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這是一篇全面介紹壽縣古城的文章——《一城人文半城孫》

當(dāng)您來(lái)到壽縣古城,首先映入眼簾的是:呈四方形的古城墻魏巍壯觀,在東西南北城墻的中間,各屹立一座雄偉古樸的城門(mén),與四門(mén)相通的四條大街,呈十字狀,連接著城內(nèi)各個(gè)街巷和繞城公路。站在城門(mén)樓上俯瞰,滿(mǎn)城景觀盡收眼底。

壽縣古城歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已有幾千年的筑城史,歷經(jīng)戰(zhàn)火災(zāi)害的毀壞,數(shù)度重建、移建、改建。如今的壽縣古城,是宋朝所建,明朝改建,明清后數(shù)度維修,她是全國(guó)保存最完整的宋代古城墻。古城總面積為3.65平方公里,城墻周長(zhǎng)為7100米。南北東都有護(hù)城河,西門(mén)臨壽西湖,南門(mén)曰“通淝”,北門(mén)曰“靖淮”,東門(mén)曰“賓陽(yáng)”,西門(mén)曰“定湖”。因城南門(mén)人流量最大,原南門(mén)難以滿(mǎn)足交通需要,于1975年經(jīng)壽縣縣委常委會(huì)研究決定,拆除了城南門(mén)甕城,并對(duì)南門(mén)進(jìn)行了改建。在原南門(mén)甕城的東墻上,曾經(jīng)鑲嵌著一塊石刻,上面刻著一個(gè)行刺狀的石人,這就是著名的壽州內(nèi)八景之一“門(mén)里人”。 著名的戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君,就是在南門(mén)的甕城里死于門(mén)里人之手的。

南門(mén)通淝門(mén)

壽州內(nèi)八景之一“門(mén)里人”

城東賓陽(yáng)門(mén),如今是壽縣古城的象征。來(lái)到古城旅游,如果不去賓陽(yáng)門(mén),就等于沒(méi)到壽縣城。賓陽(yáng)門(mén)形制完整,墻體以土夯筑,外壁砌條石后貼磚,墻高約8,寬約6米,通體向內(nèi)倚斜,層層分收,內(nèi)外兩門(mén)平行錯(cuò)置,這種巧妙的設(shè)計(jì),是為了防御和抗洪。東門(mén)上建有賓陽(yáng)樓,古樸典雅,鐘靈毓秀,彰顯古城風(fēng)韻。雄渾樸質(zhì)的甕城四壁青磚歷歷,城樓上古藤盤(pán)繞,樹(shù)木茂盛,古老城墻的磚縫里,在濕漉漉的空氣中,涵養(yǎng)著千年而生長(zhǎng)出的古墻草也成了文物。壽縣城的古老,您可以從東城門(mén)道中光潔的石板上,那深深的車(chē)轍印痕而得到見(jiàn)證。登臨賓陽(yáng)樓瞭望,平疇綿遠(yuǎn),“白鳥(niǎo)一行天在水,綠蕪千障野平云”的景象,立刻呈現(xiàn)在您的眼前。王寶強(qiáng)主演的電視劇《我的兄弟叫順溜》,其部分鏡頭就是在東門(mén)拍攝的實(shí)景。畫(huà)面中恍惚再現(xiàn)了昔日那金戈鐵馬、戰(zhàn)火烽煙的已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史。

東門(mén)賓陽(yáng)門(mén)

城西定湖門(mén),也是1975年經(jīng)縣里決定拆除其甕城的。文物部門(mén)在城西門(mén)曾發(fā)掘了戰(zhàn)國(guó)和明、清時(shí)代的古城門(mén)遺址。據(jù)考古人員介紹,在壽縣古城西門(mén)遺址中,不僅發(fā)現(xiàn)了清朝城門(mén)遺址,還發(fā)現(xiàn)了明朝城門(mén)遺址,在明朝城門(mén)遺址的南部,還有戰(zhàn)國(guó)城門(mén)遺址。定湖門(mén)遺址的發(fā)掘,對(duì)研究壽州古城的歷史沿革有著重要意義。近年來(lái),隨著壽縣旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,為了充分發(fā)揮古城旅游優(yōu)勢(shì),壽縣政府又決定對(duì)城西門(mén)進(jìn)行復(fù)建。現(xiàn)在,復(fù)建工程已經(jīng)完成,古典式的定湖門(mén)又重新恢復(fù)了明清時(shí)的原貌。

西門(mén)定湖門(mén)

城北靖淮門(mén),它和東門(mén)一樣,擁有甕城和城樓,但其外門(mén)又不像東門(mén)那樣平行錯(cuò)置似的。在西出的甕城,立有一座龜石碑,蘊(yùn)含甕中捉鱉之意。站在靖淮門(mén)上,眺望八公山,群峰疊翠,逶迤延綿,風(fēng)光旖旎,而城墻角下波光粼粼的淝水,繞城緩緩注入淮河,即為古城增添了靈氣,又為防御設(shè)置了屏障。山、水、城交相輝映,恰似一幅美麗的水墨畫(huà)卷,令人情思遐想,留連忘返。

北門(mén)靖淮門(mén)

壽州城以四周城墻為輪廓,以東西南北四門(mén)為方位,以與四門(mén)相通的四條十字大街為座標(biāo),以縱橫交錯(cuò)的街巷為經(jīng)緯,整齊規(guī)則,錯(cuò)落有致,格局分明。在壽州城走夜路,只要您能摸到十字街口,就能摸對(duì)路線。壽州城原有“三街六巷七十二拐頭”的說(shuō)法,實(shí)際上,除了東西南北四條大街外,還有“官亭街”、“棋盤(pán)街”、“狀元街”、“紫城街”,而壽州城的巷子,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止六條,拐與巷也可能無(wú)法區(qū)分。

由十字街向東大街行走,在壽縣教堂斜對(duì)面,就是原壽州州署舊址,明清兩代壽州州署均設(shè)于此。它始建于明洪武年初,州署的保護(hù)碑嵌在譙樓上。譙樓為拱型磚石結(jié)構(gòu),建于明代天順年間,券楣上尚存有 “古壽春”三個(gè)篆體字石刻。

西大街有大衛(wèi)巷,是因曾是衛(wèi)署所在地而得名。據(jù)史志記載,明朝壽州衛(wèi)的衛(wèi)署就設(shè)立于州城西。南大街西向的營(yíng)房巷,曾駐扎著壽春營(yíng)。西大街向南,原有叫十八茅茨巷的,那是當(dāng)年軍營(yíng)的廁所,現(xiàn)改稱(chēng)衛(wèi)生巷。東大街向南的將爺巷,那是兵署軍官們的住地。鎮(zhèn)守壽州的余統(tǒng)領(lǐng)、許統(tǒng)領(lǐng)、陳統(tǒng)領(lǐng)等等,這些相當(dāng)于軍分區(qū)司令員官銜的將領(lǐng)們,或許都曾經(jīng)在這里居住過(guò)。明朝洪武年間設(shè)置的壽州衛(wèi),清初改為壽春營(yíng),乾隆年改為壽春鎮(zhèn)總兵署。

西街中段還保存有較大規(guī)模的古典建筑,那就是著名的孔廟,系元代所建,后經(jīng)歷代數(shù)次修繕,得以較為完整地保存下來(lái)。它坐北向南,飛檐凌空,雕梁畫(huà)棟,徽風(fēng)漢韻,巍峨壯觀。庭院中兩株古老銀杏樹(shù),參天蔽日,彰顯這座廟堂的經(jīng)久年華。其旁高高聳立的奎光閣,是文廟的附屬建筑。壽縣孔廟名冠華東,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在西街清真寺巷內(nèi),有座清真寺,這是回民的圣殿。壽縣城的回民較多,相傳,回民的先祖?zhèn)儯员彼螘r(shí)期,沿西北甘南下來(lái)到壽州定居,到元朝就有回族200余戶(hù),上千人左右,城內(nèi)北大街西端,曾名為回回街。清真寺建筑在東西中軸線上對(duì)稱(chēng)設(shè)置,三進(jìn)重院,大中門(mén)及二門(mén)南北兩側(cè),各設(shè)對(duì)稱(chēng)偏門(mén),全寺面積5632平方米。院內(nèi)銀杏參天,濃蔭蔽日,大禮拜寺古建筑群掩映在綠樹(shù)蔭翳之中,更顯得氣勢(shì)磅礴,莊嚴(yán)肅穆。此寺為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

報(bào)恩寺位于城東北隅,始建于唐貞觀年(627—649),舊名崇教禪院、東禪寺,北宋天圣五年建塔,清乾隆三十三年(1768年)和光緒八年(1882年)先后兩次遭火災(zāi),現(xiàn)存屋宇經(jīng)多次擴(kuò)建修葺而成。報(bào)恩寺分三進(jìn),自照壁由南向北,依次為山門(mén)、天王殿大雄寶殿和毗盧閣。全寺面積達(dá)14700平方米,古樸雄偉,肅穆威嚴(yán),享譽(yù)大江南北,為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在西南的城角巷,現(xiàn)存有關(guān)帝廟遺址;在城池東北隅,還現(xiàn)存有東岳廟遺址。在西大街及城西北地區(qū),過(guò)去寺廟很多,據(jù)傳,還曾有文昌廟、尼姑庵等,可惜這些古建筑都已淹沒(méi)在歷史的煙云之中了。

壽州城的巷子很多,數(shù)不勝數(shù)。這些街巷都有其來(lái)歷,說(shuō)不定就與某個(gè)歷史事件,或哪個(gè)歷史名人有關(guān),抑或與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情緊密關(guān)聯(lián)。比如留犢祠巷”,這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái),就已有一千多年的歷史了。據(jù)史料記載,東漢末年有個(gè)叫時(shí)苗的人為壽春縣令。他上任時(shí),帶一輛黃牛車(chē)?yán)d行裝?!熬庸贇q余,牛生一犢”,至離任時(shí),他堅(jiān)持把小牛犢留下,別人勸他帶走,他說(shuō):“犢為淮南所生有也”,于是“留犢而去”。他的這種清廉品質(zhì),一時(shí)傳為佳話。壽春人為了紀(jì)念他,就在此巷內(nèi)建置“留犢祠”,巷因此而得名。唐人李翰在其所著《蒙求》書(shū)中,還把“時(shí)苗留犢”作為兒童啟蒙教育的典范。

巷子是市井生活的淵藪,大凡有水井處,就有通向居民生活的巷子。在壽縣城的眾多水井中,很典型的莫過(guò)于南過(guò)驛巷的“三眼井”。此井壁口處,有很多道井繩磨勒的深痕。這座井在喧鬧的菜市里,已經(jīng)存在好幾百年了。那些挑水的、洗衣的、擇菜的、遲魚(yú)的、磨刀的……,都來(lái)到這口井里打上一桶深幽清澈的水來(lái),洗滌生活中的各種物品。要是在夏天,這口井水清涼甘冽,喝一口潤(rùn)心沁肺,洗把臉舒筋清腦……

壽縣城還有著名的南北(過(guò))驛巷。在南過(guò)驛巷原有壽州浴池,同樣,在北過(guò)驛巷原有升平園浴池。南過(guò)驛巷和北過(guò)驛巷原是官家傳遞書(shū)信的郵差、軍士們歇腳休息,給馬匹補(bǔ)充飼料的地方。據(jù)說(shuō)在明嘉靖年間,壽州境內(nèi)就有驛站10余處。在北過(guò)驛巷還有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——“劉少海故居” 。劉少海為清末名士,是武術(shù)家,光緒年間在北過(guò)驛巷開(kāi)當(dāng)鋪,與南過(guò)驛巷孫蟠所開(kāi)當(dāng)鋪對(duì)應(yīng),時(shí)人稱(chēng)南當(dāng)與北當(dāng)。

壽州州署的淮樓前有“照壁”,對(duì)著“照壁”的巷子,就是照壁巷。以原縣政府大門(mén)為界,把照壁巷分為北照壁巷和南照壁巷。在壽縣城隍廟后面,有一條小巷,為城隍廟后巷,是城內(nèi)駐兵和操練場(chǎng)所,分別為馬營(yíng)巷、箭道巷。在光緒十六年的城圖上赫然標(biāo)明“稅務(wù)”巷,稅務(wù)巷位于北大街西向,可見(jiàn)那時(shí)官府對(duì)稅收的重視。在課捐雜稅多如牛毛的舊時(shí)代,那里就是稅吏們經(jīng)常出入的地方。根據(jù)人們?nèi)粘I畹乃?,城?nèi)還有莎果巷、罐巷、倉(cāng)巷等。

鐘鼓樓巷位于東街的小街頭西側(cè)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年在鐘鼓樓巷有座兩層鐘樓,鐘鼓是吊在屋梁上的,并不是放在報(bào)恩寺的地上面的。官府作為防火信號(hào)規(guī)定:如果發(fā)生火災(zāi),東街敲三下,南街敲四下,西街敲五下,北街敲六下。自從縣城有了消防隊(duì),這鐘就告別歷史走進(jìn)了報(bào)恩寺,現(xiàn)在送進(jìn)壽州博物館

沿東大街吳家樓巷走去,巷子的北頭有一座二層樓房,樓主姓吳,因此得名。像錢(qián)李巷就是因?yàn)橄镒永镉行斟X(qián)的和姓李的居住,所以就叫錢(qián)李巷。有的街巷因仄小,只能一人通過(guò),所以稱(chēng)之為一人巷;有的街巷因居者中某一姓氏的人多,遂以姓命名,后來(lái)雜姓日漸增多,但巷名不廢,仍舊保留下來(lái),如毛家巷、曹家巷、趙氏巷等。據(jù)說(shuō)有一家人蓋房子,另一家人比較大方,說(shuō)你蓋房子,我讓你一尺 ,蓋房子人又說(shuō),你讓我一尺,我也讓你一尺 ,這樣,兩家讓來(lái)讓去就讓出了三尺距離成巷了 ,所以,這個(gè)巷子就起名為三尺巷了 。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),壽縣的街巷多達(dá)好幾十個(gè)。如:小馬家巷、大馬家巷、灑金塘沿、倉(cāng)巷、袁家巷、武家巷、觀巷、西大寺巷、一人巷、東岳廟巷、北梁家拐、白帝巷、馬營(yíng)巷、東大寺巷、大觀井巷、小觀井巷、箭道巷、北過(guò)驛巷、鐘樓巷、單牌坊巷。木頭牌坊巷、紫城街、北小長(zhǎng)街、稅務(wù)巷、大衛(wèi)巷、毛家巷、鮑家井巷、圓通寺巷。東南片:南梁家拐、吳家樓巷、孔家巷、將爺巷、錢(qián)李巷、南照壁巷、北照壁巷、郝家巷、南過(guò)驛巷、楊杈把巷、農(nóng)機(jī)巷、狀元街、棋盤(pán)街。西南片:營(yíng)房巷、衛(wèi)生巷(十八茅廁巷)、樓巷、曹家巷、清真寺巷、許家巷、沙果巷、南小長(zhǎng)街、留犢祠巷、戴臺(tái)巷、趙氏巷、柏家巷等。

探訪完街巷后,我們?cè)賮?lái)看看壽州城內(nèi)的古民居。一談起古民居就繞不開(kāi)壽州孫家,那可是大名鼎鼎輝煌一時(shí)的大戶(hù),有“孫半城”之稱(chēng)譽(yù)。如果你站在南大街醫(yī)藥公司的樓頂往東看,一直看到狀元街,再看到照壁巷,一眼望去,壽縣城內(nèi)那些古老式建筑,歷經(jīng)滄桑,小瓦磚墻,烏鴉鴉、灰蒙蒙一大片,逶迤綿延,層層疊疊,犬牙交錯(cuò),一座座屋脊,如同勾勒的版畫(huà)翹檐、挺闊,而不事張揚(yáng)。它雖不像南方園林式建筑那樣環(huán)山繞水、曲徑通幽,但它古樸、幽深、規(guī)整、大度的風(fēng)格,也足以彰顯大家族的氣派,這就是壽州孫氏家族“東十房”的一塊領(lǐng)地?!皷|十房”的建筑由北而南排列,最南的一幢一襲朱漆,瓦當(dāng)紋理清晰,廊柱和門(mén)窗設(shè)計(jì)精巧,保持如此完好,如此宏大規(guī)模的古建筑遺存,即讓人驚喜,也讓人匪夷所思。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)在壽州,孫家占據(jù)全縣土地的一半以上,城內(nèi)房產(chǎn)有五分之三的面積,都是屬于孫氏家族的,而且盡占據(jù)著繁華之地。所謂“房”只是孫家的一個(gè)支系,壽州孫家共有十四房,可以想象得到,這是多么龐大的一個(gè)家族?。?/p>

凡是?有效的秘籍,皆不能分享,因?yàn)榉窒矶嗔司妥兊脽o(wú)效了。而思考方式則無(wú)妨,一樣想法的人多了,反而能促進(jìn)一個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

孫蟠大夫第

北大街東向有個(gè)被稱(chēng)作“高大門(mén)”的建筑群,那就是孫狀元的故居。光緒皇帝為了褒獎(jiǎng)他的老師孫家鼐,欽賜御建“太傅樓”,當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)“狀元府”。據(jù)說(shuō),從空中俯瞰狀元府平面圖,就是一個(gè)大寫(xiě)的“壽”字。據(jù)史料載,1949年3月18日,劉伯承指揮渡江戰(zhàn)役的途中,路徑壽縣住進(jìn)高大門(mén)。劉伯承邊了解軍情,邊了解古城,因慕名古城,特意借來(lái)《壽州志》閱讀,還深入到街巷民間了解古城軼事,聽(tīng)到絕妙之處哈哈大笑。高大門(mén),狀元府第,這是咸豐年?duì)钤?,光緒帝師,咸、同、光三代老臣的故居??!它曾經(jīng)是庭院幽深,高臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,古樸典雅的徽派建筑??扇缃?,它被分割出成幾十戶(hù)民居,不但缺乏修繕管理,而且任意拆毀改建,早已淪落成面目全非、破敗不堪、慘不忍睹的貧民窟了。孫家鼐是壽縣歷史上、安徽建省以來(lái)第一個(gè)狀元,我們沒(méi)有任何理由不把這處彌足珍貴的文物保護(hù)好??!

在南大街向西,距離西十房不遠(yuǎn)處,有著名書(shū)法家司徒越(孫方錕)的故居,四合院,兩層小樓,古色古香,保存完好,門(mén)面右側(cè)的墻上已鑲石刻“孫家住宅”,列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在南大街實(shí)驗(yàn)小學(xué)的南邊有個(gè)樓巷,此巷之樓應(yīng)為同盟會(huì)老會(huì)員、安徽省首任都督孫毓筠(字少侯)與孫氏族人共建的藏書(shū)樓,在此巷中還有一座由孫毓筠捐產(chǎn)10萬(wàn),而創(chuàng)建的“蒙養(yǎng)”學(xué)堂。

南大街工商銀行北邊是壽春鎮(zhèn)許統(tǒng)領(lǐng)故居,但據(jù)老百姓講,那是孫家的一處繡樓,并不是許統(tǒng)領(lǐng)的。原來(lái),從南到北的南大街,整個(gè)一大片樓宇建筑,全是孫家的地盤(pán)!轉(zhuǎn)眼百余年,東十房、西十房、大夫第、狀元府等孫氏建筑,早已易主。輝煌的孫氏家族的衰落,同時(shí)也伴隨著這座古城的落寞與頹廢。寫(xiě)到這里,筆者有種壓抑不住內(nèi)心的郁悶、激憤之情,真想大豪一聲?。?!

歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的壽縣,古文化遺存眾多,素有“地下博物館”之稱(chēng)。全縣現(xiàn)存文物古跡160多處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處(安豐塘、古城墻、壽春城遺址、壽州孔廟、清真寺、淮南王劉安家族墓地),省級(jí)文物保護(hù)單位9處(報(bào)恩寺、斗雞臺(tái)遺址、青蓮寺遺址、廉頗墓、中共一大舊址、劉備城遺址、劉少海故居、正陽(yáng)關(guān)城門(mén)、孫藩大夫第),縣級(jí)文物保護(hù)單位321處,古城區(qū)現(xiàn)存古建筑、古民居81處。壽縣博物館館藏自新石器時(shí)代以來(lái)的各類(lèi)藏品近萬(wàn)件,其中國(guó)家一級(jí)文物220多件,三級(jí)以上文物2000余件,楚金幣、“越王者旨于賜”劍、金棺等均為代表性的文物藏品。壽縣,我為你有著光輝燦爛的歷史文化而驕傲,同時(shí),我也為你所承擔(dān)的歷史文物的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用,因任重道遠(yuǎn)而憂思!

來(lái)源 / 古韻新風(fēng)話淮南

編輯 / 萬(wàn)赟

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