這是一篇全面介紹壽縣古城的文章——《一城人文半城孫》
當您來到壽縣古城，首先映入眼簾的是：呈四方形的古城墻魏巍壯觀，在東西南北城墻的中間，各屹立一座雄偉古樸的城門，與四門相通的四條大街，呈十字狀，連接著城內各個街巷和繞城公路。站在城門樓上俯瞰，滿城景觀盡收眼底。
壽縣古城歷史悠久，源遠流長，已有幾千年的筑城史，歷經戰(zhàn)火災害的毀壞，數(shù)度重建、移建、改建。如今的壽縣古城，是宋朝所建，明朝改建，明清后數(shù)度維修，她是全國保存最完整的宋代古城墻。古城總面積為3.65平方公里，城墻周長為7100米。南北東都有護城河，西門臨壽西湖，南門曰“通淝”，北門曰“靖淮”，東門曰“賓陽”，西門曰“定湖”。因城南門人流量最大，原南門難以滿足交通需要，于1975年經壽縣縣委常委會研究決定，拆除了城南門甕城，并對南門進行了改建。在原南門甕城的東墻上，曾經鑲嵌著一塊石刻，上面刻著一個行刺狀的石人，這就是著名的壽州內八景之一“門里人”。 著名的戰(zhàn)國四君子之一的春申君，就是在南門的甕城里死于門里人之手的。
南門通淝門
壽州內八景之一“門里人”
城東賓陽門，如今是壽縣古城的象征。來到古城旅游，如果不去賓陽門，就等于沒到壽縣城。賓陽門形制完整，墻體以土夯筑，外壁砌條石后貼磚，墻高約8，寬約6米，通體向內倚斜，層層分收，內外兩門平行錯置，這種巧妙的設計，是為了防御和抗洪。東門上建有賓陽樓，古樸典雅，鐘靈毓秀，彰顯古城風韻。雄渾樸質的甕城四壁青磚歷歷，城樓上古藤盤繞，樹木茂盛，古老城墻的磚縫里，在濕漉漉的空氣中，涵養(yǎng)著千年而生長出的古墻草也成了文物。壽縣城的古老，您可以從東城門道中光潔的石板上，那深深的車轍印痕而得到見證。登臨賓陽樓瞭望，平疇綿遠，“白鳥一行天在水，綠蕪千障野平云”的景象，立刻呈現(xiàn)在您的眼前。王寶強主演的電視劇《我的兄弟叫順溜》，其部分鏡頭就是在東門拍攝的實景。畫面中恍惚再現(xiàn)了昔日那金戈鐵馬、戰(zhàn)火烽煙的已經遠去的歷史。
東門賓陽門
城西定湖門，也是1975年經縣里決定拆除其甕城的。文物部門在城西門曾發(fā)掘了戰(zhàn)國和明、清時代的古城門遺址。據考古人員介紹，在壽縣古城西門遺址中，不僅發(fā)現(xiàn)了清朝城門遺址，還發(fā)現(xiàn)了明朝城門遺址，在明朝城門遺址的南部，還有戰(zhàn)國城門遺址。定湖門遺址的發(fā)掘，對研究壽州古城的歷史沿革有著重要意義。近年來，隨著壽縣旅游經濟的快速發(fā)展，為了充分發(fā)揮古城旅游優(yōu)勢，壽縣政府又決定對城西門進行復建?，F(xiàn)在，復建工程已經完成，古典式的定湖門又重新恢復了明清時的原貌。
西門定湖門
城北靖淮門，它和東門一樣，擁有甕城和城樓，但其外門又不像東門那樣平行錯置似的。在西出的甕城，立有一座龜石碑，蘊含甕中捉鱉之意。站在靖淮門上，眺望八公山，群峰疊翠，逶迤延綿，風光旖旎，而城墻角下波光粼粼的淝水，繞城緩緩注入淮河，即為古城增添了靈氣，又為防御設置了屏障。山、水、城交相輝映，恰似一幅美麗的水墨畫卷，令人情思遐想，留連忘返。
北門靖淮門
壽州城以四周城墻為輪廓，以東西南北四門為方位，以與四門相通的四條十字大街為座標，以縱橫交錯的街巷為經緯，整齊規(guī)則，錯落有致，格局分明。在壽州城走夜路，只要您能摸到十字街口，就能摸對路線。壽州城原有“三街六巷七十二拐頭”的說法，實際上，除了東西南北四條大街外，還有“官亭街”、“棋盤街”、“狀元街”、“紫城街”，而壽州城的巷子，也遠遠不止六條，拐與巷也可能無法區(qū)分。
由十字街向東大街行走，在壽縣教堂斜對面，就是原壽州州署舊址，明清兩代壽州州署均設于此。它始建于明洪武年初，州署的保護碑嵌在譙樓上。譙樓為拱型磚石結構，建于明代天順年間，券楣上尚存有 “古壽春”三個篆體字石刻。
西大街有大衛(wèi)巷，是因曾是衛(wèi)署所在地而得名。據史志記載，明朝壽州衛(wèi)的衛(wèi)署就設立于州城西。南大街西向的營房巷，曾駐扎著壽春營。西大街向南，原有叫十八茅茨巷的，那是當年軍營的廁所，現(xiàn)改稱衛(wèi)生巷。東大街向南的將爺巷，那是兵署軍官們的住地。鎮(zhèn)守壽州的余統(tǒng)領、許統(tǒng)領、陳統(tǒng)領等等，這些相當于軍分區(qū)司令員官銜的將領們，或許都曾經在這里居住過。明朝洪武年間設置的壽州衛(wèi)，清初改為壽春營，乾隆年改為壽春鎮(zhèn)總兵署。
西街中段還保存有較大規(guī)模的古典建筑，那就是著名的孔廟，系元代所建，后經歷代數(shù)次修繕，得以較為完整地保存下來。它坐北向南，飛檐凌空，雕梁畫棟，徽風漢韻，巍峨壯觀。庭院中兩株古老銀杏樹，參天蔽日，彰顯這座廟堂的經久年華。其旁高高聳立的奎光閣，是文廟的附屬建筑。壽縣孔廟名冠華東，是全國重點文物保護單位。
在西街清真寺巷內，有座清真寺，這是回民的圣殿。壽縣城的回民較多，相傳，回民的先祖?zhèn)儯员彼螘r期，沿西北陜甘南下來到壽州定居，到元朝就有回族200余戶，上千人左右，城內北大街西端，曾名為回回街。清真寺建筑在東西中軸線上對稱設置，三進重院，大中門及二門南北兩側，各設對稱偏門，全寺面積5632平方米。院內銀杏參天，濃蔭蔽日，大禮拜寺古建筑群掩映在綠樹蔭翳之中，更顯得氣勢磅礴，莊嚴肅穆。此寺為省級重點文物保護單位。
報恩寺位于城東北隅，始建于唐貞觀年（627—649），舊名崇教禪院、東禪寺，北宋天圣五年建塔，清乾隆三十三年（1768年）和光緒八年（1882年）先后兩次遭火災，現(xiàn)存屋宇經多次擴建修葺而成。報恩寺分三進，自照壁由南向北，依次為山門、天王殿、大雄寶殿和毗盧閣。全寺面積達14700平方米，古樸雄偉，肅穆威嚴，享譽大江南北，為省級重點文物保護單位。
在西南的城角巷，現(xiàn)存有關帝廟遺址；在城池東北隅，還現(xiàn)存有東岳廟遺址。在西大街及城西北地區(qū)，過去寺廟很多，據傳，還曾有文昌廟、尼姑庵等，可惜這些古建筑都已淹沒在歷史的煙云之中了。
壽州城的巷子很多，數(shù)不勝數(shù)。這些街巷都有其來歷，說不定就與某個歷史事件，或哪個歷史名人有關，抑或與當?shù)氐娘L土民情緊密關聯(lián)。比如“留犢祠巷”，這個名稱的由來，就已有一千多年的歷史了。據史料記載，東漢末年有個叫時苗的人為壽春縣令。他上任時，帶一輛黃牛車拉載行裝?！熬庸贇q余，牛生一犢”，至離任時，他堅持把小牛犢留下，別人勸他帶走，他說：“犢為淮南所生有也”，于是“留犢而去”。他的這種清廉品質，一時傳為佳話。壽春人為了紀念他，就在此巷內建置“留犢祠”，巷因此而得名。唐人李翰在其所著《蒙求》書中，還把“時苗留犢”作為兒童啟蒙教育的典范。
巷子是市井生活的淵藪，大凡有水井處，就有通向居民生活的巷子。在壽縣城的眾多水井中，很典型的莫過于南過驛巷的“三眼井”。此井壁口處，有很多道井繩磨勒的深痕。這座井在喧鬧的菜市里，已經存在好幾百年了。那些挑水的、洗衣的、擇菜的、遲魚的、磨刀的……，都來到這口井里打上一桶深幽清澈的水來，洗滌生活中的各種物品。要是在夏天，這口井水清涼甘冽，喝一口潤心沁肺，洗把臉舒筋清腦……
壽縣城還有著名的南北（過）驛巷。在南過驛巷原有壽州浴池，同樣，在北過驛巷原有升平園浴池。南過驛巷和北過驛巷原是官家傳遞書信的郵差、軍士們歇腳休息，給馬匹補充飼料的地方。據說在明嘉靖年間，壽州境內就有驛站10余處。在北過驛巷還有省重點文物保護單位——“劉少海故居” 。劉少海為清末名士，是武術家，光緒年間在北過驛巷開當鋪，與南過驛巷孫蟠所開當鋪對應，時人稱南當與北當。
壽州州署的淮樓前有“照壁”，對著“照壁”的巷子，就是照壁巷。以原縣政府大門為界，把照壁巷分為北照壁巷和南照壁巷。在壽縣城隍廟后面，有一條小巷，為城隍廟后巷，是城內駐兵和操練場所，分別為馬營巷、箭道巷。在光緒十六年的城圖上赫然標明“稅務”巷，稅務巷位于北大街西向，可見那時官府對稅收的重視。在課捐雜稅多如牛毛的舊時代，那里就是稅吏們經常出入的地方。根據人們日常生活的所需，城內還有莎果巷、罐巷、倉巷等。
鐘鼓樓巷位于東街的小街頭西側。據說當年在鐘鼓樓巷有座兩層鐘樓，鐘鼓是吊在屋梁上的，并不是放在報恩寺的地上面的。官府作為防火信號規(guī)定：如果發(fā)生火災，東街敲三下，南街敲四下，西街敲五下，北街敲六下。自從縣城有了消防隊，這鐘就告別歷史走進了報恩寺，現(xiàn)在送進壽州博物館。
沿東大街吳家樓巷走去，巷子的北頭有一座二層樓房，樓主姓吳，因此得名。像錢李巷就是因為巷子里有姓錢的和姓李的居住，所以就叫錢李巷。有的街巷因仄小，只能一人通過，所以稱之為一人巷；有的街巷因居者中某一姓氏的人多，遂以姓命名，后來雜姓日漸增多，但巷名不廢，仍舊保留下來，如毛家巷、曹家巷、趙氏巷等。據說有一家人蓋房子，另一家人比較大方，說你蓋房子，我讓你一尺 ，蓋房子人又說，你讓我一尺，我也讓你一尺 ，這樣，兩家讓來讓去就讓出了三尺距離成巷了 ，所以，這個巷子就起名為三尺巷了 。
據不完全統(tǒng)計，壽縣的街巷多達好幾十個。如：小馬家巷、大馬家巷、灑金塘沿、倉巷、袁家巷、武家巷、觀巷、西大寺巷、一人巷、東岳廟巷、北梁家拐、白帝巷、馬營巷、東大寺巷、大觀井巷、小觀井巷、箭道巷、北過驛巷、鐘樓巷、單牌坊巷。木頭牌坊巷、紫城街、北小長街、稅務巷、大衛(wèi)巷、毛家巷、鮑家井巷、圓通寺巷。東南片：南梁家拐、吳家樓巷、孔家巷、將爺巷、錢李巷、南照壁巷、北照壁巷、郝家巷、南過驛巷、楊杈把巷、農機巷、狀元街、棋盤街。西南片：營房巷、衛(wèi)生巷（十八茅廁巷）、樓巷、曹家巷、清真寺巷、許家巷、沙果巷、南小長街、留犢祠巷、戴臺巷、趙氏巷、柏家巷等。
探訪完街巷后，我們再來看看壽州城內的古民居。一談起古民居就繞不開壽州孫家，那可是大名鼎鼎輝煌一時的大戶，有“孫半城”之稱譽。如果你站在南大街醫(yī)藥公司的樓頂往東看，一直看到狀元街，再看到照壁巷，一眼望去，壽縣城內那些古老式建筑，歷經滄桑，小瓦磚墻，烏鴉鴉、灰蒙蒙一大片，逶迤綿延，層層疊疊，犬牙交錯，一座座屋脊，如同勾勒的版畫翹檐、挺闊，而不事張揚。它雖不像南方園林式建筑那樣環(huán)山繞水、曲徑通幽，但它古樸、幽深、規(guī)整、大度的風格，也足以彰顯大家族的氣派，這就是壽州孫氏家族“東十房”的一塊領地?！皷|十房”的建筑由北而南排列，最南的一幢一襲朱漆，瓦當紋理清晰，廊柱和門窗設計精巧，保持如此完好，如此宏大規(guī)模的古建筑遺存，即讓人驚喜，也讓人匪夷所思。據說，當時在壽州，孫家占據全縣土地的一半以上，城內房產有五分之三的面積，都是屬于孫氏家族的，而且盡占據著繁華之地。所謂“房”只是孫家的一個支系，壽州孫家共有十四房，可以想象得到，這是多么龐大的一個家族啊！
凡是?有效的秘籍，皆不能分享，因為分享多了就變得無效了。而思考方式則無妨，一樣想法的人多了，反而能促進一個行業(yè)的發(fā)展。
北大街東向有個被稱作“高大門”的建筑群，那就是孫狀元的故居。光緒皇帝為了褒獎他的老師孫家鼐，欽賜御建“太傅樓”，當?shù)厝怂追Q“狀元府”。據說，從空中俯瞰狀元府平面圖，就是一個大寫的“壽”字。據史料載，1949年3月18日，劉伯承指揮渡江戰(zhàn)役的途中，路徑壽縣住進高大門。劉伯承邊了解軍情，邊了解古城，因慕名古城，特意借來《壽州志》閱讀，還深入到街巷民間了解古城軼事，聽到絕妙之處哈哈大笑。高大門，狀元府第，這是咸豐年狀元，光緒帝師，咸、同、光三代老臣的故居?。∷浭峭ピ河纳?，高臺樓閣，雕梁畫棟，古樸典雅的徽派建筑?？扇缃?，它被分割出成幾十戶民居，不但缺乏修繕管理，而且任意拆毀改建，早已淪落成面目全非、破敗不堪、慘不忍睹的貧民窟了。孫家鼐是壽縣歷史上、安徽建省以來第一個狀元，我們沒有任何理由不把這處彌足珍貴的文物保護好啊！
在南大街向西，距離西十房不遠處，有著名書法家司徒越（孫方錕）的故居，四合院，兩層小樓，古色古香，保存完好，門面右側的墻上已鑲石刻“孫家住宅”，列為縣級重點文物保護單位。在南大街實驗小學的南邊有個樓巷，此巷之樓應為同盟會老會員、安徽省首任都督孫毓筠（字少侯）與孫氏族人共建的藏書樓，在此巷中還有一座由孫毓筠捐產10萬，而創(chuàng)建的“蒙養(yǎng)”學堂。
南大街工商銀行北邊是壽春鎮(zhèn)許統(tǒng)領故居，但據老百姓講，那是孫家的一處繡樓，并不是許統(tǒng)領的。原來，從南到北的南大街，整個一大片樓宇建筑，全是孫家的地盤！轉眼百余年，東十房、西十房、大夫第、狀元府等孫氏建筑，早已易主。輝煌的孫氏家族的衰落，同時也伴隨著這座古城的落寞與頹廢。寫到這里，筆者有種壓抑不住內心的郁悶、激憤之情，真想大豪一聲?。?！
歷史悠久，源遠流長的壽縣，古文化遺存眾多，素有“地下博物館”之稱。全縣現(xiàn)存文物古跡160多處，其中全國重點文物保護單位6處（安豐塘、古城墻、壽春城遺址、壽州孔廟、清真寺、淮南王劉安家族墓地），省級文物保護單位9處（報恩寺、斗雞臺遺址、青蓮寺遺址、廉頗墓、中共一大舊址、劉備城遺址、劉少海故居、正陽關城門、孫藩大夫第），縣級文物保護單位321處，古城區(qū)現(xiàn)存古建筑、古民居81處。壽縣博物館館藏自新石器時代以來的各類藏品近萬件，其中國家一級文物220多件，三級以上文物2000余件，楚金幣、“越王者旨于賜”劍、金棺等均為代表性的文物藏品。壽縣，我為你有著光輝燦爛的歷史文化而驕傲，同時，我也為你所承擔的歷史文物的保護與開發(fā)利用，因任重道遠而憂思！
來源 / 古韻新風話淮南
編輯 / 萬赟
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