武漢遠(yuǎn)城區(qū)最獨(dú)特院校：由6省份創(chuàng)辦，名字有仙氣，顏值很到位
武漢擁有全國(guó)數(shù)量最多的大學(xué)生，相應(yīng)高校數(shù)量也位居全國(guó)前列，這些高等院校定位不同，類(lèi)別也不同，但都是莘莘學(xué)子向往的象牙塔。在數(shù)量之巨的情況下，也會(huì)誕生很多獨(dú)特的院校，比如江夏藏龍島區(qū)域內(nèi)就有一所這樣的院校，它由國(guó)內(nèi)6個(gè)省份聯(lián)合創(chuàng)辦，名字非常有仙氣，且院校內(nèi)的建筑顏值獨(dú)特，一看就是異域風(fēng)格，這座院校就是基督教武昌堂，又名中南神學(xué)院。
老城區(qū)里的低調(diào)院校，遍布神秘面紗
中南神學(xué)院分為新老兩個(gè)校區(qū)，其中，老校區(qū)位于武漢城區(qū)一環(huán)線內(nèi)，處在武昌民主路上，那里也是傳統(tǒng)老城區(qū)。撇開(kāi)大環(huán)境不說(shuō)，神學(xué)院的周邊環(huán)境就很獨(dú)特，為什么這么說(shuō)呢？簡(jiǎn)而言之，這個(gè)獨(dú)特還不是特指神學(xué)院，而是它的“鄰居”，畢竟，神學(xué)院是被老舊小區(qū)包圍著。穿過(guò)老城區(qū)的矮舊民房和深深的巷子，在一排排民房之中，驀然出現(xiàn)一排圈地存在的“大院”，建筑風(fēng)格新奇，“十字架”logo顯眼，這樣的畫(huà)風(fēng)與淳樸民居完全格格不入，受人關(guān)注也是情理之中。
實(shí)際上，在建校多年的歷史里，神學(xué)院的第一校區(qū)一直在司門(mén)口區(qū)域，這固然與區(qū)域內(nèi)部的交通和人氣密切相關(guān)，也存在著其他人為因素。穿過(guò)生活區(qū)域街道，走進(jìn)密密麻麻的矮舊平房里，接地氣的生活狀態(tài)隨處可見(jiàn)，艱辛生活的草根人士也比比皆是。神學(xué)院的存在，與其說(shuō)像是一座logo化的雕塑，還不如說(shuō)是一處希望之所，宗教信仰自由的背景下，每一份信仰背后都是一顆希望的種子。神學(xué)院有神秘的一面，也有親和的一面，更有深厚文化底蘊(yùn)的一面。
由中部6省份教會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦，名字有仙氣
在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，神學(xué)院的名字叫做基督教武昌堂，這個(gè)名字很直接，其中也透露出很多潛在的信息。一來(lái)，從專(zhuān)用名詞加專(zhuān)用地名組合看，基督教無(wú)疑是大宗教，而武昌堂的設(shè)立預(yù)示著它只是某個(gè)分支，那么，具體其他地方還有嗎？答案是肯定的。二來(lái)，武昌堂的設(shè)立在武昌，說(shuō)明相關(guān)人員還是比較認(rèn)可武昌這個(gè)地方，是從綜合角度考量之后確認(rèn)的。武昌堂在武昌，在老城區(qū)里成立，從此就與武漢結(jié)下了淵源。
基督教武昌堂的名字有歷史，老校區(qū)也確實(shí)積累了一定的文化沉淀，在情感上來(lái)看，武昌堂的名字更加具體。實(shí)際上，武昌堂并非只武昌一家之言，而是匯集了中部六省河南、兩廣和兩湖，外加海南島區(qū)域的教會(huì)機(jī)構(gòu)，是這些機(jī)構(gòu)聯(lián)合在武昌創(chuàng)辦的分支機(jī)構(gòu)。隨著院校校區(qū)的升級(jí)和擴(kuò)建，武昌堂也適時(shí)改了名字，叫做中南神學(xué)院。這個(gè)變化里可以看出，武昌堂的規(guī)模擴(kuò)大了，至少校區(qū)的面積是變大了不少，建筑樓棟依舊特立獨(dú)行，充滿(mǎn)仙氣。
開(kāi)發(fā)區(qū)里的新校區(qū)，顏值很到位
神學(xué)院的新校區(qū)，位于江夏藏龍島，處在楊橋湖大道上，其背靠湯遜湖上譚湖，面對(duì)湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院，且四周的環(huán)境也很有特色，怎么說(shuō)呢？首先，神學(xué)院位于經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，入駐企業(yè)眾多，人氣不低；其次，周邊多以工業(yè)園為主，新開(kāi)發(fā)地帶看著十分“荒蕪”，絲毫沒(méi)有文化底蘊(yùn)而言。成片企業(yè)園區(qū)，目之所及全是圍墻和車(chē)道，僻靜沒(méi)有，安寧無(wú)法尋得，這就是新校區(qū)的特色之一。
與區(qū)域的環(huán)境劣勢(shì)比較，神學(xué)院的建筑與它的老校區(qū)一樣，特立獨(dú)行。從楊橋湖大道上步行走過(guò)，神學(xué)院的校區(qū)非常顯眼，它的大門(mén)四周空曠，周邊建筑高度有限，因而視野開(kāi)闊，加上校區(qū)內(nèi)外地勢(shì)不同（外地內(nèi)高），校區(qū)內(nèi)部的環(huán)境一覽無(wú)余。主教學(xué)樓、教堂和顯眼的十字架是標(biāo)志之一，這些西式建筑的存在本身便很吸引人，加上神學(xué)院校區(qū)足夠大，更加惹人好奇。拋開(kāi)宗教信仰，單從建筑美學(xué)來(lái)看，神學(xué)院內(nèi)的建筑很有美感，顏值到位。
小編2015在藏龍島讀書(shū)的時(shí)候，經(jīng)常在附近的世紀(jì)廣場(chǎng)里閑逛，主要還是空閑的時(shí)間多，多到不知道去做什么。可是即便時(shí)常出門(mén)，也沒(méi)有注意到旁邊會(huì)有一座特別的神學(xué)院。后來(lái)藏龍島濕地公園開(kāi)通后，小編又經(jīng)常與死黨一起騎行，看到教堂的位置，相關(guān)建筑一天天“長(zhǎng)大”，誤以為是企業(yè)園區(qū)，直到前幾年才發(fā)現(xiàn)“掛了個(gè)牌子”，哦，原來(lái)是一處教堂啊。
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