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景點(diǎn)歷史:臺(tái)灣桃園“兩蔣陵寢“揭秘

蔣家父子安葬的“大麻煩”

兩蔣陵寢,分別位于臺(tái)北桃園的“慈湖”和“頭寮”。

1975年4月5日,蔣介石死在臺(tái)灣。老蔣生前留下遺言,“日后光復(fù)大陸,中正(蔣介石自稱)生于斯長(zhǎng)于斯,要將遺體移返南京,葬于中山先生之側(cè)?!笨上?,無(wú)論是當(dāng)時(shí)的兩岸關(guān)系還是今日的兩岸現(xiàn)狀,蔣介石移靈、安葬于南京紫金山孫中山先生陵墓之側(cè)的想法,都是很難實(shí)現(xiàn)的,因此,直到今天,蔣介石仍暫厝(讀音:“cuo”,中國(guó)古代對(duì)于封建帝王遺體的暫時(shí)停放,稱之為“厝”)于桃園慈湖

1988年1月13日,蔣經(jīng)國(guó)也以“總統(tǒng)”身份在臺(tái)北去世。去世之前,亦留下遺言:表示自己日后愿意歸葬浙江奉化溪口——葬在母親毛福梅的墳前——以便“死后盡孝”。不過(guò),既然老蔣不能移靈大陸,小蔣也只好暫“厝”臺(tái)灣,陪伴在父親“身邊”。

根據(jù)臺(tái)灣媒體的報(bào)道,老蔣遺體的善后處置,與海峽此岸毛澤東主席遺體的處置方式并不相同。1976年之后的毛主席,安臥在水晶棺材之中,主席遺體經(jīng)過(guò)特別防腐處理,恒溫恒濕,因此迄今保存完好。

但老蔣1975年逝世之后,據(jù)說(shuō)家屬堅(jiān)持不贊成掏空其內(nèi)臟,因此就算臺(tái)灣當(dāng)局也對(duì)老蔣遺體倍加“愛(ài)護(hù)”,予以防腐處理,楠木棺外,再加厚槨,但蔣介石貼身衛(wèi)士仍然認(rèn)為——“蔣總統(tǒng)”的遺體,應(yīng)該早已腐爛了。

遺體腐爛或許難免,但蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)不能“入土”,卻與蔣家后代特別是蔣家男丁盡皆短壽的“事實(shí)”,聯(lián)系在了一起。臺(tái)灣的風(fēng)水大師曾有預(yù)言:若兩蔣不能入土,則蔣家后代的生活還會(huì)有120年的“困擾”。

如此迷信說(shuō)法,固不足信,但站在蔣家后人的立場(chǎng)考慮,老蔣一“厝”、再“厝”,延宕三十余年而不能入土,實(shí)在也是中國(guó)歷史上聞所未聞之事。惟其如此,兩岸學(xué)者才會(huì)異口同聲說(shuō):蔣家父子歸葬何處,確實(shí)是個(gè)政治上的“大麻煩”。

眾所周知,蔣介石系浙江奉化溪口人,蔣家父子深受儒家觀念影響,向來(lái)恪守“樹(shù)高千丈,葉落歸根”,因此,蔣介石從中年起,就開(kāi)始考慮自己靈魂的歸宿,根據(jù)國(guó)民黨的史料記載,1949年之前,蔣介石曾在大陸選定過(guò)三處墓地,南京中山陵始終為其“首選”。

但是,孫中山雖被國(guó)共兩黨尊為“國(guó)父”,蔣介石卻只是1949年之前的中華民國(guó)大總統(tǒng),1949年1月之后,老蔣就變?yōu)橹泄病耙惶?hào)戰(zhàn)犯”。讓蔣介石歸葬南京中山陵,享受“元首”待遇,恐怕不現(xiàn)實(shí)。

遙想文革期間,蔣介石的結(jié)發(fā)之妻毛福梅(蔣經(jīng)國(guó)之母)和母親王采玉(蔣經(jīng)國(guó)的奶奶)的奉化之墓,均曾被無(wú)法無(wú)天的紅衛(wèi)兵搗毀。據(jù)親歷者懺悔稱,當(dāng)年的紅衛(wèi)兵、紅小兵甚至把兩口棺材從墳?zāi)怪型诔?,然后澆上汽油焚毀…?/p>

如此慘劇,直至文革結(jié)束,始由北京高層出面糾正,下令將蔣家之墓按原樣修葺一新。

或許正因?yàn)榭吹搅耸Y家祖墳被大陸政府修葺一新的照片,蔣經(jīng)國(guó)才會(huì)留下遺言:死后愿歸葬浙江奉化溪口鎮(zhèn),長(zhǎng)伴慈母。

蔣家父子“奉安故鄉(xiāng)”好

令人欣慰的是,隨著蔣經(jīng)國(guó)辭世,兩岸關(guān)系改善,蔣家后人也開(kāi)始變得“務(wù)實(shí)”了。1996年7月,蔣介石次子、蔣經(jīng)國(guó)的弟弟蔣緯國(guó)提出一項(xiàng)議案,建議國(guó)民黨成立“已故兩‘總統(tǒng)’移靈大陸籌備委員會(huì)”,以便擇機(jī)“奉安故土,以安民心,促進(jìn)和平統(tǒng)一”。

坦率講,如果蔣介石不葬南京,而是與蔣經(jīng)國(guó)一起歸葬浙江奉化,問(wèn)題就會(huì)簡(jiǎn)化許多。奉化乃兩蔣出生之地,大陸自然不會(huì)拒絕兩蔣“回家”。隨著蔣緯國(guó)提出的議案在臺(tái)灣得到通過(guò),蔣經(jīng)國(guó)之子蔣孝勇更于1996年前往浙江奉化,實(shí)地“考察”。

從大陸返回臺(tái)灣后,蔣孝勇曾表示:“祖父(蔣介石)和父親(蔣經(jīng)國(guó))當(dāng)時(shí)暫厝,就是希望統(tǒng)一之后再遷葬大陸。我從大陸回來(lái)后,曾和叔叔(蔣緯國(guó))談到過(guò)處理移靈問(wèn)題應(yīng)該有三原則:第一,不要凡事比照孫中山先生;第二,不要強(qiáng)調(diào)‘國(guó)葬’(移靈浙江奉化或在臺(tái)灣暫時(shí)下葬,均不強(qiáng)調(diào)‘國(guó)葬儀式’);第三,大陸對(duì)這個(gè)問(wèn)題有他們自己的利益和立場(chǎng),所以短期之內(nèi)不會(huì)接受(我方提議)……至于就地‘國(guó)葬’(在臺(tái)灣按照國(guó)葬的規(guī)格讓蔣介石入土),也沒(méi)有必要”。

2007年12月23日,蔣介石三孫媳、蔣經(jīng)國(guó)三兒媳、蔣孝勇的遺孀蔣方智怡,在前往慈湖陵寢謁靈時(shí)再次表示:蔣家絕對(duì)不會(huì)把兩蔣遺體移到臺(tái)灣“國(guó)軍軍人墓地”,蔣家后代會(huì)遵照蔣經(jīng)國(guó)遺愿,選擇適當(dāng)時(shí)機(jī),把兩蔣遺體直接移至浙江奉化安葬。

陵寢內(nèi)還有“地下指揮所”

大陸能夠接納“兩蔣回家”的另一個(gè)重要政治背景是,民進(jìn)黨始終把“去蔣化”和“去中國(guó)化”聯(lián)系在一起,站在統(tǒng)一中國(guó)的立場(chǎng)看,蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)能否魂歸大陸,或許也是兩岸關(guān)系冷熱的一個(gè)重要指標(biāo)。

2007年,即將卸任的陳水扁,曾經(jīng)瘋狂地推出了一系列“去蔣”政策,宣布臺(tái)北“中正紀(jì)念堂”為民主廣場(chǎng),拆除高雄蔣介石銅像,撤銷兩蔣陵寢的憲兵守衛(wèi),甚至關(guān)閉了兩蔣陵寢并且縱容綠色民眾燒毀了蔣介石的草山行館……與此同時(shí),陳水扁還下令,要求臺(tái)灣“中華郵政”等機(jī)構(gòu)立即更名。

所幸者,馬英九上臺(tái)執(zhí)政后,情況發(fā)生逆轉(zhuǎn)。2008年5月31日,臺(tái)灣桃園縣長(zhǎng)朱立倫,早早站在兩蔣陵寢門口,恭候臺(tái)灣乃至世界各地的游客。這一天,距離兩蔣陵寢關(guān)閉,已近半年之久。重新開(kāi)放的第一天,天空小雨,臺(tái)灣各地民眾仍有超過(guò)1萬(wàn)人冒雨前往拜謁。

至6月16日,臺(tái)灣“國(guó)防部”批準(zhǔn),重新允許三軍儀仗隊(duì)進(jìn)駐兩蔣陵寢守護(hù)。至6月21日,儀仗隊(duì)?wèi)棻謴?fù)了在兩蔣陵寢之前的花式操槍交接表演。

此前,桃園縣報(bào)經(jīng)臺(tái)灣“國(guó)防部”批準(zhǔn),已經(jīng)對(duì)蔣介石陵寢的后半部分,也就是“后慈湖”首次對(duì)外開(kāi)放。至6月,桃園縣長(zhǎng)朱立倫更對(duì)外宣布:蔣介石“慈湖”陵寢之內(nèi),另有“秘密軍事通道”,該通道在地下開(kāi)挖,連接著50年前蔣介石指揮“金門炮戰(zhàn)”的“前進(jìn)指揮所”。而整個(gè)后慈湖的山下,還同時(shí)開(kāi)挖有臺(tái)灣“行政院”、“立法院”、“司法院”、“監(jiān)察院”、“考試院”等五大系統(tǒng)的單獨(dú)地下辦公機(jī)構(gòu)。

兩蔣陵寢(慈湖、頭寮)的重新開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)“錢景可期”。蓋因蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)的名字在大陸民眾之中,同樣如雷貫耳,去臺(tái)灣看看曾經(jīng)的“人民公敵蔣介石”和“臺(tái)灣改革之父蔣經(jīng)國(guó)”,應(yīng)該是許多大陸游客的“最愛(ài)”。

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