深山瑰寶：南漳縣的三座陶家寨，那些你不知道的歷史遺跡...
每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和記憶，一磚一瓦，一草一木，皆在默默訴說著……這是關(guān)于南漳這座小城的古老記憶。
《襄陽文史掃描·古遺址之其他古遺址一覽表》顯示：在南漳縣境內(nèi)，以陶氏命名的山寨共有3座，即今板橋鎮(zhèn)老灣村的雷竹灣陶家寨、城關(guān)鎮(zhèn)黃埡村沐浴陶家寨、巡檢鎮(zhèn)文家埡村陶家寨。
近年來，《陶氏南漳族譜》編委會(huì)在4年的族譜編纂工作中得知，這些陶家寨是南漳陶氏家族為生存而抗?fàn)幍?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史遺跡。他們還發(fā)現(xiàn)，南漳陶氏源于一家。
陶氏老宅
陶氏民居院子及堂屋、廂房
三座陶家寨源于一家人
史載，荊襄地區(qū)的深山之中，人煙稀少，是明王朝統(tǒng)治的薄弱地帶。這里資源豐富，可逃避賦役，又可遠(yuǎn)離戰(zhàn)事。明永樂年間漸有流民進(jìn)入。
明成化元年（1465年），南漳陶氏始祖隨流民浪潮，來到南漳尋求生路。他們到南漳時(shí)，有兄弟三人。陶正俸住雷竹灣，陶善堂住沐浴村，陶有山住洞兒巖。
進(jìn)入南漳后的陶氏宗親歷盡戰(zhàn)亂之苦，為了安身立命和保全族人，三個(gè)地方的陶氏宗親各自在要道附近的三面懸崖峭壁或陡峭山體的山頂處，用石頭壘成高墻，設(shè)置關(guān)隘，建成用于躲兵避亂和棲身的山寨。
這些山寨，在非常時(shí)期駐人防守，可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
清朝乾隆敕授修職郎、南漳縣訓(xùn)導(dǎo)孫成器在乾隆四十九年（1784年），為雷竹灣陶氏宗祠撰寫的《祠堂碑記》中寫道，之所以將陶氏宗祠建在雷竹灣，是因?yàn)樵诶字駷尘幼〉奶帐献谟H，五服或出了五服的親人有百余人。他還明確地表示，在南漳居住的陶氏人家，是實(shí)實(shí)在在的一家人。
這一石刻銘文碑雖歷經(jīng)200余年，但保存完好，仍豎立在雷竹灣陶氏宗祠墻外。
分布在各處的陶家寨遺跡
雷竹灣陶家寨呈橢圓形，占地約3000平方米，寨墻高逾三丈，厚約八尺。距雷竹灣堰邊上的村民聚居地約1公里，西北陡峭，東南平緩。寨墻上建有箭垛、跑道和階梯。
寨東北懸崖處修建有頭天門、二天門兩道山門，用花崗巖鑿成的門柵高約八尺、厚約一尺、寬約五尺。
雷竹灣陶家寨，是同治版、民國版《南漳縣志》中記載的重要寨堡和關(guān)隘。
上世紀(jì)60年代，石寨墻及其他石料被雷竹灣所在地的幸福大隊(duì)社員拆毀，用于壘筑大隊(duì)小學(xué)的墻基?，F(xiàn)僅存寨墻、石房、點(diǎn)將臺(tái)等墻基。
黃埡村沐浴陶家寨，在四望山以北，距南漳縣城約15公里。始建于嘉慶初年，建筑面積8000平方米，寨墻為石筑，設(shè)寨門、哨卡、掩體，現(xiàn)存多個(gè)石房基，同治版、民國版《南漳縣志》也均有記載。
文家埡村陶家寨，始建于清朝，距縣城約76公里。石寨墻大部分垮塌，現(xiàn)存面積約380平方米，有殘破石房。
陶家寨與其他山寨一樣，可傳遞信息，告知百姓來兵進(jìn)退，也可告知宗親是聚是散。
據(jù)陶氏宗親口口相傳，有一年，盜匪攻郭家坪附近的馬蹄寨未果，來到雷竹灣將陶家寨圍住。寨內(nèi)躲避了許多陶氏宗親和當(dāng)?shù)匕傩?，也有陶氏本家守寨的團(tuán)練勇士。
機(jī)智勇敢的團(tuán)練旗頭、陶氏九世祖志鳳公，發(fā)現(xiàn)匪徒在寨下架鍋?zhàn)鲲垼谡蠑S出一塊石頭，打破了匪徒的飯鍋。結(jié)果匪徒們受到驚嚇，倉皇而逃。
如今，這個(gè)故事已成為當(dāng)?shù)厝瞬栌囡埡蟮恼勝Y。
利用天險(xiǎn)保一方宗親平安
清順治九年（1652年）十月十一日，流民起義軍郝?lián)u旗曾攻陷南漳縣城，縣知事姚延儒戰(zhàn)死。
雷竹灣陶家寨的陶志經(jīng)，居住于今板橋鎮(zhèn)古井村焦家灣民居，清嘉慶元年到南漳縣萬山中崗嶺辦團(tuán)練，因保寨有功，縣知事李蕓經(jīng)為其題寫“好義可風(fēng)”匾額。清政府采取褒獎(jiǎng)的辦法，激勵(lì)民眾建山寨，參加鄉(xiāng)勇團(tuán)練，以打擊農(nóng)民起義軍。
嘉慶年間，為了保全自己和其他族人，陶家宗親發(fā)揮山寨的作用，對(duì)抵抗“白蓮教”起到作用。
陶家寨，非常時(shí)期是陶氏宗親及當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓躲兵避亂的藏身處、庇護(hù)所，和平時(shí)期也曾是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。
雷竹灣的陶家寨，寨院正西曾建有一座坐西朝東、面闊五間的大殿，雕梁畫棟，宏偉壯觀。殿內(nèi)供有高約一丈的祖師爺塑像，殿后供有陶志鵬（一生行醫(yī)，去世后葬在生田灣山后，當(dāng)?shù)厝?a href='/diaosu/' target=_blank>雕塑像以示紀(jì)念）塑像，東西兩側(cè)有四大天王，四圍供有大小神仙塑像，大殿門前建有兩級(jí)寬大的道場(chǎng)，可容納千余人；東南側(cè)建有倉庫、住房、馬廄等。
每年“三月三”，遠(yuǎn)近的善男信女紛至沓來，或敬香朝拜，祈求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順；或唱戲玩耍，鑼鼓喧天。
在冷兵器時(shí)代，寨這種防御工事，是山區(qū)用以屯兵御敵、保護(hù)族人最為有效的防衛(wèi)手段之一。寨與寨之間是高山峻嶺，形成“長城”御敵于“城”外，加上大路險(xiǎn)道的關(guān)隘，有效保護(hù)了一方宗親平安。
老山寨，老住宅，老院子
以及穿行其間古老的空氣
令人恍若縱身于明清年代
忘卻了來自都市的煩躁與不安
只有一絲寧靜與泰然
不妨來陶家寨走一遭
陶家寨防衛(wèi)刀矛劍戟的時(shí)代過去了，但這些遺跡給我們留下寶貴的、不可再生的歷史財(cái)富。
我們贊嘆南漳豐富的民間文化遺產(chǎn)，我們也期待有更好的保護(hù)措施，讓南漳的歷史得以傳承。
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