被稱為河南A級(jí)文物保護(hù)單位的“安國(guó)城遺址”,鎮(zhèn)平人都了解它的傳說(shuō)嗎…
PART 02
在在鎮(zhèn)平縣城東北一公里處的玉都街道安國(guó)村,有一處河南省第一批A級(jí)文物保護(hù)單位、始建于西漢初年(距今2200多年)的安國(guó)城遺址!
該遺址南北長(zhǎng)400米,東西寬200米,面積約8萬(wàn)平方米。東三里河的兩道支流緊靠遺址的東西兩邊,自北向南流過(guò),于遺址的東南角交匯,兩條小河夾角內(nèi)使遺址形成了三面環(huán)水的橢圓形平面。遺址現(xiàn)存部分東西長(zhǎng)100米、南北長(zhǎng)200米,高出地面3至5米,面積約2萬(wàn)平方米!
據(jù)清光緒《鎮(zhèn)平縣志》記載,“安國(guó)城漢王陵封地”,說(shuō)明安國(guó)城與西漢右丞相王陵有關(guān)。史書載,唐高祖武德三年(620年),析課陽(yáng)置安固縣,治所在縣城東北。《金史》“金太宗天會(huì)六年(1128年)置陽(yáng)管鎮(zhèn),治所在安國(guó)城”。清康熙《鎮(zhèn)平縣志》載,“元至元十四年(1277年),縣治由北徙今址?!本C上記述,鎮(zhèn)平縣城元代末期才遷至現(xiàn)在的地方,在此之前的唐朝到金代,無(wú)論名稱及歸屬怎樣改變,縣治都在安國(guó)城內(nèi),安國(guó)城曾一度稱為安固城。
(安國(guó)城遺址一角)
《漢書?王陵傳》記載,王陵,江蘇沛縣人,起初是縣里的豪俊,漢高祖劉邦身份低微時(shí)像對(duì)兄長(zhǎng)一樣侍奉王陵。到劉邦在沛縣起兵,攻入咸陽(yáng)時(shí),王陵也聚集黨羽幾千人,駐扎在南陽(yáng),不肯服從劉邦。漢王回師攻打項(xiàng)羽時(shí),王陵才帶兵歸漢。項(xiàng)羽抓捕到王陵的母親并扣留在軍中,王陵派使者來(lái),項(xiàng)羽便招待使者和他的母親,并安排她母親向東而坐(貴賓坐的位置),想用這辦法招降王陵。王陵的母親會(huì)見后暗送使者,哭著說(shuō):“替老婦告訴王陵,好好侍奉漢王,漢王是仁厚長(zhǎng)者,不要因?yàn)槔蠇D而有二心。我用死來(lái)為你送行?!庇谑欠鼊ψ载囟馈m?xiàng)王十分生氣,烹煮了王陵母親的尸體。王陵最終跟隨漢王共同反秦屢建奇功,他還是漢軍中唯一可于霸王項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)的猛將。漢天平定天下后開國(guó)封賞時(shí),因?yàn)橥趿旰陀糊X交好,而雍齒是劉邦最恨的人,王陵原本又沒(méi)有追隨漢王的意思,所以最后才策封王陵為安國(guó)侯。
王陵為人缺少文雅含蓄之氣,喜歡直言。做右丞相兩年,惠帝去世(公元前188年)。呂后想立自己的宗族子弟為王,問(wèn)王陵。王陵說(shuō):“高皇帝曾殺白馬盟誓說(shuō),如果不是劉氏家族的人稱王,天下一起攻打他?,F(xiàn)在立呂氏做王,不合規(guī)定。”太后不高興,問(wèn)左丞相陳平和絳侯周勃等,都說(shuō):“高帝平定天下,立劉氏子弟為王;現(xiàn)在太后行使皇帝權(quán)力,要封呂氏兄弟為王,沒(méi)什么不可以的。”太后高興。退朝,王陵責(zé)備陳平、周勃說(shuō):“起初和高帝飲血盟誓,各位不在嗎?現(xiàn)高帝去世,太后做女主,要立呂氏做王,各位奉迎討好違背盟約,有何面目死后在地下再見高帝!”陳平說(shuō):“在朝堂上當(dāng)面反駁爭(zhēng)諫這方面,我們不如您;在保全漢室社稷、安定劉氏后代方面,您也比不上我們。”王陵無(wú)言以對(duì)。因?yàn)檫@件事,呂后想罷免王陵,于是表面上提升王陵作皇帝大傅(皇帝的老師),實(shí)際上是奪了他右丞相的權(quán)力。王陵很生氣,稱病辭職,閉門不去朝見,呂后八年(公元前180年)去世,謚號(hào)武侯。
(安國(guó)城王陵墓碑)
王陵死后歸葬封地安國(guó)。安國(guó)古城東南二里有一冢,古稱“王陵墳”。據(jù)出生在安國(guó)村,清華大學(xué)畢業(yè)后在江蘇無(wú)錫工作、現(xiàn)年已77歲的王傳恒老人說(shuō):“他們家過(guò)去成份高,土地多,王陵墳就在他家的菜地里,小時(shí)候還看到墳頭上還立了塊墓碑。安國(guó)古城是一個(gè)高臺(tái),三面環(huán)水。五十年代從縣城的柴貨市(北門)往這個(gè)方向看,還看到高臺(tái)南側(cè)像梯田一樣,穿過(guò)安國(guó)村的這條路過(guò)去是個(gè)官馬大道,不過(guò)它是沿著高臺(tái)的東側(cè)通向西南方向”。
為了考證安國(guó)村豐厚的歷史文化,王傳恒老先生說(shuō):“退休后回到家鄉(xiāng),想把這個(gè)事情進(jìn)一步考證,就走訪了一些老人,經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,組織施工力量,到河里用挖掘機(jī)把這塊石碑挖出來(lái)了?!?/p>
今年5月份,遺失半個(gè)多世紀(jì)的“漢太傅懿侯王陵之墓”碑終于重見天日。墓碑通高150厘米,寬54厘米,厚14厘米。碑陽(yáng)半圓額上刻“一代碩傅”,正中豎刻“漢太傅懿侯王陵之墓”,碑陰由貢生李子強(qiáng)撰寫的“漢太傅安國(guó)懿侯王陵墓表”(李子強(qiáng),石佛寺李營(yíng)村人,系清代進(jìn)士李德生的長(zhǎng)門孫子,清朝太學(xué)士)。碑文經(jīng)翻譯大體意思是,“縣志記載說(shuō),王陵的墳?zāi)乖?a href='/jingdian/77463' target=_blank>安國(guó)寺后。數(shù)年前,我探親到鎮(zhèn)平城內(nèi),與書院學(xué)習(xí)的學(xué)生徒步訪求它的遺址,詢問(wèn)一位俗姓孔的僧人,才得知在荒煙漫草地里,沒(méi)有石碑,只有二尺多高的土堆。我們一行人看到這種情形,都相互概嘆不已,商量湊錢集資為他立碑。這事因故被拖延擱置?,F(xiàn)在當(dāng)日同訪的秀才王廷藩及其父太學(xué)生王多三概然把這件事做為自己的任務(wù),請(qǐng)我的外甥太學(xué)生許傳彬給舊墳培土堆高,由許友禮具體監(jiān)督各項(xiàng)工作的開展。石碑做好后,王廷藩請(qǐng)我作文紀(jì)念。于是我拿起筆、濡足墨,把這件事的情況記下來(lái),從此先賢的故跡不再掩埋于荒草之中。光緒十九年(1893年)十月初一貢生李子強(qiáng)恭敬記述,從侄秀才李諶書丹”。
“漢太傅懿侯王陵之墓”碑的重見天日,以實(shí)物證實(shí)安國(guó)城的修建,是因王陵歸順劉邦后,封安國(guó)侯而建,安國(guó)城名字的來(lái)歷因王陵封安國(guó)侯而來(lái)。
(遺址出土的金代萬(wàn)戶侯印,印文為“萬(wàn)戶之印”)
清光緒《鎮(zhèn)平縣志》卷一記載,“安國(guó)城漢王封地,后安眾侯起義討莽屯兵于此,地勢(shì)高聳,舊隍?yàn)橄?,在城東北三里許?!蔽鳚h末年,王莽依仗他的伯父大司馬、大將軍王鳳及姑母、皇后的勢(shì)力,很快做到了大司馬,并賜為安漢公。后來(lái)獨(dú)攬朝政,稱制專權(quán),改年號(hào)為“居攝”。
王莽篡漢的行徑引起漢室宗親的強(qiáng)烈不滿,漢宗室、安眾侯劉崇尤為憤慨。一次他召集宗室族人說(shuō):“王莽的野心很大,日后必將危害我劉氏天下,大家不滿王莽擅亂朝政,卻不敢率先起來(lái)反對(duì),這是宗室的奇恥大辱!我決定發(fā)難討伐王莽?!弊谑易迦藙⒍Y等堅(jiān)決支持劉崇舉事反莽,并積極投身反莽隊(duì)伍當(dāng)中。居攝元年(公元6年),劉崇率領(lǐng)宗室劉禮及封國(guó)丞相張紹等100余人,由安國(guó)城出發(fā)攻打宛城,終因寡不敵眾,義軍失敗,劉崇及張紹皆戰(zhàn)死。后葬于安國(guó)城東南,距王陵墓一里許(此墓還有待發(fā)掘)。王崇出師為捷身先死、衷心保君,受到后世許多文人的憑吊,清康熙《鎮(zhèn)平縣志》就記載有??蓹?quán)所寫的《安國(guó)即古》:“當(dāng)年漢祚已移新,安眾獨(dú)將大義伸。三尺恨不殊僭竊,寸心誓許報(bào)君親。中興帝胄從茲空,成敗英雄任后人。壯志應(yīng)居文叔右,云臺(tái)特步后來(lái)塵?!?/p>
(中興寺北魏造像碑)
到了500年后的南北朝時(shí)代,南北兩方各有朝代更迭,但長(zhǎng)期維持著對(duì)峙的形勢(shì)。北魏駐涅陽(yáng)的兵力集結(jié)在馬圈城(現(xiàn)在的侯集鎮(zhèn)馬圈王村),馬圈城的周圍是南梁,南梁的百姓認(rèn)為北魏是異族入侵,是侵略者,紛紛起兵攻打北魏。為此北魏與南梁等國(guó)之間進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。北魏守軍為了拒南梁,保衛(wèi)涅陽(yáng),與宛城成犄角之勢(shì),互相呼應(yīng),在涅陽(yáng)城北的安國(guó)城駐軍并建立統(tǒng)帥部。
公元537年(公元534年,北魏分裂成西魏和東魏),西魏振遠(yuǎn)將軍、大都督白寔到涅陽(yáng)城北駐守。 現(xiàn)立于楊營(yíng)鎮(zhèn)賈莊村的中興寺內(nèi)有一座碑樓,里面嵌立著一通造像碑。碑刻于南北朝時(shí)期西魏文帝大統(tǒng)三年(公元537年),距今已有1500年了。碑文記述西魏振遠(yuǎn)將軍、步兵校尉、前河北太守、鎮(zhèn)固城大都督、周城縣開國(guó)男白寔(同實(shí),字雙成)率固城上下村邑、諸郡守人等,為國(guó)主大王雕造中興寺石像的事跡。從此記載可以看出,南北朝時(shí)期北魏就在安國(guó)城屯兵,并設(shè)立鎮(zhèn)固城(軍事城),白寔為西魏時(shí)期的大都督(全國(guó)最高軍事統(tǒng)帥)。
北魏當(dāng)時(shí)的皇帝是孝文帝,他認(rèn)為祖宗南征北戰(zhàn),“重武略,不重文教”,而他自己要在“文教”上下功夫,在遷都洛陽(yáng)的同時(shí),注重融合漢文化,不以侵略者的形象出現(xiàn)在漢民中間。孝文帝主張思想文化一統(tǒng),在用武力開拓疆域的同時(shí),注重對(duì)漢人精神安撫和思想?yún)R合。長(zhǎng)期的努力漸漸減少了漢人的敵對(duì)情緒,兵戈相見、血流成河的戰(zhàn)爭(zhēng)日漸減少,一度創(chuàng)建了民族空前大融合、大團(tuán)結(jié)的嶄新社會(huì)。
孝文帝安撫漢人的重要措施之一就是興建寺廟。他知道漢人都愛去求佛拜神,在這個(gè)過(guò)程中寄托就轉(zhuǎn)移了,不會(huì)再念念不忘當(dāng)今主子是漢人還是夷族。孝文帝用了20年的時(shí)間,全國(guó)新建寺廟數(shù)量急劇增多,縣內(nèi)的菩提寺、五朵山祖始廟就是在這期間建立的,安國(guó)城在當(dāng)時(shí)是鎮(zhèn)平前期的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心,在城內(nèi)興建安國(guó)寺也就順理成章了。
(60年代墓碑調(diào)查表)
明弘治二年(1489年),《重修安國(guó)寺記》碑載,“鎮(zhèn)平城東北三里有一座古城,背山帶水,地勢(shì)隆然。城邑內(nèi)有一座寺廟,名叫安國(guó)寺。何時(shí)修建已無(wú)從考證。元至元二十六年(1289年)唯見梵剎基地和禪師的舊塔。明朝英宗皇帝時(shí),有山西僧人來(lái)到此處,看到此地風(fēng)景秀麗,便在這里居住下來(lái),并籌資重修了廟宇。這次重修擴(kuò)大了原有的規(guī)模,堂有禪堂僧堂,鼓有馱馬,鐘有鐘樓,一切都煥然一新。徜徉其中賞心悅目,以致成為鎮(zhèn)平的名勝之地,特立石為記?!?/p>
安國(guó)寺在解放初期已改建為安國(guó)小學(xué)。據(jù)了解,在當(dāng)時(shí)興盛時(shí)期,寺內(nèi)建造有山門、前佛殿、后佛殿、佛君殿、左右客房、伙房等,寺廟的東側(cè)建有石塔一座,塔頂上還裝置有幾十斤重的銅鐘,現(xiàn)在這口鐘已不復(fù)存在了。據(jù)清康熙《鎮(zhèn)平縣志》紀(jì)載,“安國(guó)疎鐘”和“五朵曉煙”、“嚴(yán)陵春潮”、“三潭夜月”、“柳泉帶雨”、“杏山鋪錦”、“花峪覆云”、“玉崖滴翠”被尊稱為“鎮(zhèn)平八景”。清代詩(shī)人許洪文就在“安國(guó)鳴鐘”一詩(shī)中這樣描述:“安國(guó)何年寺,鐘聲送好風(fēng);幾度清夜響,一洗萬(wàn)緣空?!边@首詩(shī)還被錄入到清《南陽(yáng)府志》中。
(清縣志中安國(guó)疎鐘圖)
家住安國(guó)古城西邊小寧營(yíng)村、現(xiàn)年62歲的王國(guó)昌先生說(shuō):“我們小時(shí)候經(jīng)常在安國(guó)寺玩,這口鐘有一人多高,兩摟子粗,鐘下面有齒,上小底大,鐘的聲音很好聽,敲一下安子營(yíng)都能聽得到?!彼€說(shuō):“安國(guó)寺里最后面那個(gè)殿剛解放時(shí)就扒了,材料拉到縣城東關(guān)建高中。后來(lái)寺廟改為小學(xué),我們小時(shí)候都在這上學(xué)。有個(gè)校長(zhǎng)叫許世虎,做飯的廚師姓胡,早上起的早,偶爾還能看見大殿、廂房里亮著燈。半夜起來(lái)小便,有時(shí)還看到大殿里有人在審案。有一天夜里,廚師喊一姓李的老師起來(lái),他們隔著窗戶看到大堂里正在審案,李老師嚇得一下子癱在地上?!?
小寧營(yíng)村另一位已70歲的老先生說(shuō),安國(guó)城是“城小官大”。古時(shí)候城兩側(cè)河里的水非常大,還可以行船。城里的官員們隔段時(shí)間都要乘船向北2里到白水(現(xiàn)在的玉都街道白花村)、向南5里到?jīng)鐾ぃìF(xiàn)雪楓街道牛王廟一自然村)檢查防務(wù),或者游玩。
當(dāng)?shù)夭簧倌觊L(zhǎng)的百姓都說(shuō),小時(shí)候這里是兩個(gè)大土堆,經(jīng)常在上面玩耍。五十年代,這里的硝土可以當(dāng)肥料用,方圓幾十里的人們都來(lái)拉。不過(guò)由于土堆高,容易塌方,砸死過(guò)不少人和耕牛,周圍的堯莊、小寧營(yíng)、北邊的榆樹莊,甚至遠(yuǎn)到侯集的群眾來(lái)拉硝土都出過(guò)人命。有群眾說(shuō),有一年當(dāng)?shù)厝嗽谕诖u時(shí)出來(lái)一條白蛇,有個(gè)人用鐵鎬把白蛇砸死。第二天幾個(gè)人放樹,樹剛倒下,幾個(gè)人圍上去,樹突然又彈了起來(lái),剛好碰到頭一天砸蛇的那個(gè)人頭上,一下子就碰死過(guò)去。還有個(gè)群眾說(shuō),當(dāng)?shù)赜袀€(gè)人在挖硝土?xí)r挖出來(lái)一塊印,縣里負(fù)責(zé)文物的領(lǐng)導(dǎo)知道了這件事,就給他5元錢把這塊印拿走了。這個(gè)人就用這5塊錢買頭豬養(yǎng),沒(méi)過(guò)幾天,這頭豬也無(wú)緣無(wú)故的死掉了。這些傳說(shuō),加上縣文物部門的禁止,土堆才得以保存至今。
(遺址出土的獨(dú)山玉玉鏟)
縣文物局副局長(zhǎng)蘇長(zhǎng)軍說(shuō):“安國(guó)城遺址面積大、灰層厚,屬多層文化疊壓遺址。下層為龍山文化和仰韶文化遺存,上層以漢代文化堆積為主。該遺址盡管沒(méi)有進(jìn)行過(guò)正式發(fā)掘,但四周斷崖上可以看到房基、墻壁、灰坑和層層疊壓的文化層,包含物有石器、陶器、骨器、銅器、鐵器等,特別是從遺址龍山文化層采集到的兩枚獨(dú)山玉玉鏟,糾正了光緒縣志上記載的鎮(zhèn)平玉雕制造業(yè)始于明代的錯(cuò)誤,將鎮(zhèn)平人制作和使用玉器的歷史鎖定在4000年前?!保ㄑ錾匚幕挥?a href='/shengchixian/' target=_blank>澠池縣仰韶村,新石器中期,公元前7000年至前5000年。龍山文化位于黃河中下游地區(qū),新石器時(shí)代晚期,公元前2500年至前2000年。)
歲月更替,斗轉(zhuǎn)星移。已然高出周圍許多的兩方土塬,雖荒草蔓延,禾苗連連,早已失去往日的輝煌,但腳下隨處可見的殘磚碎瓦,仍使我們對(duì)5000年鎮(zhèn)平歷史引發(fā)不盡的遐思:這里既升騰過(guò)刀光劍影、金戈鐵馬的硝煙烽火,這里也演繹過(guò)“把酒話桑麻”的快樂(lè)和幸福,這里更飄蕩過(guò)詩(shī)人仰望悲鳴的大雁“問(wèn)世間情為何物”情意繾綣的詩(shī)句……鎮(zhèn)平的歷史因安國(guó)而厚重,鎮(zhèn)平的文化,因安國(guó)而璀璨!
轉(zhuǎn)自:張明鐸、王從云、晴彩鎮(zhèn)平
編者注:張明鐸 鎮(zhèn)平縣政協(xié)副主席
王從云 鎮(zhèn)平縣政協(xié)主任
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