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龍泉山上的兩幅崖刻書法

龍泉山上的

兩幅崖刻書法

龍山公園東門的“姚墟遺址”拾級(jí)而上,首先進(jìn)入眼簾的是一個(gè)4平方大小的水潭,潭上方刻著“龍泉,屹山題”5個(gè)遒勁大字,銀鉤鐵畫,很有氣勢。再沿石級(jí)登山,抬頭又見一幅紅漆填描的崖刻書法,字寫得體勢開張,筆法勁挺,圓厚有姿,得魏晉風(fēng)范。出于對(duì)書法的愛好,不由我駐足觀看。

龍泉山崖刻書法一

第一幅崖刻書法“龍泉,屹山題”,分兩行豎排,“龍泉”兩字約30公分大小,而落款三字則較小。第二幅崖刻書法,分四行豎排,內(nèi)容是:“青山隨地佳,豈必故園好。但得此身閑,塵寰亦蓬島。西林日初暮,明月來何早。醉臥石床涼,洞云秋葉掃?!甭淇顬椤皶?a href='/yangming/' target=_blank>陽明題壁詩 詵”,字略小,無年月,款下有陰刻印章,只是印文筆畫較細(xì),部分印紋又被水泥沙灰覆蓋,看了許久也不甚明了。我想這位叫“詵”的人,書寫一首王陽明題壁詩刻在龍泉山上,定是一位陽明文化的推崇者吧!聯(lián)想到當(dāng)前正是全國上下大力弘揚(yáng)陽明文化之際,作為“陽明古鎮(zhèn)”建設(shè)規(guī)劃中的龍泉山,能有一個(gè)與王陽明有關(guān)的崖刻書法古跡,也是一件好事,如對(duì)此書法的作者作一番考證,或許能挖掘出背后的故事。于是,我拍下照片,特別是對(duì)印章部分進(jìn)行了初步辨認(rèn),發(fā)現(xiàn)方印左上角為一篆書“?!弊?。

洞云秋葉掃。

醉臥石床涼,

明日來何早。

西林日初暮,

塵寰亦蓬島。

但得此身閑,

豈必故園好。

青山隨地佳,

_

從龍泉山回來,我對(duì)落款中的“詵”字和印章中的“?!弊诌M(jìn)行研究,對(duì)照片所拍的印章進(jìn)行放大,發(fā)現(xiàn)印章右下角為篆書“印”字,說明這枚印章的文字是從右上旋讀到右下的。于是我認(rèn)定“福”字是書者姓名中的第二個(gè)字,如與上面的“詵”字聯(lián)系起來,或許就叫“某福詵”。有了這一想法,我再對(duì)照片進(jìn)行分析,漫漫地有了“堵福詵印”四字的影子。原來,這幅崖刻書法作品出是堵福詵之手。

那么,堵福詵又是何許人也?經(jīng)我查閱文史資料,堵福詵(1884—1961),字申甫,亦為申父,號(hào)屹山,別號(hào)冷庵,出身在紹興的“和暢堂”,為明末進(jìn)士出身的抗清名將、東閣大學(xué)士、文忠公堵允錫之十三世孫。他13歲入學(xué)紹興中西學(xué)堂,后入紹興府學(xué)堂,與魯迅先生一起考的秀才。23歲畢業(yè)于浙江高等學(xué)堂(與陳布雷是預(yù)科同學(xué)),得貢生訓(xùn)導(dǎo)職,后歷任浙江模范小學(xué)堂長、浙江第一師范學(xué)校、上海倉圣大學(xué)、浙江大學(xué)教師。

龍泉山崖刻書法二

堵福詵在擔(dān)任浙江笫一師范學(xué)校教師、學(xué)監(jiān)、舍監(jiān)時(shí),他的同事有李叔同、夏丏尊、錢家治、馬敘倫、姜丹書等。堵福詵與同事李叔同關(guān)系篤密,交情深厚,李叔同是學(xué)校的音樂、美術(shù)教師,堵福詵則是書法教師。后經(jīng)李叔同介紹,他加入了“南社”和“樂石社”。李叔同出家后,他曾為弘一(李叔同法號(hào))護(hù)法。他的學(xué)生中有名望的很多,如陳建功、豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平、吳夢非、宣中華和郭靜唐等。早年,他還在鑒湖女俠秋瑾的影響下,加入了光復(fù)會(huì),秋瑾被捕后,他第一時(shí)間從秋瑾家里搶出了光復(fù)會(huì)會(huì)員名單,使名單中的光復(fù)會(huì)成員免遭殺害。

1924年,堵福詵受浙江省教育廳廳長張宗祥委托,赴北京補(bǔ)鈔文瀾閣殘缺的《四庫全書》。1927年至1933年間,他兩次擔(dān)任過民國余姚縣長。1953年,聘為浙江省文史研究館館員,著有《補(bǔ)鈔文瀾閣四庫全書闕簡記事》《紹興學(xué)校教育志》《社會(huì)教育志》《東南紀(jì)勝》和《民國春秋》等。

堵福詵與余姚的交集,是出任民國余姚縣長。據(jù)《余姚縣志》記載:第一次“堵福詵于民國16年(1927)5月至10月”接任,是浙江省政務(wù)委員會(huì)主席宣中華委他來姚,后因“清共”不力卸任。第二次“堵福詵于民國20年(1931)5月至22年(1933)2月”復(fù)任,是由他的忘年交蔡元培先生推薦的,后因政局變動(dòng)又去職。在余姚任上,他曾經(jīng)建議以龍泉山上的陽明、海日二祠為基礎(chǔ),合建“二王祠”,并派史士瑜、邵子傳負(fù)責(zé)合建事宜。為此事,他還親自撰寫了《倡議修建余姚二王祠緣啟》一文,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上產(chǎn)生了很大反響。

堵福詵書法很有造詣,他擅長行楷和行書,喜歡畫畫和金石篆刻。在李叔同擔(dān)任社長的“樂石社”中,堵福詵是主要成員,與夏丏尊、經(jīng)亨頤、柳亞子等為社友?!稑肥缟缬研鳌分幸卜Q他“工畫,喜作印”,可見堵福詵是一個(gè)在當(dāng)時(shí)就有較高知名度的文化人。堵福詵在余姚既有倡議修建“二王祠”的業(yè)績,對(duì)王陽明十分崇拜,又有一手好書法,作為余姚縣長的他,在龍泉山上題一首王陽明的詩,秀一下自己的書法,也是順理成章的事。

堵福詵

說到這里,大家已經(jīng)明白,文章開頭講的第一幅崖刻“龍泉,屹山題”,也出自堵福詵之手,因?yàn)椤耙偕健本褪撬奶?hào)。那么,這兩幅崖刻又因何會(huì)出現(xiàn)在此,又是何時(shí)刻上去的呢?據(jù)我考證,此山崖位于余姚第一家照相館——鴻雪軒照相館之內(nèi)。鴻雪軒照相館由葉震開設(shè)于民國四年(1915),后由他兒子葉夢天經(jīng)營。當(dāng)年,葉氏在遜埭路拾級(jí)而上的照相館的門口,開掘了一個(gè)小池,終年泉水不斷。泉水,一可用來沖洗照片,二來也方便自己和附近居民生活用水。當(dāng)然,葉夢天請(qǐng)縣長堵福詵書寫“龍泉”并刻之,這對(duì)商家來講絕對(duì)是裝潢門面的事。據(jù)上世紀(jì)70年代在此附近居住過的老報(bào)人陳建華先生回憶:“‘龍泉,屹山題’這幅崖刻就在我家的山墻西邊,字與落款均與原來的相同。余姚淪陷時(shí),我曾去鴻雪軒照相館里面拍過證件照,后因小孩不用做證,未取到照片,對(duì)此事印象特別深?!敝劣谡障囵^內(nèi)的“王陽明題壁詩”,也是同一時(shí)期所為。當(dāng)年,葉夢天在照相館內(nèi)依山造景,建有亭臺(tái)樓閣池,種植了花草樹木等,用作攝影的背景,這幅堵縣長書的余姚先賢王陽明題壁詩,就是照相館中的亮點(diǎn),為照相館增添了不少歷史文化與藝術(shù)的氛圍。據(jù)我分析,這兩幅書法應(yīng)該是堵福詵第二次任余姚縣長時(shí)所為,即1931年至1933年間。這幅崖刻解放前已經(jīng)被藤蔓塵土所覆蓋,故鮮有人知。1996年8月,因龍山公園改造需要,在拆除龍山東麓依山老房子時(shí),才重新現(xiàn)世,當(dāng)年我就拍過崖刻書法照片。

堵福詵行書

回過頭來,我們?cè)賮砜赐蹶柮鬟@首題壁詩。這首詩是陽明先生自明正德十二年(1517)正月抵贛至正德十四年(1519)五月,任都察院左僉都御史,巡撫南、贛、汀、漳等處時(shí)所作,是他“贛州詩”中的一首。詩題目叫《通天巖》或《忘歸巖題壁》,原王陽明題詩后有款識(shí):“正德庚辰八月八日,訪鄒、陳諸子于玉巖,題壁。陽明山人王守仁書。”對(duì)照原詩圖片,我發(fā)現(xiàn)龍泉山崖刻王陽明題壁詩第七句中的“床”字,是一個(gè)異體字“牀”,被今人描成了“林”字;最后一句“洞云秋葉掃”中的“葉”字,與原詩題刻“洞云秋未掃”中的“未”字不符,這或許是堵福詵當(dāng)年書寫時(shí)的失誤。

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