明宣宗在位十年，貢獻(xiàn)不可磨滅，被史學(xué)家稱為太平天子
明宣宗在位十年，貢獻(xiàn)不可磨滅，被史學(xué)家稱為太平天子
明宣宗在位十年，對明朝做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他被史學(xué)家稱為太平天子，也是歷史上著名的守成之君，正因為他的所作所為，明朝歷史上才出現(xiàn)了著名的“仁宣之治”。
朱瞻基之所以是守成之君，并不是說他在位期間，僅僅守住了前朝帝王的成就，而是有所建樹，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。他主要在以下幾個方面卓有成效：
其一，順利解決藩王難題：
朱瞻基即位之后，馬上著手整頓軍務(wù)，準(zhǔn)備迎接來自強藩的挑戰(zhàn)。他的皇叔朱高煦在靖難之役中戰(zhàn)功赫赫，很會帶兵，永樂朝被封樂安之后，從沒有放棄武力奪取政權(quán)的野心。也就是說，明宣宗朱瞻基也面臨著像以前朱允炆和朱棣那種叔侄對抗的局面，但這一次歷史沒有重演，英明的朱瞻基果斷御駕親征，剿平了一直覬覦皇位的皇叔朱高煦，又順利的解除了另一個皇叔朱高燧的兵權(quán)。
事情的經(jīng)過：仁宗病逝，宣宗即位，國家動蕩，皇帝年輕，正是朱高煦造反得好時機，他在經(jīng)過精心準(zhǔn)備后，也像他的父親一樣扯起了“清君側(cè)”的大旗，矛頭直指明宣宗尚未穩(wěn)固的皇位。早已準(zhǔn)備就緒的宣宗皇帝，在大臣楊榮的建議下御駕親征，在聲勢上一下就壓倒了叛軍，以前同意與朱高煦共同起兵的幾路兵馬也都按兵不動，明軍很快包圍了樂安城，見大勢已去，朱高煦只得棄城投降，這次戰(zhàn)役以明軍的大獲全勝，生擒朱高煦而告終。
群臣都勸朱瞻基將朱高煦正法，朱瞻基念其是叔父網(wǎng)開一面，沒有殺他，而是將他廢為庶人，軟禁在西安門內(nèi)逍遙城。
得勝之師回到北京后，朱瞻基馬上傳召給另外一個皇叔朱高燧，暗示他交出兵權(quán)（當(dāng)時的親王都有自己的軍隊，稱作衛(wèi)），朱高燧并沒有反抗，乖乖地交出了三衛(wèi)兵馬，就這樣，明初近半個世紀(jì)的藩王問題，在宣德朝終于得到了解決。
其二，處置貪官，重用賢臣：
明宣宗保留了原來的政府結(jié)構(gòu)，讓許多杰出的官員繼續(xù)效勞。但是，他在政治制度方面和行政實踐中的確作了某些變動。他不但屢次下令，減少宦官的采購和諸如伐木和造船等宦官的指導(dǎo)活動，而且他處決和嚴(yán)懲了那些犯有重罪的宦官。但是，由于提供了正規(guī)教育和使用他們處理公文，他無意中為宦官濫用權(quán)力開辟了道路。
他整頓統(tǒng)治機構(gòu)，罷免“貪津不律”、“不達(dá)政體”、“年老體疾”的官員，實行精簡裁冗措施，以振朝風(fēng)。如宣德三年（公元1428年）八月，誠實清廉的顧佐被任命為都御史，取代臭名昭著的劉觀，劉因任職期間犯下許多罪行而被判刑。在以后的幾個月，北京和南京都察院的四十三名官員因不勝任而被罷官，接替的人都要經(jīng)過嚴(yán)格的考查。宣宗還試圖清除軍事的腐敗現(xiàn)象，大力建立文官統(tǒng)治。
宣宗朝還能大膽重用人才，使文有“三楊”（楊士奇、楊榮、楊浦）、蹇義、夏原吉；武有英國公張輔，地方上又有像于謙、周忱這樣的巡撫，這些舉措，不僅使人才濟濟，也使君臣關(guān)系融洽，促進(jìn)了政治清明，保障了社會安定。
在治國之道上，宣宗能夠?qū)嵭邪裁駩勖竦娜收?。他深知“民能載舟亦能覆舟”的道理，因此，在他統(tǒng)治的期間內(nèi)，體恤民情，實行與民休息的政策。“坐皇宮九重，思田里三農(nóng)”，這是關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民生活的宣宗的真實心態(tài)。他繼續(xù)推行洪武朝以來，招人墾荒的政策發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
有一次，他外出返京，看到幾個農(nóng)民正在耕田。他親自到田間同農(nóng)民談話，并接過農(nóng)民手中的犁把推了三下。他感慨地對隨從諸臣說道：“朕只推了三下犁，就覺得很累。老百姓一年到頭勞作不休，那辛苦就更可想而知了！”說完就命人賞賜農(nóng)民錢鈔。他對農(nóng)民的生活和處境的了解，使他能夠在制定政策時考慮到民眾的利益。一位封建帝王能夠做到如此這般，已屬不易。
其四，執(zhí)政理念比較開明：
一是在修建明仁宗朱高熾的獻(xiàn)陵時，朱瞻基遵照朱高熾的遺囑，力主儉樸，注意節(jié)約，三個月就把陵墓的工程完成了。朱瞻基帶了這個頭，以后幾代明朝皇帝的陵墓都修建得較為儉樸。直到明朝的第十一個皇帝世宗朱厚熜在位時，才壞了這個規(guī)矩，為自己營建奢華的陵墓。
二是朱瞻基有兩句名言：“省事不如省官”，“安民為福”。前一句“省事不如省官”，是在批評一個巡撫時說的。那巡撫要求在杭嘉湖地區(qū)增設(shè)一名專門管理糧政的布政使司官員，朱瞻基認(rèn)為，國家的賦稅有常額，不能養(yǎng)冗官，駁回了他的要求。后一句“安民為?！?，是在批評一個工部尚書時說的。那工部尚書建議修建山西圓果寺的佛塔，好為國家求福。朱瞻基認(rèn)為，百姓安定就是國家的福氣，用不著借修佛塔來“求福”。
三是明宣宗懂得從諫如流的道理。河南有一個知縣，在當(dāng)?shù)匕l(fā)生災(zāi)荒時，未經(jīng)請示，就將驛站公糧上千石發(fā)放給災(zāi)民。朱瞻基對他加以表揚：“如果拘守手續(xù)，層層申報，那老百姓早就餓死了?！彼€繼承了他父親愿意接受意見的作風(fēng)。他要求大學(xué)士楊溥盡力輔佐自己。楊溥叩首回答：“臣決不敢忘記報答陛下的恩情?！彼麌诟罈钿撸骸爸苯又赋鑫业倪^錯，就是對我的最好報答?！?/p>
綜上所述，明宣宗朱瞻基即位后，能君臣和睦相處，能大膽選拔人才，能無情鋤奸懲惡，能關(guān)注民生民情，使政治清明，社會安定，百姓安居樂業(yè)，經(jīng)濟空前發(fā)展，將明王朝推向了二百七十余年間的極盛時期，無愧于史家評價的“守成之君”稱號。
（本篇完）
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