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傳統(tǒng)中國(guó)手相高級(jí)技法:八卦穿宮相法

命是天數(shù),運(yùn)卻可以變易,周易面相手相,把八卦易理應(yīng)用于面相手相預(yù)測(cè),都有一定的準(zhǔn)度,從手相八卦圖可以看出,干位位于小手指下手腕線之上的掌丘,手相上我們從這個(gè)地方觀察一個(gè)人的父親情況,包括吉兇禍福。左手看男方父親,右手看女方父親。很多實(shí)占經(jīng)驗(yàn)說明,這個(gè)地方看父親的情況是相當(dāng)準(zhǔn)確的,說明我們古人手相八卦定位是有相當(dāng)正確性的。

人有兩手,各具一太極也。左右手分主陰陽(yáng),掌指以分陰陽(yáng),面背以分陰陽(yáng),紋理與氣色以分陰陽(yáng),形與神以分陰陽(yáng),指紋之流、渦同樣互為陰陽(yáng)。

四指分三節(jié),三才也;天、地、人紋,三才也。每一紋理均可定過去、現(xiàn)在、未來,亦三才之義也。

五指為五行,定東西南北四方,配春夏秋冬四季;氣色為五行所主,定旺相休囚也;掌丘也分五行,各有所主。五指中,大拇指為土,食指為木,中指為火,無(wú)名指為金,小指為水。五行除土以外,均有三才之道,有生長(zhǎng)、旺、衰之分。而土只分陰陽(yáng)(太陰、太陽(yáng))。

兩儀、三才、五行兩兩配合,可斷人一生休咎。萬(wàn)物運(yùn)化之理,均可現(xiàn)于股掌之間?!叭裟芰诉_(dá)陰陽(yáng)理,天地都在一掌中。”古人早有定論。掌與天文地理、人事全息相應(yīng),代表自己為中心的小宇宙場(chǎng)態(tài)之分布。下面僅對(duì)五指作一系統(tǒng)定位,聊作啟門之鍵,以窺相學(xué)寶庫(kù)之一斑。

拇指

一、拇指:五行屬土,主脾胃,主意;為勾陳,主田土,為住宅,主父母,主保護(hù),為少年(14歲之前),主根基。

土為萬(wàn)物之母,生養(yǎng)萬(wàn)物,故拇指主父母。人在幼年,受養(yǎng)于父母,故拇指又主根基,主保護(hù)之神。土為不動(dòng)之產(chǎn),故在拇指下之震位可斷人之家產(chǎn),在艮位可斷人之家宅風(fēng)水。父母生兄弟,故艮位可斷兄弟之緣。

食指

二、食指:五行屬木,主肝膽,主魂;為青龍,主妻財(cái),主沐浴,主酒色,主桃花,主靈感,主奔波,主青年、成家階段,主變幻。

木主生發(fā)、飛騰,故有青龍之象。人到青年,先要成家,成家則有妻室,立命之本也?!笆成?,性也?!惫省叭豕凇敝?,就是婚姻,桃花星也。人走桃花運(yùn)之時(shí),往往靈感特別強(qiáng),故可在食指下之巽位斷其靈感。財(cái)為養(yǎng)命之本,故可于巽位之氣色斷其財(cái)運(yùn)。

中指

三、中指:五行屬火,主心臟,主靈;為朱雀,主官鬼,主功名,主仕途,主事業(yè),主音信,主官司,主向上,主虛幻,主心智,主健康,主中年(而立之年),立業(yè)階段。

火主壯麗、輝煌、積極向上,故為功名。火性虛幻,故知仕途之艱難。火主心智,故求功名須費(fèi)心勞神。古人嘗謂“成家立業(yè)”,此即立業(yè)階段也。中指為自己,苦心孤詣,常為功名奔波。中指又主疾病健康,事業(yè)性情。心主靈,一個(gè)人之命運(yùn),關(guān)鍵是由心地決定的。人之一生,多在青年時(shí)期定其大業(yè)也。故可從中指下之離位斷其事業(yè)成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。

無(wú)名指

四、無(wú)名指:五行屬金,主肺,主魄;為白虎,主兄弟朋友,主肅殺、競(jìng)爭(zhēng),為助手,為衰敗,為貴重之物,為剛強(qiáng),為威嚴(yán),主壯年守業(yè)階段。

金性肅殺、競(jìng)爭(zhēng),故為兄弟朋友,無(wú)名指可看與兄弟朋友之緣分。一個(gè)人創(chuàng)業(yè)之后,須要帶領(lǐng)一個(gè)集團(tuán)來守業(yè),故為守業(yè)階段。故從無(wú)名指下之太陽(yáng)線可斷其中年事業(yè)之成敗。兄弟朋友既可守財(cái),也可耗財(cái),關(guān)鍵在于適度運(yùn)用。財(cái)無(wú)兄弟把守則散,兄弟過多則耗財(cái)。無(wú)名指下,可看作財(cái)庫(kù),故可從紋理中看其財(cái)運(yùn)也。無(wú)名指為壯年之運(yùn)。

小指

五、小指:五行屬水,主腎,主志;為玄武,主子孫,主流動(dòng),主難養(yǎng),主盜竊,主多變,為欲望(肉欲),為精神,為聰明,為老年(頤養(yǎng)天年)階段。

水性常流不止,故為子女,亦主家運(yùn)(家庭生活)。子女為我所生,不教則難以成材。玄武水性,為多憂多思之物,為陰暗、流動(dòng)、易變之態(tài),主生殖,為精神之所在,為子孫類信息。水為冬季主收藏,為耋耋之年,為衰老之期,老年運(yùn)也。故從小指下之坤位可看子女運(yùn)、家運(yùn)、精神和欲望。

五指生來有短長(zhǎng),三長(zhǎng)兩短不一般。五指貴于均衡正直,而又以食指、中指、無(wú)名指“三長(zhǎng)”為重,主一生之成敗貴賤。中指為官事,食指為妻財(cái),財(cái)生官也,為官之左膀,幕后人;無(wú)名指為兄弟,為官所克,為官所用,故為屬下、為對(duì)手、為朋友、為幕僚也。中指為自己,食指為內(nèi),無(wú)名指為外,家內(nèi)賢妻,在外朋友是也。弱而冠,冠而旺,旺而衰,衰而墓,宛如春夏秋冬四景,五指各為其主也。

五指亦可與天干相應(yīng),左手對(duì)陽(yáng)干,右手為陰干。左手主四方,右手主四隅。男左女右,命運(yùn)各有分別也。這實(shí)際上是將人之命運(yùn)信息與五行六神固定相匹配,以反映先天之信息、心性身情之狀態(tài)。其中,六親關(guān)系與納甲規(guī)則相同,而六神與六親固定對(duì)應(yīng),各居本宮,故為本源之初態(tài),為命運(yùn)之定數(shù)也。五指所對(duì)應(yīng)之六親與四柱所對(duì)應(yīng)之六親,亦有著某種對(duì)應(yīng)關(guān)系。

手相有先天、后天之別:本人命運(yùn),為后天,少年到老年也;家庭(六親宮)運(yùn)則為先天。故先父母,后兄弟,再自己,再妻妾,再子女也。內(nèi)為先天,外為后天,故先天父兄,后天妻子也。

五指為五行所化,為五臟之端,為五志之態(tài)。指掌所屬,在醫(yī)學(xué)和氣功中有廣泛的應(yīng)用。

中醫(yī)推拿學(xué)的小兒推拿中,運(yùn)土入水而止瀉,運(yùn)水入土以養(yǎng)脾,即基于此理。而氣功中之手印,道家之掐指訣,亦與指掌五行制化有著必然聯(lián)系。

一語(yǔ)而道之,手窮天地而無(wú)遺。人與動(dòng)物區(qū)別之一,就在于人有雙手。手是勞動(dòng)的產(chǎn)物,又是勞動(dòng)的創(chuàng)造工具。手為五行所化,故兼天地之靈,蘊(yùn)天地造化之機(jī)。學(xué)者欲要探求天地之機(jī),宜先認(rèn)識(shí)自己的雙手,此即為筆者的觀點(diǎn)。

乾卦︰天,居戌亥位,屬金。管父與長(zhǎng)子之盛衰,亦主人之權(quán)位希望與理想。

坎卦︰水,居子丑位,屬水。管祖業(yè)之根基。

艮卦︰山,居丑寅位,屬土。管田宅之有無(wú)。

震卦︰雷,居卯位,屬木。管兄弟之和順,應(yīng)人之膽力。

巽卦︰風(fēng),居辰巳位,屬木。主財(cái)帛,管財(cái)利之興衰。

離卦︰火,居午位,屬火。主官祿事業(yè),管官位之高低。

坤卦︰地,居未申位,屬土。主福德,管母與兒女之得失。

兌卦︰澤,居酉位,屬金。主為妻外家位。

明堂︰掌之中央,屬四季土管。管終身榮枯得失。

手相學(xué)中的《穿宮相法》,世人知之者甚少。就是利用八卦與掌中紋理進(jìn)行預(yù)測(cè)。穿宮分大穿宮和小穿宮兩種。大穿宮,即穿宮紋和沖照三合父母卦;小穿宮即九宮八卦本位和小卦體九宮八卦。穿宮相法,分為手掌穿宮相法和面部五官穿宮相法兩種。觀看手相,尤重父母卦和小卦體,至于穿宮紋則顯得無(wú)足輕重;而觀看面相除看穿宮紋之外,還須掌握五官類象和小卦體五官比照等特殊相法知識(shí)。

手相穿宮:以乾位穿宮紋為例

乾宮紋向離宮:后天破先天,父親富貴,但父患頭目之疾,硬傷破體,軍武食祿;個(gè)人先破家業(yè)而后建奇功興家,學(xué)業(yè)受挫,技藝成名。

此為“官鬼線”,吉處伏兇,兇中隱吉,平生近貴,是非難免,一生中必經(jīng)三次生死劫難,父子皆驗(yàn)。九死一生之“幸運(yùn)線”標(biāo)志,雖屢處險(xiǎn)境而大難不死。此紋生于手掌,必然技?jí)喝悍?,著書立說,名傳后世。配卦火天大有,應(yīng)事流年自明,一般為辰巳午戌亥年。

乾宮紋向震宮:先天破后天,父多兇死,易遭雷劈電擊、槍彈刀劍、車馬石箭、爆炸、空難、海難等兇傷暴死;個(gè)人多見輕微車禍、磚石之擊、棍棒之傷,手、腿、足、頭均會(huì)受傷并留有疤痕。為此“陰陽(yáng)線”,可斷陰基之事、家庭之咎,主生宅西北方為十字交叉路口,或祖基正南方為丁字交叉口,凡此均主非難傷災(zāi)、官非兇死、兄弟夭折等傷亡事故。此紋生于手掌,必然硬傷破體,兄弟姐妹刑傷難免,乃家族之禍咎,配卦雷天大壯,應(yīng)事流年斷法節(jié)略,一般為卯午申寅戌丑年,但酉子辰未年亦可應(yīng)驗(yàn),巳亥年少見傷災(zāi)而多應(yīng)盜騙劫失及官非小人。

乾宮紋向坎宮:陽(yáng)合陰,代表父親棄祖離鄉(xiāng)、入贅成親或流亡遷居;個(gè)人多奔波,旅游出差頻率高;有航海經(jīng)歷,常旅居他鄉(xiāng)或定居海外,有出國(guó)之機(jī)遇。此為”旅行線、航海線、遷址線、過繼線、入贅線”,這五種線還有不同區(qū)分特征,限于篇幅,不再說明。此紋生于手掌,必主勞身。配卦水天需,根據(jù)手紋線條數(shù),依小卦體再分“米井九宮”配卦參斷,而此手紋條數(shù)即是判斷流年的外在依據(jù)。

乾宮紋向兌宮:陰合陽(yáng),代表父有妾室、金屋藏嬌,或金銀滿箱、珠寶充棟;個(gè)人多見口舌、官司,但富有錢財(cái),討女人喜歡,女性則口福佳、身體易發(fā)胖。此為“嫵媚線”,不同于乾位外卦平行紋線(即“佛道線”),主男女茍合、父子反目、父母婚姻關(guān)系復(fù)雜。此紋生于手掌,必主因色破財(cái)致災(zāi)。配卦澤天決參陰陽(yáng)卦體以斷應(yīng)事,依紋線之直斷粗細(xì)分辨流年事象。

乾宮紋向艮宮:陽(yáng)歸位,主父得祖業(yè),又主父遭水厄、飛石落瓦之擊;個(gè)人排行為第四或最小,而其父排行為最大且有三個(gè)妹妹(即個(gè)人有三個(gè)姑姑,父輩兄妹共四人)。此為“墜落線”,易遭空難、雷擊、電穿、有被高空落物砸傷或從樓房跌落之慮。此紋生于手掌,父子婚咽皆不順,父母年齡差距大,多為老少組合家庭。配卦山天大畜,應(yīng)事流年自明,一般為丑寅卯午戌亥年,依“相卦命三宗歸一論”進(jìn)行判斷。

乾宮紋向巽宮:陰沖照,父財(cái)旺,但易因財(cái)色致災(zāi);個(gè)人頭部會(huì)受傷,喜爭(zhēng)斗,食酒色。此為“奮斗線”,主父親離家背井,憑借個(gè)人努力奮斗而立家業(yè)。此紋生于手掌,標(biāo)志父親排行為長(zhǎng)兄,個(gè)人排行為第二、上有姐姐,但大姐易因病開刀動(dòng)手術(shù),如小卦體坎位有坑廁井窗標(biāo)志、小卦體坤位再有樹木標(biāo)志,則家姐必患精神病。配卦風(fēng)天小畜,個(gè)人先生女孩,如生男則夭亡或天生殘疾,二胎必生男兒。流年斷法依“易比”原理確定。乾宮紋向坤宮:陽(yáng)沖照,主克母,父母不能白頭,有異姓父母和隔山兄姊,或主父有私情;個(gè)人有可能是私生子、遺腹子。此為“移情線”,主母親勤儉持家、辛苦操勞,父親不負(fù)責(zé)、移情別戀。此紋生于手掌,多主有自悲感,生母早亡或母子分離。配卦地天泰,祖墳有孤絕之男墓,西南方有大姑娘墳,東南方為低地、河流、井坑等。流年應(yīng)事,依紋路卦理判斷。

乾宮紋向明堂,陽(yáng)升堂,主富貴,父親小有官職,少年離祖創(chuàng)業(yè);個(gè)人事業(yè)有發(fā)展前途,多遇貴人提攜。此為“沖天線”,往往與“玉柱線”并行,為事業(yè)輔助線,是命運(yùn)吉?jiǎng)莸南笳鳌4思y生于手掌,事業(yè)有成,財(cái)運(yùn)佳,男因妻貴,女因夫榮。配卦乾為天,可斷一至六日內(nèi)吉兇事情?!?/p>

乾宮紋向虎口,陽(yáng)欺陰;父與叔伯反目成仇,家庭有亂倫丑事;個(gè)人有文才,聰明,感情上會(huì)經(jīng)歷生死戀而受挫折。此為“傷感線”,多因家庭關(guān)系導(dǎo)致婚姻失敗,或因父母家人反對(duì)而被迫離婚,男女戀愛也會(huì)被迫分手。此紋生于手掌,必主婚前有性行為,女子失貞之重要標(biāo)志之一。配卦借巽,立斷亂倫私情子女,男女均主色情風(fēng)流。

乾宮紋向怪部,陰欺陽(yáng),多主鬼怪附體,第六感官直覺強(qiáng)烈而靈驗(yàn),有特異功能,有不藥而愈之體驗(yàn),一生中必經(jīng)幾次病患折磨,發(fā)病后或病愈后即能預(yù)見一些事情。為此“感應(yīng)線”,由乾宮伸向無(wú)名指,又稱“陰陽(yáng)線”,主人易發(fā)神經(jīng)癥,患精神病之男女往往有此手紋。配卦假坤,立斷修煉佛道神功,是功夫門、香道等從業(yè)人員之標(biāo)志,此種人掌側(cè)長(zhǎng)有“佛道線”,否則應(yīng)改斷其人將會(huì)精神發(fā)作。

乾宮向掌側(cè),限升堂外乾縱向向上延伸者為“佛道線”,又名“香火線”,主焚香修道,神秘信仰觀念強(qiáng)烈;內(nèi)乾橫向外乾掌側(cè)者為“三界線”,有三條橫紋者方驗(yàn),主此人法力高強(qiáng)、身懷絕技,如為亂紋者不驗(yàn)(此僅主消化器官有弱癥)。配卦真乾,一代宗師。

乾宮向手腕,陽(yáng)消陷,主父有牢獄官災(zāi)、住院手術(shù)之生活體驗(yàn);個(gè)人少年受困,借居租住。此為“天裂線”,主血光加身,傷災(zāi)難免。此紋生于手掌,必克父,從母生活,此人往往有“帶官”之稱,隨母改嫁,更名換姓。配卦借艮,立斷父入空門。

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