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風(fēng)雨800年!位于渝中半島的這座老鼓樓,明年將再現(xiàn)世人面前

微信公眾號(hào)消息,一座鼓樓,歷經(jīng)滄桑,靜默佇立,四周?chē)鷶n著鱗次櫛比的高樓大廈,狀如蓮花。它興建于宋蒙(元)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,位于渝中半島,長(zhǎng)江左岸金碧山下,默默見(jiàn)證和守衛(wèi)著這座城市800年歲月。

多年后的一天,陽(yáng)光再次將它喚醒,那些粗礪的青磚、粘土、爬墻而生的樹(shù)干,連同斑駁的記憶,再度呈現(xiàn)在世人面前。

這是一場(chǎng)此后數(shù)十年持續(xù)著的歷史文化復(fù)興大行動(dòng)的開(kāi)端。從拆遷開(kāi)始,搶救性保護(hù)、復(fù)城門(mén)、修建筑、留街巷……渝中區(qū)正一步一個(gè)腳印,重拾山城那些令人懷念的舊時(shí)光。

鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

2009年底,高樓林立解放東路,巴縣衙門(mén)舊址一旁,挖掘機(jī)、推土機(jī)轟鳴聲不絕于耳,工人們揮舞著各種工具,忙于舊城拆遷。當(dāng)所有周邊老房被拆掉,一段高六七米,類(lèi)似城墻的建筑凸顯出來(lái)。人們好奇的審視著這段城墻。

渝中區(qū)文管所對(duì)遺址進(jìn)行了核查。考古人員發(fā)現(xiàn)了一塊古磚,磚上依稀可辨“淳祐乙巳”字樣。市文化遺產(chǎn)研究院副院長(zhǎng)袁東山小心地觸摸著這塊古磚,認(rèn)真端詳,仔細(xì)辨認(rèn)后,他雙手顫抖、熱血沸騰:要知道,“淳祐乙巳”屬于南宋末年,余玠主持抗擊蒙軍的時(shí)期。

隨著考古發(fā)掘的不斷深入,露出的遺址面積規(guī)模宏大,宋、元、明、清四個(gè)時(shí)期的衙署建筑疊壓分布,出土的各類(lèi)遺跡261處,遺物上萬(wàn)件。這一切的證據(jù)表明,這里正是當(dāng)時(shí)兵部侍郎、四川安撫制置使兼知重慶府余玠的帥府,也是當(dāng)時(shí)宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的最高指揮機(jī)構(gòu)。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。一塊銘文城磚,揭開(kāi)了塵封多年的歷史——南宋末,蒙古大軍揮師南下。早有報(bào)國(guó)夢(mèng)的余玠深感天下興亡、匹夫有責(zé),他毅然投軍,踏上了與蒙軍血戰(zhàn)的第一線(xiàn)。

余玠文武雙全,在淮東轉(zhuǎn)戰(zhàn)8年,屢立戰(zhàn)功。當(dāng)時(shí)四川情勢(shì)危急,全川州郡十之八九已入蒙軍鐵蹄。余玠臨危受命,設(shè)四川制置司于金碧山下重慶府衙,辭行前向皇帝發(fā)下“愿假十年,手挈全蜀之地,還之朝廷”的誓言,踏上見(jiàn)證他一生輝煌、改變歷史的舞臺(tái)。

余玠于白象街內(nèi)設(shè)招賢館,廣納賢才,收獲了抗蒙事業(yè)中最重要的兩員大將:冉琎、冉璞兄弟。在二冉兄弟的建議下,他利用地勢(shì),借助長(zhǎng)江天塹,加固城防,和當(dāng)時(shí)的釣魚(yú)城、白帝城、成都云頂山城等共同構(gòu)筑成完整的山城防御體系,與蒙軍纏斗。

重慶兩江環(huán)繞,有著鮮明的個(gè)性和特有氣質(zhì):兩水夾一山,沿江為池,鑿巖為城,城在山上,山在城中;城垣雄踞半島之巔,居高臨下,自成天險(xiǎn),為巴蜀形勝之地,軍事防守之要塞,自古就有“天生重慶,鐵打廬州”的美譽(yù)。

條條戰(zhàn)策、道道政令,仿佛化作了堅(jiān)不可摧的壁壘,迫使當(dāng)時(shí)已劫掠了半個(gè)世界的蒙古鐵騎在重慶難以寸進(jìn),成功粉碎了其“順流而下,直取臨安”的戰(zhàn)略意圖。

然而,這時(shí),余玠在革除弊政中得罪的官員開(kāi)始在皇帝耳邊口吐危言,很快,一線(xiàn)奮勇殺敵的余玠收到了回臨安的詔書(shū)。

那時(shí)的余玠已病重,宋理宗卻下詔讓平庸無(wú)能的余晦接替他的職務(wù)。這一消息徹底壓垮了余玠,在憤懣與絕望中,他選擇了服毒自殺。

壯志未酬,一代將星隕落,抗蒙戰(zhàn)局陡然逆轉(zhuǎn),余玠拼盡全力勉強(qiáng)延續(xù)的南宋氣數(shù),在20年后消耗殆盡。

然而,他修筑的釣魚(yú)城,在蒙古鐵騎的猛攻下足足支撐了近40年,直到南宋滅亡,亦巋然不動(dòng)。

就連蒙古大汗蒙哥也在釣魚(yú)城下敗亡,迫使蒙古帝國(guó)從歐亞戰(zhàn)場(chǎng)全面撤軍,停止了向非洲的擴(kuò)張,改寫(xiě)了歐亞大陸版圖,進(jìn)而改變了整個(gè)世界的歷史。

歲月悠悠,昔日戰(zhàn)火硝煙早已散去,然而在老鼓樓衙署遺址出土的墻磚上,卻清晰地刻有“淳祐乙巳”——那是余玠坐鎮(zhèn)重慶、抵御外侮的光輝歲月。

這里的一磚一瓦,都見(jiàn)證著重慶城“為蜀根本”和“國(guó)之西門(mén)”的作用,滿(mǎn)含著古代巴渝兒女忠勇堅(jiān)韌、不屈不撓的性格,凝練著“川人從未負(fù)國(guó)”的精神底蘊(yùn)。

或許今天,當(dāng)我們流連老鼓樓衙署遺址時(shí),還能感受到名將魂兮歸來(lái),依然不肯消退的那一捧熾熱余溫。

風(fēng)雨屹立古巴

關(guān)于老鼓樓衙署遺址從“宋代譙樓”到“老鼓樓”最終幻化為重慶老城一個(gè)小地名的歷史沿革,在渝中區(qū)政協(xié)組織專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的《重慶古城渝中》一書(shū)中有詳細(xì)介紹。

元軍占領(lǐng)重慶后,以重慶為宣慰司治所,其司衙就是原南宋四川制置司和重慶府衙。元末明玉珍建號(hào)“大夏”、據(jù)重慶為都時(shí),也曾將這里作為其宮署。

明洪武十四年(1382年),在府治譙樓上設(shè)漏壺臺(tái)。漏壺臺(tái)上的銅壺滴漏,是古代用來(lái)報(bào)時(shí)的裝置。民謠《重慶歌》唱道:太平門(mén),老鼓樓,時(shí)辰報(bào)準(zhǔn)。遙想當(dāng)年,每日從這里傳出的晨鐘暮鼓之聲聲達(dá)四野,不管是文武官員還是平民百姓,都按照這個(gè)聲音安排起居作息,代代繁衍。而譙樓性質(zhì)這一悄無(wú)聲息的變化,也讓人頓生“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的感嘆。

明末府署毀于兵火,后又經(jīng)歷了康熙年間多次重修??滴跛氖吣辏?708年)府治譙樓亦得以修復(fù),改名豐瑞樓,題額“寰海境清”。此時(shí)漏壺臺(tái)已毀。

乾隆二十四年(1759年),在金碧山堂前、白象街后開(kāi)新豐巷,在署北新建譙樓,南與豐瑞樓相對(duì),名新豐樓,題額“聲聞四達(dá)”。新豐樓成為新鼓樓,豐瑞樓則改稱(chēng)老鼓樓。

如果說(shuō)老鼓樓衙署遺址作為行政中心見(jiàn)證了重慶城重要的歷史,那么緊鄰它的太平門(mén),則和它的16位“兄弟姐妹”一起,見(jiàn)證和守護(hù)了重慶城不屈的生命印記。

根據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn),重慶古城墻遺址現(xiàn)存明代城門(mén)4座,包括開(kāi)門(mén)3座(太平門(mén)、通遠(yuǎn)門(mén)、東水門(mén))、閉門(mén)1座(人和門(mén))。其中,太平門(mén)、人和門(mén)位于如今的白象街傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū);東水門(mén)連同湖廣會(huì)館及周邊區(qū)域?qū)⒋蛟?a href='/lishiwenhuajiequ/' target=_blank>歷史文化街區(qū),重現(xiàn)明清移民建筑風(fēng)貌,它們共同佇立在渝中半島下半城。

城墻遺址涵蓋南宋、明、清各個(gè)時(shí)期的城墻、城門(mén)(含甕城)和炮臺(tái)遺址,遺存類(lèi)型豐富、時(shí)代特征鮮明,堪稱(chēng)記錄重慶歷史演變的“活化石”,是研究重慶城市空間布局變化、中國(guó)古代城池發(fā)展演變史的重要實(shí)物標(biāo)本,也是重慶城市形象的文化符號(hào)。

事實(shí)上,據(jù)《重慶古城渝中》一書(shū)記載,在目前發(fā)現(xiàn)最早的詳明城治圖——清末巴縣知縣國(guó)璋于光緒十二年(1886年)主持編繪的《重慶府治全圖》中所繪,城內(nèi)9個(gè)開(kāi)門(mén)中的6個(gè)都在下半城。下半城集中了官府衙署、八省會(huì)館、票號(hào)金店、商號(hào)當(dāng)鋪。金紫門(mén)后有重慶鎮(zhèn)總兵署,儲(chǔ)奇門(mén)后有浙江會(huì)館、行街,太平門(mén)和太安門(mén)附近是重慶衙署,東水門(mén)內(nèi)有江西、廣東會(huì)館,朝天門(mén)附近的陜西街是當(dāng)時(shí)重要的商業(yè)活動(dòng)中心,顯示出下半城的商業(yè)繁榮。

城墻斑駁,歲月滄桑,一扇城門(mén)開(kāi)啟一段往事。據(jù)“重慶考古”考證記載,宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)后,川渝地區(qū)人口遭受重創(chuàng),消失的人口中有大家族、大文豪、各行各業(yè)的優(yōu)秀人才,但重慶這座城市的文脈卻沒(méi)有斷。無(wú)論原住民,或是后來(lái)的移民,都傳承了在山地生存的一套智慧和技術(shù),尊重自然、敬天法地。同時(shí),也繼承了重慶人性格中堅(jiān)韌不拔的精神。

我們的先祖,靠雙腳、靠最原始的工具,從遷徙到開(kāi)墾、定居、創(chuàng)業(yè),經(jīng)歷的磨難不計(jì)其數(shù),在戰(zhàn)爭(zhēng)中,又經(jīng)歷了列強(qiáng)的狂轟濫炸。但重慶是炸不垮、打不到的。哪里受到災(zāi)難,就要在哪里重建家園。

正是在先輩們百折不回的精神力量推動(dòng)下,帶來(lái)了巴渝經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇、繁榮和地域文化的豐富多彩,鑄就了今日重慶人性格耿直熱情、堅(jiān)忍頑強(qiáng)和樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。

回首仍在山水間

穿越800年光陰,如今,宋朝鼓樓的威嚴(yán)還在;撫摸通遠(yuǎn)門(mén)的磚墻,一路粗礪的“沙沙”聲,墻上的黃葛樹(shù)根深葉茂,如哨兵站立。

時(shí)光不曾走遠(yuǎn),歷史遺存沒(méi)有被高樓大廈所吞沒(méi),而是被細(xì)心呵護(hù),延續(xù)至今,組成了山城最有韻味的腔調(diào),訴說(shuō)著這座城市的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。

這是城市之幸,也是這座城市里的人們之幸。

一直以來(lái),渝中區(qū)一步一個(gè)腳印,挖掘、保護(hù)、傳承歷史文化,守護(hù)傳統(tǒng)文脈,努力促使文化增值。在下半城“母城文化展示區(qū)”的建設(shè)打造中,以老鼓樓衙署遺址為中心,打造“一線(xiàn)四片”城市空間格局的建設(shè)已經(jīng)開(kāi)始。

規(guī)劃以“歷史、開(kāi)放、包容、生態(tài)”為原則建設(shè)老鼓樓衙署遺址公園。這里不僅是一個(gè)考古遺跡,還將建設(shè)成為一個(gè)承載重慶歷史、講述城市故事、激發(fā)城市活力、展示城市魅力的城市公共空間和城市歷史公園。

一線(xiàn)即以老鼓樓衙署遺址為中心,向北經(jīng)人民公園延伸至解放碑,向南與長(zhǎng)江濱江景觀(guān)帶相接,形成獨(dú)具特色的重慶城市歷史展示線(xiàn)路?!八钠币圆煌瑫r(shí)期文化史跡為載體、以時(shí)間為線(xiàn)索,串聯(lián)四大片文化史跡——抗戰(zhàn)文化史跡、衙署文化史跡、開(kāi)埠文化史跡、城防文化史跡,體現(xiàn)“重慶府署的千年史證、抗蒙防線(xiàn)的軍政中心”的文化精神,展現(xiàn)重慶人民“重山重水,重情重義”的豪邁性格和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,增添重慶城市中心區(qū)魅力的城市新地標(biāo)。

老鼓樓衙署遺址公園預(yù)計(jì)將在2022年建成。明天的老鼓樓會(huì)以什么樣的姿態(tài)迎接人們,拭目以待。

原標(biāo)題:尋城記 | 天生重慶 古城渝中

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