廣州地區(qū)埋藏墓葬最多的新石器時代晚期墓地，有些啥寶貝？
之前我們曾來到廣州市黃埔區(qū)獅龍大道的考古工地，本期小編的鏡頭將對焦在甘草嶺，這是目前推斷廣州地區(qū)埋藏墓葬最多的新石器時代晚期墓地。從墓葬形制和陶器特征來看與茶嶺的年代相差不大，相當(dāng)于石峽文化中晚期。四千多年前這里又埋葬了什么樣的人和故事？
一個都不能少在2015年8至9月份的考古調(diào)查工作中，考古隊員并未發(fā)現(xiàn)甘草嶺遺址，因為當(dāng)時的甘草嶺被村屋、硬化水泥磚路面等現(xiàn)代建筑覆蓋，還建有湯村優(yōu)質(zhì)龍眼基地，不具備考古勘探條件。
2017年9月初，施工方清除了甘草嶺地面建筑物和地表硬化路面，廣州市文物考古院考古隊員立刻對甘草嶺施工區(qū)域進行了考古調(diào)查。下圖為清表后的甘草嶺美景，考古隊員就是在這片土地上找到了甘草嶺失去的記憶與故事：
“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”，在地表發(fā)現(xiàn)露出的新石器時代晚期的陶片、石器等，像冥冥之中甘草嶺遺址寫給考古隊員的一封信，呼喚著考古隊員在轟隆隆的挖掘機到來之前拯救它們。不過這封信沒有字與箋，是它們與考古隊員獨特的交流方式，伯樂相馬、慧眼識珍，露出地表的這些蛛絲馬跡自然逃不過資深考古專家——朱家振老師的法眼：
雖然早期建筑對甘草嶺遺址造成了一定程度的破壞，獅龍大道考古項目負(fù)責(zé)人張強祿副院長和現(xiàn)場負(fù)責(zé)的朱家振老師憑借多年的田野工作經(jīng)驗，確認(rèn)甘草嶺仍有重要的文化遺存埋藏，本著“一個都不能少、一個都不能落下”的工作原則，立刻知會建設(shè)部門和施工單位停止該甘草嶺文物埋藏區(qū)域的施工，同時即刻申報開展搶救性考古發(fā)掘。
甘草嶺遺址發(fā)掘掠影2017年9月5日開始，考古隊員開始對甘草嶺遺址進行考古發(fā)掘，2018年1月25日基本結(jié)束，共布設(shè)探方（溝）36個，實際發(fā)掘面積2900平方米，發(fā)現(xiàn)和清理新石器時代晚期至戰(zhàn)國階段的墓葬170座，灰坑81座，灰溝3條，柱洞約40個，出土陶、石、玉等不同質(zhì)地的文物200多件。
甘草嶺遺址發(fā)掘初期航拍圖，看上去像一只亂入的霸王龍（頭部）：
小編每次和朱家振老師聊天的時候，他的開場白基本都是：“我們按照《田野考古操作規(guī)程》，……”他是這樣說的，也是這樣做的，幾十年的田野考古生涯，朱家振老師就是我們考古院一部活的“田野考古操作規(guī)程”。甘草嶺遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場一個個考古隊員匆忙工作的身影，有的刮面，有的繪圖，有的拍照，有的在做發(fā)掘，大家配合默契、井然有序。甘草嶺遺址工作現(xiàn)場遠(yuǎn)景照片（西-東）：
考古發(fā)掘進行到一半，“霸王龍”溜走了，山坡上布滿了探方。甘草嶺遺址發(fā)掘中期航拍圖：
甘草嶺遺址遠(yuǎn)景（南-北）：
從東向西看去，近處泛紅的土壤，和遠(yuǎn)處黛色的山，漂亮的層次感像色彩厚重的油畫：
據(jù)考古項目負(fù)責(zé)人介紹，甘草嶺遺址地下埋藏區(qū)不止這次考古發(fā)現(xiàn)的這么多，從墓葬分布情況和甘草嶺遺址原有地勢判斷，本次搶救性考古發(fā)掘遺存范圍約為甘草嶺遺址全貌的?，至少還有約?的墓葬分布在甘草嶺崗頂和西坡，這一部分沒有在施工紅線范圍內(nèi)，所以沒有對其進行考古發(fā)掘。
這樣做的主要原因是：這是配合獅龍大道項目建設(shè)開展的搶救性考古發(fā)掘，目的是在城市發(fā)展進程中盡全力在轟鳴的挖掘機下發(fā)現(xiàn)與搶救人類的文化遺產(chǎn)與珍貴記憶，還時光以生命、還歲月以文明。
這些埋藏于地下四千多年的文化遺存，如果我們不去驚擾它，再埋四千年它保存得還會像今天一樣好！所以說，配合基本建設(shè)開展的考古發(fā)掘是搶救性的考古發(fā)掘，是不得已而為之的文化遺產(chǎn)保護方式。
如果不做搶救性考古發(fā)掘，這些文化遺產(chǎn)與記憶可能在沉睡中就會被現(xiàn)代建筑和挖掘機破壞無存，那些光輝燦爛的文明與文化印記也會消失于宇宙邊際。在無限長的時空曲線中，一頭連著無限的過去，另一頭連著無限的未來，你可以沿著它向前向后走無限遠(yuǎn)，但如果出現(xiàn)了太多的缺口，我們可能永遠(yuǎn)找不到歸宿。
（注：上圖為廣州市文物考古院藏文物圖片，與甘草嶺遺址無關(guān)。）
甘草嶺遺址往事鉤沉小編又要敲黑板了——說正經(jīng)事，甘草嶺遺址到底挖到了什么？這才是本期最值得期待的內(nèi)容。
遺跡解讀據(jù)考古項目負(fù)責(zé)人介紹，甘草嶺遺址發(fā)現(xiàn)的墓葬皆為長方形豎穴土坑墓，墓口上部多已被毀，墓坑普遍較小，大部分都是原坑土回填，埋藏較淺，不見有人骨和葬具，方向以東西向為主、少數(shù)為南北向，或許方向不同代表年代上存在早晚差異。
M8是甘草嶺遺址一座典型的墓葬，墓坑已經(jīng)清理到最底部了，是不是非常淺？因為上部已經(jīng)被早期人類活動破壞，考古隊員清理掉表層土后就找到了這座墓葬，并對它進行了清理，這是清理完成后、隨葬器物放置原位的樣子：
甘草嶺遺址墓葬從隨葬器物來看，以碎陶器為主，有的石器和陶器伴出，有的玉器和陶器伴出。按照出土器物組合特征，大致可以分為下面四大類：
除了以上四大類，甘草嶺遺址還有一些很有故事的墓葬。
M49則是甘草嶺遺址出土器物最多的墓葬，器物在墓坑里堆得很擁擠，對比起上圖的那座空得有些寂寥的M93，讓人忍不住一聲嘆息。但是，在考古發(fā)現(xiàn)與研究的視角下，它們一樣有價值，兩座墓主人無論如何也想不到，他們的墓四千年后會被發(fā)現(xiàn)，還會被寫進同一本書里，生命本來就很多帶不來、也帶不走的東西。
M33長達2.8米，是甘草嶺遺址最長的一座墓葬，而且打破了M118，這當(dāng)然不是因為墓主人個子高，而是地位很高、等級高，所以隨葬品比較豐富。但是清理出這么長的一座墓葬，讓考古隊員非常意外。
M94是甘草嶺最短的墓葬，旁邊放的是1米的標(biāo)桿，會不會是個小孩墓呀？要不就是二次葬？
M19出土了2個石鏟、1個石錛，是甘草嶺遺址出土石器最多的墓葬：
有些墓葬與墓葬之間或者墓葬與灰坑之間有打破關(guān)系，有些墓葬旁邊有柱洞，并且墓葬往往被柱洞打破，這些打破墓葬的柱洞是否和墓葬本體之間存在某種聯(lián)系值得探討。
關(guān)于疊壓打破關(guān)系，也是看考古貼必備常識，小編還得啰嗦幾句，不要想得太高深，這兩個詞非常形象：一個堆積積壓于另一個堆積的現(xiàn)象叫“疊壓”，請自行腦補蛋糕一層層的樣子，當(dāng)然了，地層要復(fù)雜得多。
溝穴類遺跡在形成時破壞原先堆積叫“打破”。比如說很久很久以前，附近一戶人家選中了甘草嶺一塊地安葬先人，時間隔了很久，這處墓地慢慢地被遺忘、逐漸變成平地，在歷史的偶然與必然之間，又有村民選中了這塊地作為墓地，或者在上面建了房子、或者挖了個坑、我們就稱為后面的墓、房屋、坑等打破了前面的墓。當(dāng)然，打破關(guān)系不局限于墓葬。
辨識疊壓打破關(guān)系只是一方面，考古隊員在考古發(fā)掘的時候，要按照從晚期到早期的順序進行清理。
下圖為灰坑打破墓葬，圓形的是灰坑，長方形的是墓葬，從時間上來講，灰坑的時間晚于墓葬：
下圖為柱洞打破墓葬，在甘草嶺，很多墓葬邊都有柱洞，并且墓被柱洞打破，這究竟是葬俗，還只是巧合？這還有待進一步研究，如果您有想法，也歡迎留言探討。
遺物解讀
>玉器
在甘草嶺出土了10件玉器，包括環(huán)、鐲、玦、鑿、管、琮等，多數(shù)玉器質(zhì)地比較差，摸上去如石頭一般粗糙。下圖為M120出土的玉環(huán)，風(fēng)格非常質(zhì)樸：
這漂亮條紋的玉玦：
> 石器
甘草嶺的石器以完整器為多，有些石器比較精致，看不出使用痕跡，估計是作為禮器來使用。下圖是一組石鏟，有的穿孔、有的沒有穿孔：
雙肩石錛，先人一般拿繩子把畫圈的位置綁到木棍上使用：
東莞蠔崗遺址博物館展示了一組史前人們使用石鏟、石錛勞動的內(nèi)容，形象地復(fù)原了這些磨制石器的使用方法：
▲ 石鏟
▲ 石錛
在沒有影像和文字資料的時代，這一切只能依靠現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)去進行一些合理的想象，這些想象也是建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的，有時候也需要實踐去驗證。2017年12月份，考古項目負(fù)責(zé)人陪著被學(xué)生昵稱為“J公子”的中大老師去獅龍大道考古工地，小編也跟車去了，聽墻角兒聽來這樣一個故事：
J公子：今年我一個學(xué)生，對實驗考古有興趣，這次實習(xí)在工地做石鏃（箭頭），買了幾只活雞回來射，射了半天射不死……最后射了五六箭射死了；如果箭沒射到動物射到樹上，箭頭就斷了，另外還容易丟，可見古人箭頭的消耗量非常大，當(dāng)然加工起來也很快。
項目負(fù)責(zé)人：射動物射不死……得試試射老師，估計瞄的準(zhǔn)。
考古這么有意思，看似干巴巴的墓葬、灰坑、陶石器等背后有這么多的故事和懸疑！
考古項目負(fù)責(zé)人告訴小編：
甘草嶺遺址隨葬品中的玉環(huán)、被擾亂的地表層中采集的玉琮殘件等，都顯示出粵北石峽文化，乃至環(huán)太湖良渚文化對珠三角腹地的深度影響。雖然從墓葬規(guī)模和玉石禮器的等級來看，甘草嶺墓地要遠(yuǎn)低于前者，這也是文化傳播影響力漸次減弱的必然結(jié)果。
大伙兒還記得前陣子良渚遺址被確定為申遺預(yù)備名單的喜事嗎？從這次茶嶺和甘草嶺遺址的考古發(fā)現(xiàn)來看，咱大廣州也算是良渚的子民了，良渚文明的余暉翻越南嶺，通過石峽文化也照到我們這里啦。
關(guān)于甘草嶺遺址，小編知道的就這么多了，再說就露餡了。下一期我們走進越人墓地——沙嶺，不見不散。
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