商丘古城,中華文明傳承之城
商丘，歷史悠久，文化璀璨，是中華五千年文明史的縮影。這里是一片古老而厚重的土地，是綿延相傳的華夏文化載體，豐厚的文化積淀讓世人驚嘆。
商丘，不但有舉世矚目的商文化、火文化、商宋文化，還有始祖文化、葛天文化、圣人文化、根親文化、木蘭文化、漢梁文化、書院文化、古城文化等眾多文化品牌，至今熠熠生輝，在中華文明起源及中國文化思想史上占有重要地位。商丘，是誕生中華圣人文化的中國古代重要都城。
商丘古城，五千年不斷脈，可稱為“中華文明、中原文化傳承之城”。
弘揚商丘所蘊含的商都文化、圣人文化、漢文化三大文化符號，叫響“商宋文化”——這一商丘地域文化品牌，商丘尤其商丘古城將大有作為！
商都文化：“商朝第一都”和商文明之源
中國歷史上第一個商業(yè)都市是位于商丘的“商朝第一都”——南亳。商丘是中國最早的城市發(fā)祥地。
關(guān)于南亳，古有歷史典籍記載。商丘市炎黃文化研究會會長田啟義介紹說：“商湯都亳，在清乾隆十九年編纂的《歸德府志》中就有明確而清晰的記載?！稓w德府志》將亳城列為名勝類的第一篇。”
其中，《歸德府志》引《括地志》記載：“谷熟西南三十里有南亳故城?！庇忠妒酚浾x》曰：“湯即位，都南亳，后徙西亳。”漢唐谷熟縣治為今谷熟鎮(zhèn)，原屬商丘縣，1951年后劃歸谷熟縣，1954年谷熟縣撤銷后并入虞城縣。一般認為，南亳在今睢陽區(qū)塢墻鎮(zhèn)與高辛鎮(zhèn)一帶。今商丘市睢陽區(qū)塢墻鎮(zhèn)南亳村，在虞城縣谷熟鎮(zhèn)西南三十余里處，其方位與里程均與史乘所載南亳地望相合，是3600年前的商朝第一都——南亳所在之地。
《史記·殷本紀》曰：“自契至于成湯八遷。湯始居亳，從先王居?！辟?，是商湯所建的商代第一都。按《史記》“從先王居”說法，“湯始居亳”在先王（通常認為是帝嚳高辛氏）附近，南亳村西距高辛鎮(zhèn)帝嚳陵不足十公里，符合“從先王居”的記載?！睹献印ぬ傥墓隆份d：“湯居亳，與葛為鄰。”《漢書》注：“葛，今梁國寧陵之葛鄉(xiāng)?！备鸺锤鸩畤?，在今商丘市寧陵縣境內(nèi)，可知湯所居之亳非它，而是商丘附近一帶。
尋商探宋，追夢未已。從上世紀1989年到上世紀末，美籍華人、考古學家張光直先生在商丘十年的尋商探宋，雖沒有尋找到典型的早期商文明遺存，但經(jīng)過幾年的勘察和鉆探，發(fā)現(xiàn)了一座東周時期的古城址，確定為宋國故城，為尋找早商和先商的都城和聚落遺址，提供極有意義的線索。
商丘的商宋文化，源于商文明。商丘是商部族的起源和聚居地，商人商業(yè)的發(fā)源地，商朝最早的建都地，被譽為“三商之源”和“華商之源”。由于宋國故城的考古發(fā)現(xiàn)，商丘深厚的商宋文化遺存和作為“商文明之源”在中華五千年文明史中的重要地位，逐漸為世人所知。
圣人文化：
圣人文化誕生之地也是傳承之城
商丘乃先商故都，此地及周邊為老子、孔子、莊子、墨子故里，為春秋戰(zhàn)國時期“中華圣人文化圈”之軸心，儒、道、墨等文化在此交融、延展。作為誕生“中華圣人文化圈”的中國歷史文化名城、中國古代重要都城，歸德商丘文脈悠長。
2015年12月，“商丘古都文化研討會暨中國古都學會2015年年會”形成的共識中已經(jīng)認定：商丘是中國古代重要的都城之一。五帝之一帝嚳和商先公先王多在商丘一帶活動；這里是商湯都亳所在地，是春秋戰(zhàn)國時期宋國的都城、兩漢時期梁國的都城和南宋王朝第一個都城，在中國都城發(fā)展史上有著極其重要的地位。中國古都文化與中國圣人文化在商丘和諧發(fā)展、相映生輝，春秋戰(zhàn)國時期形成了以商丘為中心的儒、道、墨等元典文化和以商丘為中心的“中國圣人文化圈”。
商丘師范學院漢梁文化研究中心主任李可亭認為：商丘是北緯34.5度文明線的東端和龍頭，由此向西經(jīng)開封、鄭州、西安到寶雞以至于印度恒河流域文明、古希臘文明的一部分克里克文化，形成了古代人類文明發(fā)生、發(fā)展的生存線。商丘是老子、莊子、墨子的故里和孔子的祖居之地，在商丘及其周圍一百公里范圍內(nèi)的地方形成了“中國圣人文化圈”，商丘及其周邊地區(qū)是中國圣人文化的發(fā)祥地。事實證明，春秋戰(zhàn)國時期以商丘為核心的“軸心時代”的“百家爭鳴”文化，奠定和創(chuàng)造了“中國精神史”。中國“軸心時代”的出現(xiàn)，或者說“中國圣人文化圈”現(xiàn)象的出現(xiàn)，是歷史發(fā)展的必然，是社會發(fā)展到一定歷史階段應運而生、應時而動的結(jié)果。
一部商丘的文教史，也是一部圣人文化傳承歷史。倉頡在此造字，從此有了中華漢字和浩如煙海的中文圖書典籍；誕生甲骨文的商朝從這里走出，開創(chuàng)了有確切文字記錄的中國信史；春秋戰(zhàn)國亂悠悠，在此發(fā)軔的老莊孔墨等“諸子百家”圣人影響深遠；從漢代的枚乘、鄒陽、莊忌、司馬相如到唐代的李白、杜甫、高適等，“三百里梁園”的悠揚文風延續(xù)了數(shù)百年；千年前北宋“四大書院”之首的應天書院是當時中國的最高學府之一；明清之際，“文起八代衰，所遇屢顛覆”的侯方域等“雪苑六子”一時扭轉(zhuǎn)清初文壇的衰敗之風……
作為誕生“中華圣人文化圈”的中國歷史文化名城、中國古代重要都城，歸德商丘文脈悠長，產(chǎn)生了中華文明史上有影響的眾多圣人、帝王、圣賢和名人。商丘不僅誕生“中華圣人文化圈”，而且是“中華圣人文化”的傳承之城。
漢文化：漢文化發(fā)祥地和典型的傳承之城
漢文化是中國古代文化和中華傳統(tǒng)文化的總稱。漢文化一般指稱中國古代歷代人民創(chuàng)造的物質(zhì)文化和思想文化的總和，狹義上也可以理解成漢朝所產(chǎn)生的文化，又稱為中華文化、華夏文化。
商丘古城，是典型漢文化的發(fā)祥地和傳承之城。商丘的漢文化，以商文明和商宋文化為根基，漢唐宋明是四個一脈相承的輝煌時期。漢梁文化、隋唐運河文化、宋應天書院文化、明清歸德府文化等是商丘古城漢文化傳承的精彩篇章。
商丘及永城是漢文化的發(fā)祥地之一。秦末，漢高祖劉邦在芒碭山義釋刑徒，斬蛇起義，以永城芒碭山為根據(jù)地，開創(chuàng)了大漢王朝四百年帝業(yè)。西漢梁孝王都睢陽（今商丘市睢陽區(qū)）建梁國，漢梁文化由此而興，在此昌盛。
商丘古城是商丘城市的生命之根、文脈之本，是中國歷史上為數(shù)不多的不斷代的古城之一，數(shù)千年來薪火相傳不斷，巍然屹立于中原大地，堪稱中國古城池建城史的天然博物館。商丘古城，歷來為名都大邑，是一座建制齊全、沿革連續(xù)、文脈相承、底蘊豐厚的國家歷史文化名城。帝嚳都亳，閼伯居商；商都南亳，周封宋國；秦建睢陽，漢筑梁園；隋唐宋州，兩宋南京；金元明清，歸德商丘。悠悠文脈流傳古今，名宦學士代代輩出。歷史的更迭和多次黃河泛濫，商丘古城歷經(jīng)滄桑，文脈和格局延續(xù)至今，依然散發(fā)出光彩奪目的文化光芒。
基于多年的文獻研究，美籍華人考古學家張光直先生堅持認為商丘地區(qū)是探索先商、早商文明的重要區(qū)域。張光直和中美聯(lián)合考古隊在商丘近十年的“尋商探宋”，在現(xiàn)存的歸德府城地面下，從上到下依次發(fā)現(xiàn)了明弘治十六年前的睢陽舊城、北宋應天府城、隋唐睢陽城、秦漢睢陽城以及周代宋國故城等共六座“城摞城”。商丘歷代古城基址三千多年不移，驗證了張光直先生的觀點：“不同于西方突變、斷裂的文明發(fā)展模式，中國文明呈現(xiàn)連續(xù)性模式?！?/p>
商丘古城，五千年不斷脈，可稱為“中華文明、中原文化傳承之城”。
弘揚商丘所蘊含的商都文化、圣人文化、漢文化三大文化符號，叫響“商宋文化”——這一商丘地域文化品牌，商丘尤其商丘古城將大有作為！
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