小編帶你游鄭板橋紀(jì)念館,解密你不知道的那些事!——這幾塊“碑記”你都知道嗎?
每一座紀(jì)念館里都珍藏著不為人知的故事,
好似一本有趣的歷史書。
形形色色的展品中凝結(jié)著各種各樣的往事,
好似一座記憶的寶庫。
鄭板橋紀(jì)念館自開館以來,迎來了四方賓朋蒞臨參觀,
展柜里展示的各種展品背后的記憶,你都知道嗎?
今天,跟著小編的鏡頭,走進(jìn)鄭板橋紀(jì)念館,
看一下這幾塊“碑記”,
聽那些背后的老濰縣故事!
1
公生明
在封建社會,一進(jìn)衙門,首先就會發(fā)現(xiàn)一塊巨大的碑石威嚴(yán)的矗立在大堂前,這就是有名的“誡石”。它的陽面刻的是莊嚴(yán)的“公生明”三個楷體大字。
此三字最早語出《荀子·不茍》,曰:“公生明,偏生暗?!币簿褪钦f,沒有偏心便沒有偏見,也就不會滑向偏激的泥淖。公正,便沒有先入為主,沒有影響判斷的各種人為的干擾。物之理,事之理,天地之理,人之是非還能不明察秋毫嗎?
明朝時,泰安知州顧景祥認(rèn)為,無論是做人還是做官,若是能夠真正領(lǐng)悟這三個字的妙處,并能身體力行之,不僅能夠幫助自己走得穩(wěn)健,更能走得長遠(yuǎn),一生無憂無患,遂于1501年8月,以“公生明”為骨架,寫了一則《官箴》:“吏,不畏吾嚴(yán)而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威?!币源藶樽约旱淖毅?,刻石置于泰安府衙。
顧景祥的始開先河,后來被有信仰、有理念、有操守的官員們深為認(rèn)同。自此以后,“公生明”三個遒勁的大字,便出現(xiàn)在衙門,每個進(jìn)出衙門的官員隨時都可以看得到。
公生明背面為 御制戒石銘:
銘文寫道:“爾俸爾祿,民膏民脂;下民易虐,上天難欺?!币馑紲\顯不過,無非是告誡為官之人,你是靠老百姓的血汗養(yǎng)活著的,不要以為老百姓好欺負(fù),頭頂三尺有青天,昧了良心是要遭天誅地滅的。據(jù)說古代不少衙署中都奉有這樣的座右銘。
2
濰縣永禁煙行經(jīng)濟(jì)碑 拓片
△現(xiàn)鄭板橋內(nèi)的濰縣永禁煙行經(jīng)濟(jì)碑 拓片
在鄭板橋紀(jì)念館 中,刻有清代著名書畫家鄭板橋手跡的《濰縣永禁煙行經(jīng)紀(jì)碑》引人注目,這一出自著名書畫家的石碑,堪稱中國煙草文物第一碑。
《濰縣永禁煙行經(jīng)紀(jì)碑》立于乾隆十四年(1749)。乾隆十一年(1746),鄭板橋由范縣調(diào)任濰縣,恰逢水、旱大災(zāi),餓殍遍地,他體察民情,忙于賑濟(jì)救災(zāi),著名的題畫詩“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”便是到任后不久寫出的。因縣城年久失修,鄭板橋到任第三年又開始修筑城墻,他動員全縣士紳出資,本人也捐出三百六十千錢,這筆捐款相當(dāng)于他半年的官俸。他的身體力行帶動了一批樂善好施的士紳,共捐銀八千七百八十六兩及若干糧食。城墻完工后,部分土城依然存在隱患,一批煙行商販又捐錢二百五十千錢(折合紋銀近三百六十兩)修補(bǔ)土城。煙商雖然捐資不多,但其志可嘉,為表功彰德,鄭板橋親自寫了《濰縣永禁煙行經(jīng)紀(jì)碑》碑文并勒石,規(guī)定今后該縣的煙草,一律由出資修城的眾煙行專賣,以后不再批設(shè)煙行,如發(fā)現(xiàn)有私賣煙草者,舉報者可執(zhí)碑文報官,對違規(guī)者“重責(zé)重罰不貸”。
對一位封建時代清正廉明、享有盛譽(yù)的縣令,我們當(dāng)然不能苛求他完美處事。在此不管怎樣,這一石碑可看作是記錄鄭板橋修筑城墻、為民辦事的政績紀(jì)念碑。 作為中國書法史上獨(dú)樹一幟的人物,鄭板橋以“六分半書”名聞天下。觀此碑文雖然以“六分半”入書,但布局工整謹(jǐn)飭,并非其常用的“亂石鋪街”布局,屬珍稀遺作,因此,此碑又有著極高的文物價值與藝術(shù)價值。
3
濰縣城隍廟碑 拓片
△現(xiàn)鄭板橋內(nèi)的城隍廟碑 拓片 真跡
據(jù)史料記載:濰縣城隍廟,為明代洪武年間所建,清乾隆十四年(1749)在大雨中嚴(yán)重受損。乾隆十七年(1752),時任濰縣縣令的鄭板橋發(fā)出倡議,帶頭捐款重修了城隍廟,并親自撰文書寫了《新修城隍廟碑記》一文,令其門人司徒文膏鐫刻于石,以記其事。文中,鄭板橋以樸素的唯物主義思想闡述了無神論觀點(diǎn),直道神為人所造,神權(quán)是人所授。新修后的城隍廟,東西兩廊比原先高三尺,殿廈、寢室、神像、鐘鼓重新加固粉刷,并在城隍廟大門之外新建戲樓一座。鄭板橋還為戲樓親自撰寫了兩幅對聯(lián),其一曰:“儀鳳簫韶,遙想當(dāng)年節(jié)奏;文衣康樂,休夸后代淫哇?!逼涠唬骸扒旋X慢嫌前半本,平情只在局終頭。”中間橫匾分別為:“神之聽之”、“惟德是輔”。寓道德教化于楹聯(lián)之中,可謂用心良苦。
據(jù)記載,城隍廟碑高190厘米,碑額為鄭板橋獨(dú)創(chuàng)的“六分半書”體。碑文計20行,905字,通體為楷書。文中鄭板橋以樸素的唯物主義思想闡述了無神論觀點(diǎn)。該碑因“文佳、書好、刻精”而被世人譽(yù)為三絕碑。鄭板橋本人對此碑極為中意,他在《劉柳村冊子》中寫道:“濰縣城隍廟碑最佳,惜其拓本少爾?!睘H縣城隍廟碑現(xiàn)安放在濰坊市博物館,為國家級一級文物。鄭板橋紀(jì)念館內(nèi)為濰縣城隍廟碑記拓片真跡。
4
板橋石刻
△鄭板橋石刻珍品
鄭板橋紀(jì)念館勤政西廳內(nèi),一塊被罩上玻璃保護(hù)起來的石碑格外引人注目,據(jù)了解,此石碑為現(xiàn)存僅有的板橋石刻,石碑保存完好,年代久遠(yuǎn),真實(shí)記載了乾隆十三年時,濰縣四大家族之一郭家,一名叫郭峩的人修城墻七十三尺的歷史,為了表彰這一善舉,鄭板橋親自書寫碑文,流傳至今,難能可貴,非常珍罕,具有重要的研究價值和極高的經(jīng)濟(jì)價值。
看到這里,
關(guān)于鄭板橋與濰縣的文化你是不是更了解了一些呢?
那么
你來過鄭板橋紀(jì)念館嗎?
你有哪些好奇的展品呢?
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小編帶你游鄭板橋紀(jì)念館,解密你不知道的那些事!
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