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毛家坪遺址:開(kāi)啟探索早期秦文化的先河

天水日?qǐng)?bào)記者 胡曉宜 見(jiàn)習(xí)記者 徐媛

一個(gè)地方人文精神的根脈。2019年10月中旬,天水市四家文物保護(hù)單位被國(guó)務(wù)院公布為“國(guó)?!?,甘谷縣毛家坪遺址(周)名列其中。

從塵封的遺跡到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,70年來(lái),我市秉承“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針,留住了這座古城歷史根脈。而迎接天水的,將是更加自信的時(shí)代……

上世紀(jì)八十年代的考古發(fā)掘,毛家坪遺址將秦文化編年推進(jìn)到西周時(shí)期

二零一九年十月十六日,毛家坪遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

初冬,踏著暖陽(yáng),記者來(lái)到位于甘谷磐安鎮(zhèn)的毛家坪遺址。

銀裝素裹下的毛家坪不乏詩(shī)意,遠(yuǎn)處還未消融的雪,與墨色的山川相互交織,腳下,黃土被不知名的小花點(diǎn)綴著,一切,竟多了某種夢(mèng)幻之感。

在甘谷縣文旅局局長(zhǎng)牛勃及秦文化與西戎文化考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、甘肅考古研究所副研究員侯紅偉等人的講解下,一個(gè)不為外人所知的毛家坪在記者面前緩緩展開(kāi)……

早在上世紀(jì)80年代之前,毛家坪遺址還僅僅是甘谷縣磐安鎮(zhèn)一個(gè)不起眼的小村落。彼時(shí),村居日出而作、日落而息,完全沒(méi)有意識(shí)到腳下的大地,竟然掩藏著那么豐富的歷史印記。

時(shí)間的指針回?fù)艿?947年,無(wú)意間的一次渭河流域調(diào)查,著名學(xué)者裴文中欣喜地發(fā)現(xiàn)了這兒,后又經(jīng)省考古專(zhuān)家張學(xué)正等人的實(shí)地考察,最終,將毛家坪遺址確定為周代文化遺存。

“當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)料到秦人、秦文化會(huì)是毛家坪遺址留下的主要?dú)v史氣息?!焙罴t偉凝望著漫山遍野的野花,對(duì)記者說(shuō)。

1982至1983年間,尚就讀北大考古專(zhuān)業(yè)的研究生趙化成受其導(dǎo)師,著名考古學(xué)家俞偉超派遣與甘肅省文物工作隊(duì)干部宋濤先后兩次對(duì)毛家坪遺址進(jìn)行發(fā)掘,揭開(kāi)了毛家坪遺址考古發(fā)掘的序幕。受限于條件,當(dāng)時(shí)僅發(fā)掘了兩百平方米、二十余座墓葬?!芭c現(xiàn)在動(dòng)輒上千平方米、數(shù)百座墓葬的大型發(fā)掘項(xiàng)目相比,毛家坪遺址小之又小,但它的意義卻非同一般?!焙罴t偉介紹說(shuō)。

此前,考古界對(duì)秦人墓葬的認(rèn)識(shí)多源自陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦墓資料,而毛家坪發(fā)掘的秦人墓葬從形制上看,與關(guān)中地區(qū)春秋時(shí)期秦墓一致,但出土的陶器卻有明顯的西周風(fēng)格。經(jīng)多方證實(shí),趙化成在《甘谷毛家坪遺址發(fā)掘報(bào)告》中明確提出——毛家坪發(fā)掘的墓葬屬西周時(shí)期秦人墓葬的論斷,正式將秦文化考古拓展到了西周時(shí)期,開(kāi)啟了考古學(xué)上探索早期秦文化的先河,在秦文化考古研究史上具有里程碑意義。

“別看只是向前推進(jìn)了幾百年,但它意義的重大就在于,跨越了一個(gè)新的研究領(lǐng)域?!焙罴t偉說(shuō)道。

2008年“清華簡(jiǎn)”被解讀,這為考古界提供了秦人東來(lái)說(shuō)的文獻(xiàn)證據(jù),但秦人西遷朱圉山,尚缺乏考古證據(jù)。2012年,在趙化成提議下,聯(lián)合考古隊(duì)將目光再次投向了早期秦文化研究的起點(diǎn)——毛家坪遺址。

2012年7月,由5家單位組成的早期秦文化聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)毛家坪遺址進(jìn)行全面勘探、發(fā)掘。歷時(shí)三年,累計(jì)發(fā)掘面積約4000平方米,共發(fā)掘春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大小墓葬199座、灰坑752個(gè),車(chē)馬坑5座。出土陶器、石器、玉器、青銅器、骨器等各類(lèi)小件文物千余件,出土鼎、簋、方壺、甗、孟、敦、盤(pán)、匜等青銅容器51件,出土短劍、戈、矛等青銅兵器11件;發(fā)掘大型墓葬兩座,其中一座為級(jí)別較高的貴族墓葬,這些均極大豐富了甘肅東部周代秦文化的內(nèi)涵,其中最重要的成果莫過(guò)于金戈鐵馬——子車(chē)戈與全身覆蓋彩繪漆甲的戰(zhàn)馬戰(zhàn)車(chē)隨葬坑。

子車(chē)戈出土于毛家坪遺址中級(jí)別最高的墓葬,年代為春秋中期,墓主為成年男性,墓中有五鼎四簋,戈上銘文有兩列共14個(gè)字,即為“秦公作子車(chē)用,敢美武靈戮畏不廷”。寥寥數(shù)字,表明該戈為秦公專(zhuān)門(mén)為其制作,用于殺戮那些不愿臣服秦公的人。

隨后,侯紅偉為記者詳解了子車(chē)戈意義重大之緣由?!八粌H印證了文獻(xiàn)中記載的一段著名‘歷史公案’,即為‘三良從死’作了一個(gè)文物注腳,具有很大的考古學(xué)意義,而且也為解決武山縣車(chē)姓族源問(wèn)題起到很好的探尋作用?!?/p>

“目前在甘肅境內(nèi)只有甘谷和禮縣發(fā)掘出了車(chē)輛。車(chē)輛的埋藏形式較為獨(dú)特,具有秦文化的典型特征,其次馬的處置方式,也有別于周文化,這其中M2059的附屬車(chē)馬坑編號(hào)K201最具代表性?!?/p>

“該車(chē)有左右服馬,兩匹馬均身披髹漆的彩繪漆甲。馬頭裹有馬胄、馬身覆蓋彩繪甲片,上髹紅漆,繪黑彩,為勾連蟠虺紋;甲胄上縫綴銅泡、勾云形銅飾。車(chē)輿側(cè)板外蒙裹牛皮,牛皮上髹棕黑色漆,再以紅彩勾勒出虎、豹、馬、兔等動(dòng)物圖案。寥寥數(shù)筆卻使各種動(dòng)物生動(dòng)而傳神,堪稱神來(lái)之筆?!焙罴t偉贊嘆道。

記者的視線又回到空曠的毛家坪上,映入眼簾的低矮板房下,是目前該遺址保留下的唯一一處展示廳,剩余被開(kāi)挖過(guò)的遺址皆已進(jìn)行了保護(hù)性回填。展廳內(nèi)是凹于地面的長(zhǎng)方形土坑,里面馬匹的骨架與車(chē)輛的形制,清晰可見(jiàn)。

“這是當(dāng)時(shí)挖掘出來(lái)的文物實(shí)體,它大型完整,輪廓也較為清晰,可以很清楚地看到前面的兩匹馬及后面的戰(zhàn)車(chē)?!敝钢L(zhǎng)埋地下數(shù)千年的車(chē)馬坑,侯紅偉介紹說(shuō):“馬脖子處的橫木是車(chē)衡,而敷在馬頸部的是車(chē)軛,后面的則是車(chē)廂,這種車(chē)廂比較小,可以站兩個(gè)人,大點(diǎn)的車(chē)廂則可以站三個(gè)人,中間的進(jìn)行御守,兩邊的一個(gè)射箭、一個(gè)用矛或革戰(zhàn)斗……”

隨后,記者又來(lái)到考古工作隊(duì)駐地的一間實(shí)驗(yàn)室內(nèi)。地上整齊擺放著2700年前馬身上的器甲,車(chē)衡、車(chē)軛、車(chē)轅、車(chē)轱、車(chē)輻等,共計(jì)13件。

據(jù)說(shuō)這是考古隊(duì)今年才著手做的工作,即車(chē)馬解剖、復(fù)原工程?!澳壳?,各個(gè)部位已經(jīng)解剖下來(lái)了,下一步我們會(huì)按照三維圖形,通過(guò)三維打印,將各個(gè)部件復(fù)原起來(lái),組成全新的戰(zhàn)車(chē),以供大家參觀?!焙罴t偉說(shuō),這程序聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但實(shí)質(zhì)非常復(fù)雜,不僅包括車(chē)馬的解剖,還夾雜著文物修復(fù)方面的工作,進(jìn)展非常緩慢,但預(yù)計(jì)明年下半年三輛車(chē)基本能復(fù)原出來(lái)。

問(wèn)及車(chē)馬解剖、復(fù)原的意義,侯紅偉說(shuō):“毛家坪發(fā)掘出的車(chē)輛有別于周代,具有獨(dú)特的秦文化特征。我們對(duì)車(chē)輛進(jìn)行解剖、復(fù)原,就是希望對(duì)這種獨(dú)特的車(chē)馬埋藏制度進(jìn)行認(rèn)識(shí)和審查,進(jìn)而在這方面做出一絲探究和突破。同時(shí),車(chē)馬的復(fù)原對(duì)公眾認(rèn)識(shí)秦文化具有重要意義?!?/p>

說(shuō)罷,他又將記者帶到一處放陶器的庫(kù)房。簡(jiǎn)約的陳列柜上,擺著許多顏色暗沉的古陶器,據(jù)說(shuō)年代最晚的也有2000多年了。仔細(xì)看這些陶器,許多都有修補(bǔ)過(guò)的痕跡。

侯紅偉告訴記者,出土的陶器多有碎片,為便于研究,這些陶片都是他們后期修復(fù)的。“每個(gè)挖掘現(xiàn)場(chǎng)出土的陶器碎片都是堆放在一起的,需要先進(jìn)行清洗,再將雜亂堆在—起的碎片依據(jù)其形狀、厚薄、顏色等進(jìn)行區(qū)分,屬于同—類(lèi)器物的挑選出來(lái),最后從中將一個(gè)甚至多個(gè)陶器碎片拼圖一般地粘連起來(lái),恢復(fù)其破碎之前的模樣。對(duì)于那些已經(jīng)缺失的陶片,還需用硬度較高、質(zhì)地細(xì)膩的專(zhuān)用石膏進(jìn)行修補(bǔ),以恢復(fù)器型完整?!焙罴t偉說(shuō)。

隨后,侯紅偉又一一為記者介紹起這些陶器來(lái)。在他看來(lái),這些陶器雖不是世俗觀念上高大上的器物,但每一件都是毛家坪的一部分,見(jiàn)證著這片土地的發(fā)展變遷。最后,他略有些遺憾地說(shuō),“現(xiàn)在就缺一個(gè)好的陳列館?!?/p>

一旁的牛勃接話說(shuō):“應(yīng)該快實(shí)現(xiàn)了,為了使出土珍貴文物得到更好保護(hù),我們正在規(guī)劃建設(shè)現(xiàn)代化的甘谷縣博物館,讓出土文物真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。”

“秦人走了,渭河還在,朱圉山還在,毛家坪和照耀她的月光還在。這一切,既是舊的,更是新的?!?/p>

這是牛勃在其文化散文《毛家坪的戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情》中的生動(dòng)描述,從深挖歷史,證據(jù)考究和情感推斷的“理性”分析中直面現(xiàn)實(shí)和常理的結(jié)論。無(wú)論是古存風(fēng)俗的遺留,還是文化佐證的旁引,這種厚重之下的沉淀,應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代毛家坪村人“里里外外”的驕傲,是鄉(xiāng)土文化,也是滋養(yǎng)“鄉(xiāng)愁”不盡的源泉。

文學(xué)意義上的毛家坪回到現(xiàn)實(shí),牛勃認(rèn)為,毛家坪遺址的發(fā)掘和進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,一定程度上豐富了甘谷的歷史文化寶庫(kù),提升了甘谷的知名度和歷史文化品位。而在甘谷縣打出“華夏第一縣”并日漸為學(xué)術(shù)界認(rèn)同的時(shí)候,毛家坪遺址的發(fā)現(xiàn),無(wú)疑讓這種敢為人先的研究有了更加豐富的考古發(fā)現(xiàn)支持。

據(jù)了解,甘谷縣曾申報(bào)毛家坪遺址為全國(guó)考古“十大發(fā)現(xiàn)”,并進(jìn)入終評(píng),這在考古學(xué)界產(chǎn)生了重要影響,亦為毛家坪遺址申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位打下了良好基礎(chǔ)。

采訪結(jié)束,記者感慨良多。文物看似沉默,實(shí)則訴說(shuō)著歷史的滄桑變遷。時(shí)間軸上,那些深埋于大地深處的文物,有的雖已破損,但在世人共同努力下,仍得以重現(xiàn)昔日容顏,繼續(xù)講述著千年故事……

一切,實(shí)屬不易。

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