?廣東汕頭千年趙祠重光,子孫著漢服行古禮祭祀,場面霸氣?。?/h1>
柴房匯
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位于廣東汕頭潮陽、始建于北宋的趙氏始祖祠20日舉行重光晉主慶典,眾多海內(nèi)外宗親聚首古祠,著漢服行古禮祭祀祖先、敦睦親情。
趙氏始祖祠,又稱趙嗣助祠、趙厝祠,占地1386平方米,為“三廳二天加拜亭”建筑格局,是潮汕地區(qū)現(xiàn)存歷史最悠久的祠堂建筑之一,明、清曾修葺,至今主體結(jié)構(gòu)完好,保持了宋代建筑風(fēng)格和明、清梁架與木雕藝術(shù)。
因年久失修,趙厝祠內(nèi)屋頂梁角蟻蛀嚴(yán)重,經(jīng)過趙氏始祖祠棉城理事會與族內(nèi)賢仕和有關(guān)主管部門磋商,族內(nèi)子孫籌資對祠堂進(jìn)行全面修葺,并于20日重光晉祠。
當(dāng)天的晉主儀式上,眾多海內(nèi)外趙氏族人身著傳統(tǒng)服飾,重現(xiàn)祭門神、開大門、升香爐、開龕門等傳統(tǒng)晉主儀程。裔孫祭祖儀式亦采用傳統(tǒng)的“三獻(xiàn)禮”祭禮,主祭、陪祭族老面容肅穆,奉香茶、獻(xiàn)爵、獻(xiàn)牲儀等儀式,重現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的祭祖儀式。
主辦方表示,祠堂文化是中華民族悠久歷史和民俗文化的重要標(biāo)志之一,希望通過此次晉主慶典,凝聚起海內(nèi)外宗親的親情、鄉(xiāng)情,開展以祠堂為核心的家族家禮等傳統(tǒng)文化教育,助力家鄉(xiāng)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
祠堂,又稱公廳,祖祠,潮汕城鄉(xiāng),幾乎處處都有。祠堂既是潮人宗族結(jié)構(gòu)的標(biāo)志和施行宗規(guī)族法的法地,又是族人祭祀祖先,商議本族大事,聚集活動(dòng)的公眾場所,也有的祠堂有時(shí)也作為辦學(xué)育人之用。
潮汕祠堂無論是方位格局、外部景觀,還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能作用等方面都具有鮮明的潮汕特色和蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。
祠堂的方位格局與潮汕民居特色
潮汕人十分崇尚風(fēng)水堪輿之術(shù),大凡興建村莊、院落、祠堂以至廟宇,都要請風(fēng)水先生來測定方向,堪定來龍去脈。就方位而言,潮汕祠堂大多數(shù)是坐北向南,有的是正南,有的南偏西,有的偏東,但極少朝北和朝西的,這是因?yàn)槌鄙侨苏J(rèn)為“向西厝,逼過火”。“向北厝,食西北風(fēng)?!边@些房屋都沒有向南厝那樣夏天涼快,冬天溫暖,而且“食西北風(fēng)”在潮語中也有不吉祥之意。
潮汕各個(gè)祠堂的前面都要挖一個(gè)較大的池塘,從祠堂的后面的一邊引來徐徐的流水,婉蜒注入池塘之中,然后又繞過另一邊不顯眼的小河緩緩流去。這一格局一是寓意“財(cái)如水源滾滾來”,祠堂前常年“聚財(cái)”;二是池塘有游泳、洗澡、洗滌衣物和養(yǎng)魚的實(shí)用價(jià)值,同時(shí)又是講究“來龍去脈”的表現(xiàn)。
祠堂裝飾與潮汕工藝美術(shù)
潮汕祠堂,無論是經(jīng)濟(jì)落后的村莊筑建的還是貴族營造的,都十分注重裝飾,從屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、橫梁、斗拱、梁枋、梁柱、昂到正壁、門楣、屏風(fēng)、門、照壁等部位無不“雕梁畫棟,必極工巧,爭夸壯麗,不惜貲費(fèi)”。(嘉慶《澄海縣志》)。各種各樣的民間工藝美術(shù),在祠堂裝飾中運(yùn)用得淋漓盡致,恰到好處。整座祠堂,可以說是各種各樣的潮汕工藝美術(shù)有機(jī)地融合在一起的藝術(shù)殿堂。
裝飾祠堂的屋脊、屋角、檐角、檐下、垂帶、照壁等部位應(yīng)用的民間工藝是潮汕嵌瓷。潮汕嵌瓷又叫“貼饒”、“聚饒”,為明末清初潮汕工匠創(chuàng)造出來的一種獨(dú)具地方特色的建筑裝飾藝術(shù)。它是利用彩色瓷片在建筑物上鑲嵌成各種或平面、或浮雕型、或立體的花鳥蟲魚造型圖案和人物故事屏畫,表現(xiàn)手法可分為平嵌、浮嵌、圓(立體)嵌數(shù)種,題材以表現(xiàn)吉祥如意,福祿壽喜和花鳥蟲魚,人物故事為主要內(nèi)容。
潮汕嵌瓷在裝飾形式上因不同的建筑部位而不同;裝飾祠堂屋脊的嵌瓷,多以雙龍戲珠,雙風(fēng)朝牡丹等為題材,線條粗獷有力,構(gòu)圖氣勢雄偉,色彩晶瑩絢麗,以大動(dòng)態(tài),大效果全面的村鎮(zhèn)信息共享取勝;裝飾祠堂屋角、檐下的嵌瓷,多以文武加冠(三星圖)為主體人物;裝飾祠堂檐下、墻壁的嵌瓷則多為花卉、鳥獸、魚蝦、昆蟲;裝飾祠堂照壁的嵌瓷則以飛禽走獸等圖案為題材,常見的有麒麟、獅、仙鶴、象、梅花鹿、龍、虎等。
祠堂的柱頭、橫梁、斗拱、梁枋、梁柱、門楣等木質(zhì)部位的裝飾應(yīng)用的民間工藝是木雕。潮汕木雕有浮雕、沉雕、通雕、鋸?fù)ǖ瘛A雕五種技法,由外部色彩的不同則可分為金木雕、彩雕、漆雕、素雕四種,其中的彩雕在裝飾祠堂時(shí)最為廣泛采用。
廣東汕頭千年趙祠重光,
子孫著漢服行古禮祭祀,
場面霸氣??!
(來源:趙氏宗族)
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