康縣大堡鎮(zhèn)東岳山廟會今天開始，歡迎大家來看大戲，品美食~
康縣大堡東岳山
農(nóng)歷三月二十八日的盛會
大堡鎮(zhèn)東岳山
大堡鎮(zhèn)東岳山供奉東岳大帝分身。東岳大帝又稱泰山神，其身世眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說等。在漢族民間傳說中東岳大帝主管世間一切生物（植物、動物和人） 出生大權(quán)、掌管著天下365路諸神，是陰曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者。泰山神，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神，成為漢族民間宗教信仰之一。農(nóng)歷三月二十八日是東岳泰山神的生日，各地的善男信女來此焚香祭拜，以示慶賀。
每年的農(nóng)歷三月二十八，大堡鎮(zhèn)東岳山都會開山門舉行盛大的朝拜儀式，大戲連唱五天五夜，萬人共襄、繁榮異常。以前叫廟會，2012年，在大堡鎮(zhèn)黨委、政府的策劃下正式冠名為“大堡鎮(zhèn)東岳山宗教旅游文化節(jié)”，如今過去了三個年頭，文化節(jié)越做越成熟，成為了大堡子的特色，乃至全康北的文化亮點。
東岳山，是我縣聞名的道教文化旅游勝地，境內(nèi)山巒疊嶂、天年古柏翠影婆娑、云霧繚繞、景色秀美。山上東岳觀，樓檐飛宇，頗有幾分雄壯之勢，觀前有碑記載，廟宇初建于清順治、康熙年間。乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾四次修繕，文化大革命中慘遭破壞。1985年起再度修建，2004年大規(guī)模修建告竣?，F(xiàn)有廟宇數(shù)十間，大小神像20余尊，正殿泰山神像是從山東泰山采擷水樣和土樣，仿山東岱宗神像塑成，寓意泰山神分身。廟宇全為仿古建筑，古色古香，金碧輝煌。四周棵古柏蒼勁彌壯，虬枝龍鱗，見證著東岳廟宇的滄桑。
大堡東岳山旅游文化節(jié)的開辦對于弘揚(yáng)大堡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分展示大堡的歷史文化底蘊(yùn)、實施“文化強(qiáng)鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)”戰(zhàn)略有著重要的現(xiàn)實意義。目前，我們正處于發(fā)展的歷史機(jī)遇期和轉(zhuǎn)型跨越期，大力加強(qiáng)文化、旅游建設(shè)是推進(jìn)大堡鎮(zhèn)全面發(fā)展的重要先導(dǎo)，也是構(gòu)建和諧社會的重要舉措。為此，我們要堅持“以人為本”的理念，依托資源稟賦，深化文化體制改革，大力保護(hù)文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾日益增長的文化需求。我們要努力讓大堡山川更秀美、經(jīng)濟(jì)更繁榮、文化成果更豐碩！
帶你回顧一下，往年康縣大堡鎮(zhèn)東岳山廟會，給大家收集了一些現(xiàn)場美景，大家來一飽眼福吧！
大堡的戲臺
彩旗飄揚(yáng)
戲子
前方高能預(yù)警，今年康縣大堡鎮(zhèn)東岳山廟會現(xiàn)狀流出
現(xiàn)場視頻
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走過了人來人往
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還是看到了炸油糕
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各種美食，心動了嗎？
現(xiàn)場演出
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吃齋飯
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大堡鎮(zhèn)東岳山美景
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現(xiàn)場視頻現(xiàn)場視頻
農(nóng)歷三月二十八，就是今天，歡迎大家來大堡聽大戲、游美景、品美食，美麗新大堡歡迎您?。。?/p>
、隴南康縣大堡鎮(zhèn)
視頻：曾英現(xiàn)場拍攝
閱讀延伸：
見證滄桑巨變的歷史遺跡
富有傳奇色彩的紅色文化：
1936年9月，中國工農(nóng)紅軍紅二方面軍發(fā)動“成徽兩康戰(zhàn)役”，建立臨時革命根據(jù)地。9月18日，紅二軍團(tuán)六師（右縱隊）經(jīng)望子關(guān)、長壩，駐扎鞏集，曾在鞏集休整，后途經(jīng)蔡家溝到大城村，在水洞寺古廟召開會議，整肅軍紀(jì)，然后到達(dá)白馬關(guān)（云臺鎮(zhèn)）。2010年，隴南黨史辦為紀(jì)念紅色路線，在蔡家溝峽石崖刻“物華流韻”，以為紀(jì)念。現(xiàn)在在途經(jīng)的蔡壩村建設(shè)新農(nóng)村，修建了紅色廣場，以愛國教育基地定位，大力發(fā)展紅色旅游。
1949年6月，時為蘭州大學(xué)法律系學(xué)生的本地共產(chǎn)黨員黃世武受地下黨組織的委派，回家鄉(xiāng)大堡組織農(nóng)民武裝斗爭，迎接隴南解放，將時任國民黨一一九軍二四四師三八三團(tuán)二營四連軍需上士張瑞魯爭取過來。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，于8月8日成立了“陜甘川邊區(qū)游記總部”，黃世武任總指揮。黃世武帶領(lǐng)游擊隊與國民黨部隊多次激戰(zhàn)，直至12月7日康縣解放。
心系故土的文化名人：
黃汝憲（1875—1951），字循化，小名劉貴，康縣大堡鎮(zhèn)黃家山人，清末優(yōu)廩生，文化名人。光緒二十一年（1896年）黃汝憲遵從師命去階州應(yīng)試，考得第一名案首，時年22歲。黃汝憲考中案首后，因不忍心年老的父母勞苦操持，自己留在家中替父母經(jīng)營家業(yè)。同時設(shè)館教讀，待機(jī)再進(jìn)。1899年，黃汝憲25歲時被補(bǔ)為優(yōu)廩生，此后他致力于發(fā)展教育，學(xué)生遍布康北。為康北的文化教育做出了貢獻(xiàn)。1946年他應(yīng)聘到康縣初級中學(xué)任教，講授古文，對學(xué)生授業(yè)解惑，育德育才，很受學(xué)生敬重。1940年至42年全縣在辦保校他作為縣教育科長協(xié)助縣長王士敏為康縣教育發(fā)展做了一定貢獻(xiàn)。
黃汝憲詩文并茂，書法尤其剛勁有力，逢年過節(jié)，遠(yuǎn)近人皆來求取對聯(lián)匾額。民國建縣后他歷任康縣教育科長?？h參議員等職。1935年他作為主筆之一參與編纂了康縣第一部縣志《新篡康縣縣志》。1947年又參加編寫了《康縣要覽》解放后，在人民政府感召下，他帶頭減租減息，協(xié)助人民政府清匪反霸，積極參加各項工作，成為全縣深有名望的開明紳士。黃汝憲在光緒13年在東岳山當(dāng)頭人，他帶領(lǐng)五路民眾及社會名流號召捐資，投工重修東岳山正殿，對東岳山寺廟建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。他寫的七律《登東岳山》至今流傳“泰山雄峰占震東，群山環(huán)抱在其中，神明永賴千秋古，地脈遙連五岳通，數(shù)仞孤城纏絕頂，幾株老柏參長空，登高一覽小天下，猶想當(dāng)年孔氏風(fēng)”。1951年病故，享壽76歲。
侯肇彬（1906—1940年）字應(yīng)中，他出身書香門弟，侯家第十代教育世家，日本留學(xué)回歸故里后致力振興教育，因他的先祖在清康熙八年（1670年）至1870年他的爺爺侯履泰將侯家私學(xué)改為義
學(xué)，侯肇彬排行老五，童年在大堡小學(xué)讀書，后上縣關(guān)山書院（今云臺）。1934年（民國23年）侯肇彬從南京中央政治大學(xué)畢業(yè)，幸遇中央教育部招錄留日學(xué)生之良機(jī)，蒙學(xué)校提拔和甘肅教育廳推薦，經(jīng)中央審批，他留學(xué)日本東京明治大學(xué)。1937年，八一三上海全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，離日回國。籌集資金辦學(xué)興國。
1940年正月16日，侯肇彬兄弟二人帶隨從10余人離家同去赴任，行至江洛鎮(zhèn)龍頭時被早已聞訊埋伏在那里的仇家槍殺，時侯肇奎39歲，侯肇彬34歲。
侯緒功（1907—1979）康縣大堡鎮(zhèn)人。民間中醫(yī)，善治跌打損傷，以骨科著名，醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，博得醫(yī)界和廣大患者的尊崇。
鞏立堅（1913—1985），康縣大堡鎮(zhèn)鞏家坪人。從1933年起，跟祖父鞏榮泰學(xué)醫(yī)，三年出師，開始為家鄉(xiāng)群眾治病。他對醫(yī)術(shù)深鉆苦研，精益求精，對待患者服務(wù)周到，大堡鎮(zhèn)一帶群眾有口皆碑。
張連山，系甘肅省康縣大堡鎮(zhèn)蔡家溝村呂壩人，1949年被國民黨抓兵入伍，在國民黨部隊中受到國民黨的虐待，在一次有病時，國民黨部隊使用野蠻手段將有病傷員活埋，但在活埋時被他的班長救出，得救后他和得救的三名傷員去找解放軍，并參加中國人民解放軍。曾參加淮海戰(zhàn)役，在戰(zhàn)斗中身受27處傷，立下戰(zhàn)功。
全國解放后，由國家安排在四川瀘定縣建設(shè)銀行行長，糧食局局長等職位，最后退休于建設(shè)銀行。
大堡鎮(zhèn)全貌新舊對比
80年代的大堡鎮(zhèn)
現(xiàn)在的大堡鎮(zhèn)
監(jiān)制:姚永亮 責(zé)任編輯:李林萍
編輯:任晶濤
（康縣生活網(wǎng)整理編輯）
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來源：隴南康縣大堡鎮(zhèn)康縣大堡東岳山農(nóng)歷三月二十八日的盛會大堡鎮(zhèn)東岳山大堡鎮(zhèn)東岳山供奉東岳大帝分身。東岳大帝又稱泰山神，其身世眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說等。在漢族民間傳說中東岳大帝主管世間一切生物（植物、動物和人）出生大權(quán)、掌管著天下365路諸神，是陰曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者。泰山神，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神，成為漢族民間宗教
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