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陶行知在上海的“故居”

很多年前,我得知上海徐匯區(qū)余慶路愛(ài)棠新村13號(hào)掛了紀(jì)念陶行知的銅牌,專程去瞻仰,一看是“陶行知舊居”!他因躲避特務(wù)追蹤,借住在友人任宗德家中,因突發(fā)腦溢血在此去世。準(zhǔn)確的說(shuō),這是陶行知去世地。

余慶路146弄愛(ài)棠新邨13號(hào)

陶先生一生為國(guó)事四處奔波,曾幾次來(lái)上海,把這座東方大都市當(dāng)作第二故鄉(xiāng)。他生命的最后三個(gè)月在上海度過(guò)。他來(lái)到這里,是為了完成他的心愿:“要讓整個(gè)上海都變成學(xué)校,讓上海500萬(wàn)市民都有受教育和再教育的機(jī)會(huì)”??墒?,他的生命停止在1946年7月25日,這些愿望也付之東流。

為了“讓中國(guó)人人受教育”,陶行知辭去東南大學(xué)教授、教務(wù)長(zhǎng)之職,放棄了每月五百元大洋的高薪后,從此沒(méi)有職業(yè),靠賣稿、賣講、賣文為生。他辦學(xué)??磕季?,向武訓(xùn)學(xué)習(xí),要飯辦學(xué)。他把所有的精力、財(cái)力、心血,用在辦教育上,如他的詩(shī)所寫:“人人稱我老夫子,生活不如老媽子,同時(shí)為了帶孩子,吃不飽來(lái)餓不死?!薄盀榱丝嗪ⅲ蕿?a href='/luotuo/' target=_blank>駱駝,于人有益,牛馬也做?!?/p>

他沒(méi)有房產(chǎn),因?yàn)闊o(wú)錢購(gòu)置,更無(wú)心思為自己謀劃。陶行知多次往返在上海,住處從不固定。

1919年4月30日,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授杜威應(yīng)北京大學(xué)南京高等師范學(xué)堂之邀,由日本抵達(dá)上海,陶行知與胡適等去碼頭迎接老師。陶行知當(dāng)時(shí)在南京任教,他到上海后,住在旅館。

留美歸來(lái)后執(zhí)教于南京師范高等學(xué)堂

1921年夏,他的另一位著名導(dǎo)師孟?來(lái)滬調(diào)查科學(xué)教育實(shí)際情況,此后4個(gè)月,陶行知一直陪同老師進(jìn)行調(diào)查和講學(xué)活動(dòng),除了在南京,其它城市的活動(dòng),陶行知都住旅館,為了省錢,住的都是小旅社

1930年4月12日,陶行知在南京創(chuàng)辦的中國(guó)第一所鄉(xiāng)村師范學(xué)校被反動(dòng)政府查封,他遭到通緝,避居上海。他躲在法國(guó)公園旁的孟淵旅館,房間里只有一張小床,他和躲避搜捕的學(xué)生擠在一起打地鋪。學(xué)生不敢出去,陶行知每天半夜出去,回來(lái)帶包面條,在五更雞(一種燒火油的小爐子)上下面條,大家分了吃。不久,傳來(lái)被捕的曉莊學(xué)生謝偉棨、葉剛等十余人在雨花臺(tái)被殺的消息。陶行知心痛之極,喊出:“刀兒,刀兒,嗬嗬!我們還要干!”

形勢(shì)越來(lái)越緊張,他在同鄉(xiāng)程霖生幫助下,住進(jìn)了程家(現(xiàn)泰興路306號(hào))。后轉(zhuǎn)移至虹口內(nèi)山書店(現(xiàn)四川北路2050號(hào)),在內(nèi)山完造先生幫助下,流亡日本。

內(nèi)山書店

1931年3月,陶行知從日本潛回上海,先是匿居在法租界,后內(nèi)山完造為他租了北四川路一條弄堂里的石庫(kù)門(門牌號(hào)不詳)。當(dāng)時(shí),他的通緝令尚未撤銷,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入,只能化名寫文章獲取點(diǎn)稿費(fèi),后得朋友牽線,他與商務(wù)印書館簽訂了翻譯世界文學(xué)名著的合同,以譯稿度日。他整天整夜伏案譯書,很快就完成了幾部書稿,可惜在“一二八”的炮火中全部化成灰燼。

他的曉莊學(xué)生方與嚴(yán)、丁柱中等得到消息,找了個(gè)小飯店與他見(jiàn)面,問(wèn)老師有什么打算。陶行知說(shuō)了日本見(jiàn)聞后,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“要集合一些有志于改造社會(huì)、創(chuàng)造新生活的科學(xué)家來(lái)倡導(dǎo)一個(gè)科學(xué)下嫁運(yùn)動(dòng)”。學(xué)生驚訝地望著這位學(xué)教育而不是自然科學(xué)的老師,充滿了疑慮。陶行知說(shuō):“要把科學(xué)的種子播到千家萬(wàn)戶,一個(gè)國(guó)家要進(jìn)步,科學(xué)是唯一的橋梁。要把科學(xué)知識(shí)變得像空氣一樣,讓中國(guó)每個(gè)人都享用,以造就一個(gè)科學(xué)的中國(guó)!”

此時(shí),他應(yīng)《申報(bào)》總經(jīng)理史量才的聘請(qǐng),擔(dān)任《申報(bào)》總管理處顧問(wèn),并以“不除庭草齋夫”之筆名,撰寫了大量時(shí)評(píng)、教育理論及小說(shuō)。史量才得知陶行知要發(fā)動(dòng)“科學(xué)下嫁”運(yùn)動(dòng),十分支持,捐款十萬(wàn)元,作為活動(dòng)基金,還以《申報(bào)》顧問(wèn)名義,每月發(fā)給陶行知生活補(bǔ)貼。

得到史量才的資助,陸續(xù)出版的科普書籍也有了稿費(fèi),陶行知有了一段較安定的生活,他把母親、夫人汪純宜和幾個(gè)孩子接到上海,租武定路石庫(kù)門(門牌號(hào)不詳),把家安頓了下來(lái),因錢少,租不起大房子,他自己常常擠在“自然學(xué)園”睡。

1931年夏,他租下西摩路(現(xiàn)陜西北路門牌號(hào)不詳)創(chuàng)辦自然學(xué)園。這座三層洋房是一猶太人夫婦住宅,主人住三樓,一、二樓租給了陶行知。樓不大,只有兩間房,但樓下有廚房,屋頂有曬臺(tái),生活很方便。陶行知購(gòu)置了一些儀器、圖書,請(qǐng)丁柱中、戴伯韜、董純才、方與嚴(yán)住進(jìn)來(lái),后來(lái)高士其也被陶行知請(qǐng)來(lái),加上長(zhǎng)子陶宏和他自己,共七人,住在這里,開(kāi)始了研究和寫作。

兩間房,既是居室,又是辦公室、寫作室、實(shí)驗(yàn)室,條件雖差,但大家都很盡職,生活既緊張又有趣。每天起床后,他們?cè)跁衽_(tái)曬會(huì)兒太陽(yáng),陶行知說(shuō),這是天然補(bǔ)鈣。早飯后就開(kāi)始看資料、討論,分頭工作。

“科學(xué)要從兒童教起”,陶行知計(jì)劃“自然學(xué)園”將編三五百本《兒童科學(xué)叢書》,內(nèi)容包括生物、化學(xué)、物理、天文、礦物、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、生理衛(wèi)生等自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域。要求既能反映現(xiàn)代科學(xué)的最新研究成果,又要生動(dòng)有趣,通俗易懂,適合兒童和老百姓閱讀,其目的是“引導(dǎo)孩子把自己造成科學(xué)的孩子”。

來(lái)工作的幾個(gè)有的是歐美留學(xué)生,有的是曉莊教師、學(xué)生,都有實(shí)驗(yàn)、研究能力,但如何寫出兒童愛(ài)讀的科普讀物,覺(jué)得很困難。陶行知介紹了兩位“先生”,一是耳朵,文章寫好了,先念給自己聽(tīng),如有不順耳之處,就要修改。二是老媽子(“自然學(xué)園”燒飯的傭人),讀給她聽(tīng),如她聽(tīng)不懂,“稿子只有扔進(jìn)字紙簍里去”。

高士其因做實(shí)驗(yàn),細(xì)菌鉆入腦子,得了后遺癥,流落上海生活無(wú)著。陶行知把他請(qǐng)來(lái),鼓勵(lì)他寫作,他從“自然學(xué)園”寫“生理衛(wèi)生”起步,后來(lái)成了著名科普作家

“自然學(xué)園”供吃住,每人每月還發(fā)10塊錢大洋補(bǔ)助費(fèi),只有陶行知,把史量才發(fā)他的個(gè)人生活費(fèi)都投入進(jìn)去,非但不取分文,還把稿費(fèi)也捐了出來(lái)。這里的生活并不富裕,除了高士其,其他人都打地鋪,陶行知也不例外。但大家都全身心投入工作,稱它為“自由學(xué)園”,每個(gè)人都做著有意義的工作。

他們有一架十分精密的望遠(yuǎn)鏡,夜晚,全體同仁由陶先生率領(lǐng)在曬臺(tái)觀看滿天星斗,一起認(rèn)識(shí)北斗星,天河、牛郎織女,一起研究天文。每人有分工,丁柱中譯外國(guó)科普著作,陶行知和陶宏研究天文和化學(xué),高士其寫微生物大觀;董純才編《十萬(wàn)個(gè)為什么》……

“自然學(xué)園”存在的時(shí)間并不長(zhǎng),但在陶行知領(lǐng)導(dǎo)下,編出了一套《兒童科學(xué)叢書》,他自己編寫的就有科學(xué)、天文學(xué)、度量衡、空氣、肥皂的把戲等。由于他仍在通緝中,這套叢書以陳鶴琴、丁柱中名義出版,是我國(guó)最早為兒童系統(tǒng)介紹科普知識(shí)的書,至今,仍有參考意義。

在陜西北路自然學(xué)院編寫的《兒童科學(xué)叢書》

1932年6月,為了給科學(xué)下嫁運(yùn)動(dòng)建立一個(gè)實(shí)驗(yàn)基地,進(jìn)一步開(kāi)展科學(xué)普及運(yùn)動(dòng),經(jīng)上海市教育局批準(zhǔn)立案,陶行知與兒童書局合辦了兒童科學(xué)通訊學(xué)校。這所學(xué)校沒(méi)有校舍,也沒(méi)有專職人員,只設(shè)了聯(lián)絡(luò)處,在愛(ài)文義路(現(xiàn)長(zhǎng)壽路)小沙渡路(現(xiàn)西康路)永裕村,報(bào)名處在浙江路5號(hào)兒童書局總局內(nèi)。陶行知任校長(zhǎng),聘陳鶴琴與“自然學(xué)園”全體同仁為指導(dǎo)員。他擬了招生廣告:“20世紀(jì)的世界,是一個(gè)科學(xué)的世界。在科學(xué)的世界里,只有科學(xué)的國(guó)家才能生存。我們必須使中華民族具備科學(xué)的本領(lǐng),成為科學(xué)的民族,生存于現(xiàn)代世界,科學(xué)要從小教起。”

通訊學(xué)校采用通訊教學(xué)和共同工作兩種形式,編了指導(dǎo)書,書中事例盡可能中國(guó)化,所提倡的實(shí)驗(yàn)器材,發(fā)動(dòng)兒童自造,如酒精燈用水瓶,玻璃管用竹子,破布、爛棉、鐵絲、舊釘都可作替代品,提供自學(xué)自做自研究。第一期報(bào)名者就有100多人,由于經(jīng)費(fèi)困難,所有指導(dǎo)老師全義務(wù),大家還把出書稿費(fèi)全貼了進(jìn)去,勉強(qiáng)維持了三年,最后連講義油印費(fèi)也付不起了,只好停辦。

“九一八”事變后,史量才因經(jīng)營(yíng)困難,無(wú)力資助,“自然學(xué)園”租不起洋房,搬到了租金較廉的法華寺(現(xiàn)法華鎮(zhèn)路525號(hào)))堅(jiān)持工作。在誦經(jīng)聲中,陶行知和大家擠在一起,與僧人為伍。夏天沒(méi)蚊帳,只能用被單蓋住身子才能抵擋蚊子,熱得發(fā)暈,仍然苦苦堅(jiān)持,最后連破廟也租不起,“自然學(xué)園”只能停辦。

不久因房租太貴,陶行知退掉武定路石庫(kù)門,把家搬到法華寺附近的小房子,全家擠在一起,幾個(gè)兒子只能打地鋪。

陶行知的科學(xué)下嫁運(yùn)動(dòng)沖破了社會(huì)種種束縛,成為中國(guó)科學(xué)普及的先行者。在艱難困苦中,他和他的團(tuán)隊(duì)寫成108本《兒童科學(xué)叢書》,還有兒童科學(xué)活頁(yè)指導(dǎo)和一批通俗科學(xué)譯著。他提倡的科學(xué)立國(guó),科學(xué)強(qiáng)國(guó),“只有掌握科學(xué)技術(shù),才可以使中國(guó)永遠(yuǎn)立于不敗之地”,高瞻遠(yuǎn)矚,至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。

科學(xué)下嫁運(yùn)動(dòng)搞不下去,陶行知進(jìn)行了反思。他希望曉莊學(xué)校復(fù)校,但已不可能,出路何在?

他還有很多事要做,同鄉(xiāng)程霖生見(jiàn)他無(wú)屋可住,再次請(qǐng)他住進(jìn)自己家(南京西路1550號(hào)近常德路),后來(lái)幾年他斷斷續(xù)續(xù)住在那里,直到1936年7月出國(guó)。

程霖生公館

1932年10月1日,在寶山大場(chǎng),陶行知辦起一所新型的農(nóng)村學(xué)?!胶9W(xué)團(tuán),沒(méi)有圍墻,沒(méi)有校舍,只在孟家木橋借了一座破舊的紅廟,后來(lái)又租了菜農(nóng)張?zhí)m庭的房子。

紅廟(左后)大掃除

最高的團(tuán)址——孟家木橋張?zhí)m庭家

那時(shí)大場(chǎng)離市區(qū)很遠(yuǎn),交通不便,陶行知住在常德路,去一次工學(xué)團(tuán)要來(lái)回好幾個(gè)小時(shí)。他送抽水機(jī)、醫(yī)療藥品、圖書下鄉(xiāng)等,無(wú)法回市區(qū)時(shí),就住在工學(xué)團(tuán),與他的曉莊學(xué)生工學(xué)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬侶賢擠在借來(lái)的房子里。

大場(chǎng)地區(qū)農(nóng)民像所有的農(nóng)民一樣,過(guò)著貧困生活,掙扎在饑餓線上,很小的孩子要為家庭分憂,割羊草、賣菜、種田,幾乎沒(méi)人上學(xué)。工學(xué)團(tuán)提倡“工以養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”,它適應(yīng)了大眾的生活。陶行知親自下田教農(nóng)民使用條播機(jī)種棉,使棉花產(chǎn)量成倍提高;遇大旱,他募捐來(lái)抽水機(jī),頂著火辣辣的太陽(yáng),送到田頭幫農(nóng)民抗旱;沒(méi)有錢請(qǐng)老師,他發(fā)動(dòng)小孩子當(dāng)“小先生”,即知既傳人;他辦共和茶園,放映電影,請(qǐng)來(lái)冼星海、聶耳、田漢……實(shí)施鄉(xiāng)村藝術(shù)教育,倡導(dǎo)“三元大洋結(jié)婚”,改革陋習(xí)……

1934年陶行知在山海工學(xué)團(tuán)推廣小先生制作動(dòng)員報(bào)告

陶行知無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤,但他以赤誠(chéng)的心,盡自己最大能力,改造鄉(xiāng)村,為農(nóng)民謀幸福。他常常在簡(jiǎn)陋的泥屋里,與農(nóng)民談笑風(fēng)生,把希望送到他們的心里。

1933年11月16日下午,陶母見(jiàn)陶行知衣服扣子掉了,要他脫下上衣,飛針走線,把扣子縫上,又檢查了一遍,把衣服穿在兒子身上,忽覺(jué)頭痛欲裂,步履跚跚地想上床睡覺(jué),一個(gè)踉蹌,她倒了地上。陶行知和陶宏把老太太抬上床,她拉著兒子手,斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):“不礙事,別急……”她勉強(qiáng)張開(kāi)眼睛,想說(shuō)什么,再也發(fā)不出聲,手也放開(kāi)了。救護(hù)車還沒(méi)到,老太太已不省人事,待送到上海國(guó)立紅十字醫(yī)院,醫(yī)生只會(huì)搖頭。

陶行知父子在病床前守了29個(gè)小時(shí),老太太呼出最后一口氣去了。任憑兒孫千呼萬(wàn)喚,她再也聽(tīng)不到了。朋友們知道他清貧,籌了一筆款子。他辦完喪事,撫棺回鄉(xiāng),把母親葬在曉莊他父親墓旁。家破了!他的知音、妹妹文渼已于1929年英年早逝;為他持家、養(yǎng)育兒子的母親走了;他的夫人汪純宜因不堪生活重壓患精神分裂癥已多年,自己忙于事業(yè),四處奔波,這個(gè)家怎么辦?老友姚文采勸他把夫人送進(jìn)精神病醫(yī)院。法華寺旁這間小房子不租了,三個(gè)兒子住進(jìn)法華寺內(nèi)的“自然學(xué)園”,三兒子一直有病,無(wú)法正常生活,托付給了姚文采。

法華寺

家散了,從此,陶行知一家再?zèng)]能在一起生活,夫人于1936年在醫(yī)院去世,陶行知正在廣西準(zhǔn)備出國(guó)宣傳抗日,喪事是朋友幫助料理的。

母親的人壽保險(xiǎn)費(fèi)一萬(wàn)多元,陶行知買了電影放映機(jī)和供放映機(jī)用的發(fā)電機(jī),買了影片,供新安旅行團(tuán)和山海工學(xué)團(tuán)放映喚起民眾抗日的影片,新安旅行團(tuán)帶著它走遍大半個(gè)中國(guó),陶行知對(duì)母親的孝和愛(ài),播送了幾萬(wàn)里。

1936年6月,陶行知受救國(guó)會(huì)委派,將去國(guó)外宣傳抗日,大場(chǎng)農(nóng)民寫了首詩(shī)為他送行:“衣裳農(nóng)民化,知識(shí)化農(nóng)民,對(duì)待百姓如親人,農(nóng)民見(jiàn)您如親人。教育可普及,農(nóng)村不破產(chǎn),假如中國(guó)有一萬(wàn)個(gè)陶行知,農(nóng)家子弟幸福真無(wú)窮。”農(nóng)民用明明白白的“大眾詩(shī)體”,向農(nóng)民的朋友托出,兩萬(wàn)名團(tuán)結(jié)在山海旗幟下農(nóng)民赤誠(chéng)的心。

這一次,陶行知走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。1936年7月11日,陶行知在香港尖沙咀碼頭乘“哥夫”輪出發(fā),在兩年零一個(gè)月的時(shí)間里,遍走歐、亞、美、非四大洲,28個(gè)國(guó)家和地區(qū),作為民間國(guó)民外交使節(jié),向世界宣傳中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心,爭(zhēng)取各國(guó)支持。在大洋彼岸,在陶行知的奔波下,世界掀起了“反對(duì)日本侵略”、“支援中國(guó)抗日”的熱潮,大量捐款寄到中國(guó),“義勇軍進(jìn)行曲”響徹世界各個(gè)角落。

1938年8月,他風(fēng)塵仆仆地回國(guó),未及休息,他馬不停蹄去重慶,在古圣寺創(chuàng)辦育才學(xué)校。為國(guó)培養(yǎng)人才,他殫盡竭慮,是真正的“要飯辦學(xué)”。他在那里收獲了愛(ài)情,與吳樹(shù)琴結(jié)為夫妻,兩人度過(guò)了十年甜蜜的夫妻生活。直到1946年4月,他才回到闊別已久的上海??箲?zhàn)勝利了,他的老友、歷史學(xué)家翦伯贊也回到上海,向他抱怨說(shuō):“沒(méi)有房子住”。陶行知也沒(méi)有房子,他為翦先生借了房子,自己借住同鄉(xiāng)許士騏之兄許德臣家房子,呂班路(現(xiàn)重慶南路)53號(hào)勝利飯店三樓的亭子間。

呂班路(今重慶南路)

房子很小,僅一丈六尺見(jiàn)方,里面放了張生銹的鐵床,一張方桌,一個(gè)小五抽屜柜。西面有扇窗,整個(gè)下午西曬太陽(yáng)照進(jìn)來(lái),熱氣騰騰,剩下的空間,只能站兩三個(gè)人。他和續(xù)弦夫人吳樹(shù)琴住在這里三個(gè)月,幾乎天天戰(zhàn)高溫。

陶行知雄心勃勃,抗戰(zhàn)勝利了,國(guó)家和平了,可以好好地辦教育了。他在這間小屋宣布他的宏愿:“我來(lái)到這個(gè)東方大都市,想在這里創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué)、函授大學(xué)、新聞大學(xué)、無(wú)線電大學(xué)、海上大學(xué)、空中大學(xué);還要?jiǎng)?chuàng)辦育才大學(xué),附設(shè)中學(xué)、小學(xué)和幼兒園。要在上海實(shí)現(xiàn)我的生活教育理論”。為他救國(guó)救民的壯志勾劃了一幅美麗的藍(lán)圖。

他的朋友、學(xué)生得知他回滬,陸續(xù)來(lái)勝利飯店探望。沈鈞儒與他討論民盟開(kāi)展活動(dòng),田漢來(lái)探討文化、戲劇創(chuàng)作,曉莊學(xué)生希望復(fù)校;育才學(xué)生討論遷校;大場(chǎng)農(nóng)民要恢復(fù)山海工學(xué)團(tuán)……屋子雖小,卻盛滿了希望,陶行知在這里熱情接待一撥又一撥舊朋新友。

人民盼望戰(zhàn)后能過(guò)安定生活,政府卻挑起內(nèi)戰(zhàn),上海掀起了澎湃的民主浪潮。陶行知到處演講,呼吁民主和平,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。他在這間小屋日夜寫作,演講稿、詩(shī)、文章,不斷從筆下寫出。6月23日,上海十萬(wàn)群眾在北火車站歡送各界代表赴南京請(qǐng)?jiān)?,陶行知站上主席臺(tái),正義凜然地喊出億萬(wàn)人民的心聲:“八天的和平太短了,我們需要永久的和平,假裝的民主太丑了,我們需要真正的民主!”

7月11日、15日,李公樸、聞一多相繼被暗殺,陶行知在這間小屋,寫下了痛徹心扉的悼詩(shī):“殺你的人是殺民主,殺和平,殺害中華民族的生存。這一顆兇惡的子彈不是打你一個(gè)人,是打在四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人的心身?!?/p>

陶行知在上海的一百天里,為和平民主事業(yè)作了一百多次演講,在報(bào)上發(fā)表了許多投槍似的文章,他對(duì)反動(dòng)派的罪行,揭露得如此有力,繼李公樸、聞一多后,他被列入黑名單上的第三名。

周恩來(lái)派陳家康同志到這間小屋,忠告他:“你的門前就有特務(wù)監(jiān)視,最好不暫住此地,隨時(shí)要提防特務(wù)的無(wú)聲手槍?!碧招兄f(shuō):“我等著第三槍!”他意識(shí)到自己的時(shí)間不多了,開(kāi)始日夜突擊整理自己的詩(shī)集,并于7月16日給育才師生寫了一封告別信:“兩方面朋友都向我報(bào)告不好的消息,如果消息確實(shí),我將很快結(jié)束我的生命。我提議,死了一個(gè)人,就要加緊感召一萬(wàn)個(gè)人來(lái)頂補(bǔ),這死了一百個(gè)人,就是一百萬(wàn)人,死了一千個(gè)人就是一千萬(wàn)人。平時(shí)要以‘仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,達(dá)者不戀’的精神培養(yǎng)自己,有事則以‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)’相勉勵(lì)。

7月23日,郭沫若和幾位朋友要來(lái)看望他,因屋子太小,改去郭宅,同去的有馬敘倫、茅盾、田漢、鄭振鐸等。陶行知建議,以上海文化界名義聯(lián)名致電美國(guó)哥倫比亞大學(xué),要求他們派人來(lái)中國(guó)調(diào)查李公樸、聞一多暗殺事件,將國(guó)民黨罪行公諸于世界。大家一致贊同,推陶行知草擬電文。

離開(kāi)郭宅已是晚上十點(diǎn)多鐘,郭沫若送陶行知到門口,再三要他保重。他說(shuō):“我是黑榜探花,不怕!”為防不測(cè),這天,陶行知離開(kāi)勝利飯店,獨(dú)自到愛(ài)棠新村13號(hào)任宗德家里過(guò)夜。

他連夜擬致哥倫比亞大學(xué)的電文,第二天上午,托人把電文送郭沫若,請(qǐng)他修改后,讓上海文化界人士簽名,他自己首先簽了名。下午一時(shí)起,他整理自己的詩(shī)集,連續(xù)工作五小時(shí)。在許士騏家晚餐后,他又回到任宅,在桌前繼續(xù)工作。吳樹(shù)琴和二兒子曉光來(lái)此看他,夫人見(jiàn)他雙目通紅,面容憔悴,勸他千萬(wàn)要注意身體,不要過(guò)分勞累。他說(shuō):“我的時(shí)間已不多了,要加緊工作,我必須趕在死神的前面?!彼麄冏吆?,陶行知與任宗德暢談國(guó)事,直至午夜后,又開(kāi)始整理詩(shī)稿。

他疲累至極,伏在桌上小憇,用冷水擦一把臉又繼續(xù)工作,揮筆寫下最后一首詩(shī):“……要達(dá)到文化為公,學(xué)者有其校”。他把筆擱在硯臺(tái)上,望著窗外,正是黎明前最黑暗的時(shí)候,他發(fā)出深重的嘆息。一陣?yán)Ь胍u來(lái),天旋地轉(zhuǎn),他摸上衣口袋,高血壓藥未帶來(lái),他呼喚樹(shù)琴,夫人不便隨他來(lái)此借宿。他掙扎著走進(jìn)衛(wèi)生間,轟然一聲,倒在地上。

夜寂靜無(wú)聲,一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng),一個(gè)不朽的靈魂飛離了軀體,1946年7月25日,在無(wú)人知曉的凌晨,陶行知因工作緊張,勞累過(guò)度,健康過(guò)虧,刺激過(guò)深,突發(fā)腦溢血倒在他戰(zhàn)斗的崗位上,在他借宿的友人家中去世,終年55歲。

周恩來(lái)偕夫人鄧穎超立即趕來(lái),他握著陶行知尚有余溫的手說(shuō):“你放心去吧,你已經(jīng)對(duì)得起民族,對(duì)得起人民?!彼码娭泄?a href='/zhongyang44/' target=_blank>中央:“十年來(lái),陶先生一直跟著毛澤東同志為代表的黨的正確路線走,是一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克?!泵珴蓶|、朱德當(dāng)天向勝利飯店發(fā)了唁電:“先生為人民教育家,為民族解放與社會(huì)改革事業(yè)奮斗不息,忽聞逝世,實(shí)為中國(guó)人民之巨大損失?!?/p>

沈鈞儒、田漢、司徒敏、陸詒、廖夢(mèng)醒、任宗德、許士騏與陶夫人、兒子等圍在陶行知遺體旁,聽(tīng)到周恩來(lái)深情的悼詞,都流下了眼淚。

上海各界5000人在震旦大學(xué)舉行追悼會(huì)。1946年12月1日,陶行知靈柩由上海53個(gè)人民團(tuán)體和各界代表護(hù)送抵達(dá)南京和平門車站。董必武、沈鈞儒、羅隆基等與數(shù)千群眾在車站舉行迎梓典禮,靈前陳列著毛澤東、朱德、周恩來(lái)、馮玉祥及各人民團(tuán)體敬獻(xiàn)的花圈,陳設(shè)著董必武的《哭陶夫子》詩(shī)。從火車站到曉莊,送梓隊(duì)伍越走越長(zhǎng),沿途家家設(shè)香案路祭,人們跪倒在地,以我們民族的最高禮儀哭別陶先生。靈柩所到之處,香煙繚繞,哭聲四起,哀歌聲聲,淚雨紛飛。

工人、農(nóng)友、學(xué)生、婦女、報(bào)童、傷兵、流浪兒……用發(fā)自肺腑的聲音呼喊著陶行知,曉莊的農(nóng)民個(gè)個(gè)哀慟欲絕,“陶叟啊,你說(shuō)要回來(lái)的啊!”

靈柩上覆蓋著“人民導(dǎo)師”四個(gè)大字,在千百人的悲泣聲、呼喚聲中,徐徐落葬。一生飄泊,處處無(wú)家處處家的陶行知,身穿舊學(xué)生裝,腳套破皮鞋,身無(wú)長(zhǎng)物,兩手空空,回到了他辦第一所學(xué)校的勞山腳下,在他最后的“住處”,與父母、妹妹、夫人團(tuán)聚,與他在雨花臺(tái)犧牲的十幾名學(xué)生永久相伴。

陶行知只有一處私產(chǎn),辦曉莊學(xué)校前,他收到《平民千字課》稿費(fèi)二萬(wàn)多元,這筆錢用于曉莊開(kāi)辦。他下決心辦鄉(xiāng)村學(xué)校,自己要農(nóng)民化,便在曉莊學(xué)校大禮堂犁宮旁造了茅屋,泥墻茅草頂,屋前種了五棵柳樹(shù),他稱這座茅屋為“五柳村”。他把家從南京遷來(lái),母親、守寡的妹妹、夫人、四個(gè)兒子,在這里團(tuán)聚。自1927年曉莊開(kāi)學(xué),至1932年他把全家接至上海,全家在此住了共五年。前三年,曉莊辦得紅紅火火,妹妹和夫人是師范學(xué)校畢業(yè)的,在曉莊擔(dān)任指導(dǎo)員,母親操持家務(wù)。陶行知工作繁忙,但因家在學(xué)校,生活方便,全家其樂(lè)融融。1930年曉莊被封,夫人受驚嚇,落下病根。陶行知為避敵人通緝,匆匆離家,妹妹已去世,老母親苦苦撐持家,兩年得不到兒子一點(diǎn)音訊。五柳村凄風(fēng)苦雨,老母以淚洗面,兒子無(wú)法讀書。直到1932年,陶行知回鄉(xiāng)把全家接至上海。此時(shí),夫人已病入膏肓,不認(rèn)識(shí)他了。

犁宮 南京曉莊師范大禮堂(右后為五柳村)

陶行知唯一的私產(chǎn)五柳村,于1937年毀于日寇炮火。這里,是他一生中最安定,最快樂(lè)的日子,也是全家在一起生活得最長(zhǎng)的地方。1946年他回鄉(xiāng)祭拜父母親,五柳村已蹤影全無(wú),只有門口僅剩的一株柳樹(shù),在寒風(fēng)中瑟瑟顫抖,與他相看無(wú)言,淚眼朦朧。

此后他再?zèng)]有私產(chǎn),沒(méi)有后人可永久紀(jì)念的故居,但是千萬(wàn)座豐碑,建立在人民的心中,浩氣長(zhǎng)在,英靈永存。

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