揭秘漢墓群！中國出土的畫像棺，約三分之一在合江
發(fā)現(xiàn)了一處巖墓群
初步判定為漢代巖墓
該墓群分別在兩塊整石上
開鑿出14個小墓室
因形制比較獨特
在合江已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的漢代墓群中有一定代表性
和石刻技術(shù)有著不可估量的價值
發(fā)現(xiàn)“蠻子洞”
該墓群位于山路旁，墓室如蜂巢般分布在石包四周，每間墓室的墓門都敞開著，路人貓著腰就能鉆進去。墓室內(nèi)殘留著一些竹片和泥灰，除此之外空無一物。而與之相鄰約五米的另一處墓穴，已被灌木枝丫掩藏。走近細看，可以看到石頭上有4個墓室，里面淤泥半掩，四穴相通。
發(fā)現(xiàn)者
合江縣大中旅游開發(fā)有限公司負責(zé)人向賢德介紹，這個地方原來被掩埋在荒草中，從外面看有7個孔，所以被當?shù)卮迕袢∶麨椤逼呖资薄?/p>
向賢德說，去年他們公司準備搞旅游開發(fā)，把周圍的雜草扒開，才發(fā)現(xiàn)不止7個孔，一數(shù)有10個孔，后來文物部門在旁邊又發(fā)現(xiàn)了一塊石包，又有4個孔。
“問了周圍村民，村民說不知道這里的具體情況，沒有聽說過任何傳說，也不知道有多少年了?！毕蛸t德說，想起小時候看見過的“蠻子洞”現(xiàn)在都列為古墓進行保護，他趕緊向合江縣文物保護中心反映了此事。
初步判定為漢代崖墓
經(jīng)合江縣文保中心文物專家和志愿者實地考察，初步判斷這是一個漢墓群，墓地緊挨，分為兩處共14穴。
其中一處十穴共居于呈錐形整石頭墓型之中，周長42米，整體高4.5米，東西寬17米，南北寬14米，東面有石階能上到墓頂；另一處四穴中通，東西寬8米，南北寬6米，高1.7米。
墓室里面有多寬？向賢德頭稍微低一點就輕松跨進了1號墓室，進入墓室后，發(fā)現(xiàn)墓頂呈弧形，站在里面伸直雙臂都還寬裕?！澳故依锩嫔兑矝]有，里面的石壁黑黢黢的，地下還有薄薄一層草灰?！毕蛸t德說，村民們把這些洞當成天然的窖洞用來堆稻草，稻草干燥后，就燒成灰當作肥料種田，現(xiàn)在從外面還可以看到墓門上有一層黑色鍋煙灰。
“這種在整石上出現(xiàn)的墓群型制，符合漢代墓葬特征?！焙辖h地方文物專家賈雨田說，“從這種型制的墓穴和石刻紋路來看，我們初步判斷它就是漢代崖墓?！?/p>
賈雨田介紹，在合江農(nóng)村的一些崖壁上，有時能看到一種方形的洞穴，人們稱它為“蠻子洞”。其實它是東漢至宋代的一種墓葬形式，叫崖墓。之前合江發(fā)現(xiàn)的榕山鎮(zhèn)魚天堂、真龍鎮(zhèn)芭蕉灣等崖墓群是開鑿在山崖或巖層中，以單室為主，一般墓室不大。這次回洞橋村發(fā)現(xiàn)的崖墓群，獨特之處是開鑿在一塊整石之中，“可能是當時這個墓的主人因山形取巧修建的。我們通過現(xiàn)場采集的一些資料，開始著手做相應(yīng)的申報材料，爭取列入合江崖墓群國保單位進行保護。”
為什么沒發(fā)現(xiàn)隨葬品？
合江發(fā)現(xiàn)的崖墓形制獨特，尚存芭蕉灣、魚天堂、佛子巖、高村、梭灘石等五處崖墓群相對集中。
2013年，合江崖墓群被國務(wù)院列為第七批全國重點文物保護單位。主要為橫穴式小墓室，沖擊式頓鉆法建造，分布密集、狀如蜂房，一般由墓道、墓門、墓室、壁龕組成，少數(shù)墓室內(nèi)有灶臺、石塌，葬具有木棺、陶棺、石棺、石函等，隨葬品有陶俑、陶器、陶畜禽、石俑、石馬等。其模型明器搖錢樹座數(shù)量多品質(zhì)精，川南特色鮮明。特別是秘戲陶俑和碓房交歡灰陶俑為國內(nèi)罕見。
為什么這次在回洞橋發(fā)現(xiàn)的14個墓室里面空空蕩蕩，連碎石塊都沒留下一塊呢？賈雨田分析，這是個家族墓群，從目前考察的情況來看，兩處崖墓的墓室內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)任何物品，并且在墓室內(nèi)外都沒有發(fā)現(xiàn)任何有文字或圖案的雕刻畫像。
由此推斷有兩個可能
一是當初墓主請工匠因石取材，在整石上開鑿出墓室后還未啟用，為了躲避戰(zhàn)亂或瘟疫而舉家搬遷；
二是由于年代久遠，不排除被盜墓的可能。
合江為何會出現(xiàn)如此多的畫像棺？
崖墓是古代墓葬的構(gòu)造形式之一，在石崖上鑿洞穴為墓室。據(jù)專家認定，合江崖墓數(shù)以千計，目前已發(fā)現(xiàn)的墓穴有1250余座。木棺易朽，惟有堅固的石棺能夠保存至今。就造價而言，一具畫像棺價值數(shù)萬錢，石棺遠遠超過了木棺，有財力的人家還要在上面雕出紋飾。因此，石棺又以棺身雕有畫像者最為尊貴，稱為“畫像棺”。
據(jù)專家認定，中國總共只出土了百余具畫像棺，而其中大約三分之一是在合江縣被發(fā)現(xiàn)。
地處西南邊陲的合江縣，為何會出現(xiàn)如此多的畫像棺？
西漢元鼎二年（公元前115年），漢武帝設(shè)合江縣，絡(luò)繹不絕的中原移民進入，給合江帶入一股中原文明之風(fēng)。賈雨田認為，畫像棺集中在合江出現(xiàn)，可以證明那時候的合江，華闕林立，商肆連綿，厚葬之風(fēng)盛行，而堅固、樸素的石頭更符合漢人永恒、長生的夢想。官吏、商賈們死后也未能回到故土，被送入崖墓，在一尊尊冰冷的石棺中長眠。
張少榕 川江都市報記者 方霞
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