文物介紹——南京博物院的西晉青瓷神獸尊
《周處除三害》典故見于《晉書·周處傳》和《世說新語》。明朝人黃伯羽改編為《蛟虎記》傳奇，廣為流傳，至今京劇中仍保留有《除三害》劇目。周處（242-297），字子隱，義興陽羨（宜興）人。周處祖父周賓為三國東吳咨議參軍，后轉(zhuǎn)廣平太守。父周魴為東吳名將，任鄱陽太守，賜爵關(guān)內(nèi)侯。周處年少時(shí)，父親就去世了。母親過于溺愛他，年少時(shí)身材魁梧，臂力過人，武藝高強(qiáng)。好馳騁田獵，不修細(xì)行，縱情肆欲，橫行鄉(xiāng)里。民謠說：“小周處，體力強(qiáng)，日弄刀弓夜弄槍。拳打李，腳踢張，好像猛虎撲群羊。嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦，無人敢與論短長?！边@位七尺少年，被鄉(xiāng)民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱為陽羨城“三害”。后來，這個說法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經(jīng)三日三夜，在水中追逐數(shù)十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。他自己也改邪歸正，認(rèn)認(rèn)真真拜師學(xué)文練武，這一來城內(nèi)“三害”皆除。
周處除“三害”后，發(fā)憤圖強(qiáng)，拜文學(xué)家陸機(jī)、陸云為師，終于才兼文武，得到朝廷的重用，歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守，遷御史中丞。他為官清正，不畏權(quán)貴，因而受到權(quán)臣的排擠。西晉元康六年（296），授建威將軍，奉命率兵西征羌人，次年春于六陌（今陜西乾縣）戰(zhàn)死沙場。死后追贈平西將軍，賜封孝侯。
周處的家族墓群位于江蘇省宜興市周墓墩。1953和1976年,南京博物院發(fā)掘了其中的6座墓。周氏是西晉時(shí)江南的大門閥士族，這一家族墓地的發(fā)現(xiàn)，對了解當(dāng)時(shí)的族葬有一定意義。因遭盜掘破壞，出土遺物僅存青瓷器。1號墓和2號墓共出土42件，其中完整的27件,有罐、壺、盆、碗、盤、香熏等，還有臼杵、篩、桶、斗、火盆、畚箕、掃帚等模型器，以及專為隨葬用的飛鳥堆塑人物谷倉罐（魂瓶）等。它們的質(zhì)地純潔堅(jiān)致，釉色光亮滋潤，是西晉青瓷的標(biāo)準(zhǔn)器。經(jīng)分析鑒定，與南宋官窯青瓷成份相近，可見其燒造技術(shù)的進(jìn)步。
這批瓷器的成份與宜興現(xiàn)代所產(chǎn)陶土相當(dāng)接近。1962年又發(fā)現(xiàn)了宜興均山瓷窯址，推測這批青瓷器可能即是在宜興當(dāng)?shù)貙橹苁霞易咫S葬而燒造的。4號墓還出土青瓷猛獸尊，是罕見的藝術(shù)佳品。出土墓中還出有刻著西晉永寧二年(302)和“關(guān)內(nèi)侯”字樣的銘文磚，據(jù)此推斷可能是周處父親周魴之墓。神獸尊形態(tài)威嚴(yán)，面目近似猙獰，造型與六朝陵墓前的石辟邪的雕刻作風(fēng)有相似之處，應(yīng)屬鎮(zhèn)墓祛邪之物。而神獸尊融實(shí)用性與觀賞性于一體的手法著實(shí)令人嘆服。它不僅表達(dá)了魏晉先民宗教信仰圖騰化的祈盼，也從一個側(cè)面折射了當(dāng)時(shí)封建社會生活、文化及人文心理發(fā)展的演變過程。這批西晉青瓷器的發(fā)現(xiàn)，為研究中國瓷器的發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。此外，周氏墓群還出土有金飾、銀帶飾、銅弩機(jī)和裝在銅鏡盒中的鐵鏡等其他遺物。
西晉青瓷神獸尊現(xiàn)藏于南京博物院，是南京博物院十件國寶級文物之一，也是江蘇省十件國寶級陶瓷文物之一。神獸尊造型略微呈梨式，肩部兩側(cè)和腹部各有三只橫系，上大下小，作品字形排列，平底微內(nèi)凹。此青瓷神獸尊體量大，神獸的神態(tài)驚人，全身刻滿紋飾，造型獨(dú)特而又具有西晉瓷器的典型特征。
神獸尊口徑13.3厘米，高27.9厘米,造型略微呈梨式，肩部兩側(cè)和腹部各有三只橫系，上大下小，作品字形排列，平底微內(nèi)凹。尊的腹部堆塑神獸，雙目突兀，瞠目仰鼻，口含圓珠，繩索狀的前掌外翻，后掌下?lián)?，背后有五只小半圓形扁橫凸脊，從上至下排列。青釉微微泛灰，釉質(zhì)潤澤，但是由于受火不均而釉色不勻。周身有刻畫的蓖紋、戳印紋和堆貼紋，以表示鬃毛、羽翼和胡須。底部刻有“東州”二字。這件青瓷神獸尊體量大，神獸的神態(tài)驚人，全身刻滿紋飾，造型獨(dú)特而又具有西晉瓷器的典型特征。它不是一件簡單的瓷罐，而是特制的隨葬品。
神獸尊出土于紀(jì)年墓葬，至今尚未發(fā)現(xiàn)有可靠的同類資料，珍貴至極，1993年全國館藏文物定級時(shí)被定為國寶級文物。
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