墻體。這種新型墻體在大大增強采光、通風(fēng)效果的同時，還增強了墻體的抗剪性，可謂“一舉兩全”。另外，頗值一提的是，我們在夯土衛(wèi)生間的營造上，嘗融入現(xiàn)代生態(tài)設(shè)計理念，專門設(shè)計了雨水收集系統(tǒng)，加強了雨水的有效利用，既實用，又環(huán)保。
地坑窯群的天井頂部鋪設(shè)著玻璃罩，框架側(cè)面安裝了百葉通風(fēng)口。
整體來講，經(jīng)過一番改造，這兩座舊地坑窯的居住環(huán)境已經(jīng)得到了大大的改善。隨后，這兩座地坑窯便作為“農(nóng)家樂+民宿”項目開始投入運營。
令人欣喜的是，這種地坑窯形式的“農(nóng)家樂+民宿”很受歡迎，很快吸引了大量游客前來。游客們在這里吃喝、游玩、住宿，帶動了當?shù)氐?a href='/nongchanpin/' target=_blank>農(nóng)產(chǎn)品和其他旅游產(chǎn)品的銷售，帶來了經(jīng)濟效益。這一轉(zhuǎn)變也讓村民們?yōu)橹@訝——從來都不被重視的“破窯洞”，居然還大有用處！于是，愈來愈多的村民開始意識到“破窯洞”的價值。他們開始轉(zhuǎn)變觀念，參與到這場“地坑窯改造運動”中來。
夯土墻
從兩座地坑窯改造到整村改造
兩座地坑窯的改造試驗初步取得成效。不過，它們依然“勢單力薄”，難以形成規(guī)模。要想做大做強，就必須將全村的地坑窯都納入改造范圍，將其改造成接連成片的地坑窯群，以形成規(guī)模效應(yīng)，進一步擴大影響。
柏社村較具規(guī)模的地坑窯群
那么，如何將地下成片的地坑窯連接起來，進而形成更龐大的地下網(wǎng)絡(luò)空間呢？針對這一問題，我們深入柏社村進行考察后，決定在地坑窯分布較為集中的區(qū)域選擇幾座距離較近的地坑窯作為試點，借鑒當?shù)貍鹘y(tǒng)的“連窯”布局結(jié)構(gòu)進行設(shè)計、改造。所謂“連窯”，就是通過開掘地下通道將相鄰的兩個、三個或四個地坑院聯(lián)系起來，形成的一個小的地坑窯群。
窯洞改造采光天井示意圖
參考“連窯”模式，我們在地下開掘通道，將相鄰的窯洞連接起來，從而形成了較龐大的地下網(wǎng)絡(luò)空間。在連接通道的交叉點，我們還特別設(shè)計營造了地下天井。地下天井是自上而下挖掘而成的，四面邊寬約為4米，深度達6米至8米，天井底部每個方向都安裝有一個控制門。在地下，人們可以通過控制門自由選擇要去的窯洞，方便快捷。另外，為更好地改善地下空間的采光和通風(fēng)環(huán)境，我們在天井頂部鋪設(shè)了玻璃罩，在地上部分的框架側(cè)面安裝了百葉通風(fēng)口。這樣，即使在地下，游客也能感受到舒適的陽光和自然風(fēng)。在連接通道和地下天井的幫助下，進入地坑院群的游客不僅能體驗地下“農(nóng)家樂+民宿”的別樣風(fēng)情，還能參觀游覽四通八達的地下世界，收獲更多樂趣。
四通八達的地下空間
經(jīng)過幾年的努力，我們已將改造區(qū)域擴大到整個村落，在柏社村形成較具規(guī)模的地坑窯群。
我們還改造了村落周邊的基礎(chǔ)設(shè)施，包括水池景觀、圍欄護欄等。同時，增建了停車場、衛(wèi)生間以及各類服務(wù)站等。另外，在當?shù)卣闹С窒?，還修建了通往柏社村的快速干道。交通便利了，前來旅游尤其是自駕游的游客越來越多。初步統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，每年來這里的游客達10萬人次以上。柏社村地坑窯群的影響在不斷地擴大，甚至吸引了不少劇組來這里取景，拍攝電影、電視劇。習(xí)仲勛等革命先輩居住過的地坑窯還被多家院校、培訓(xùn)機構(gòu)等列為社會實踐暨紅色教育基地。
新修筑的夯土生態(tài)衛(wèi)生間
隨著村里旅游業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的村民都回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。他們在地坑院里經(jīng)營“農(nóng)家樂+民宿”，并售賣土特產(chǎn)等，比離鄉(xiāng)打工賺得還多。他們經(jīng)常感嘆，竟然是他們一直想搬離的地坑窯給他們帶來了美好的新生活。
天井底部四面各向均設(shè)有一道控制門，人們可以通過控制門自由選擇要去的窯洞。
窯洞改造給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來新希望
在柏社村，經(jīng)過幾年的努力，我們保護修繕了全村已經(jīng)廢棄或瀕臨廢棄的地坑窯，恢復(fù)了傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌和特色，改善了村民們的生活環(huán)境。我們在尊重、傳承傳統(tǒng)夯土建造技藝的同時，又融入了現(xiàn)代建造理念，使改造后的地坑窯更加符合現(xiàn)代生活要求，能與現(xiàn)代生活接軌，從而吸引了更多村民愿意回來生活。如今，原來那個無人居住的“地下古村”又重新煥發(fā)了生機和活力。
人們重新回到地坑窯居住，享受著美好生活。
柏社村地坑窯改造案例帶給了我們一些關(guān)于鄉(xiāng)建的啟示：鄉(xiāng)建設(shè)計，不僅僅是改造一幢房子或是一片民居，更重要的是要帶去新理念和新文化，賦予改造項目新的價值，進而吸引更多的人回到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)、就業(yè)，發(fā)展鄉(xiāng)村，從而帶動鄉(xiāng)村的發(fā)展與復(fù)興。
別有一番風(fēng)情的地下空間
作者簡介
崔隴鵬：西安建筑科技大學(xué)副教授，東南大學(xué)建筑學(xué)博士。
石璠：西安建筑科技大學(xué)碩士研究生。
劉鵬躍：哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑設(shè)計研究院高級建筑師、工學(xué)博士。
撰文/崔隴鵬 石璠 劉鵬躍
供圖/崔隴鵬 石璠 劉鵬躍
責(zé)編/方千春
本文選載自《中華民居》雜志NO.173期。歡迎轉(zhuǎn)發(fā)，轉(zhuǎn)發(fā)請在文章開頭顯眼處注明中華民居公眾號名稱。
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