新浪博客：@張桂如

上世紀(jì)八十年代，在圍場(chǎng)黑山口水庫(kù)附近發(fā)現(xiàn)了距今四五千年前的石鋤、石斧、石錘等簡(jiǎn)單農(nóng)具，證明當(dāng)時(shí)圍場(chǎng)這塊蠻荒之地曾有遠(yuǎn)古文明存在。之后，又在藍(lán)旗卡倫潘家店發(fā)現(xiàn)了七千年前的新石器時(shí)代人類(lèi)的巖畫(huà)。自那時(shí)以后，圍場(chǎng)一直沒(méi)有斷過(guò)人煙，不過(guò)有時(shí)是北方少數(shù)民族的游牧地。圍場(chǎng)在殷商時(shí)稱(chēng)鬼方，春秋時(shí)屬燕國(guó)，秦漢時(shí)屬漁陽(yáng)郡和右北平郡，唐朝時(shí)屬松漠都督府，五代時(shí)稱(chēng)平地松林或千里松林，屬遼國(guó)皇帝狩獵之所。明朝時(shí)為邊外棄地。山戎、東胡、烏桓、鮮卑、厙莫奚、契丹、韃靼、蒙古、女真等古代少數(shù)民族象離離原上草一樣，在圍場(chǎng)這塊地方春發(fā)秋枯，你來(lái)我往，生生不息。清康熙二十二年，清廷在圍場(chǎng)設(shè)皇家獵場(chǎng)，建哨口、修邊壕、定律例、任總管，派八旗兵駐守，成為皇家獵苑----木蘭圍場(chǎng)。

圍場(chǎng)作為行政區(qū)是清朝末年設(shè)置的。光緒二年（1879），清朝為以裕國(guó)庫(kù)，以利民生，而開(kāi)圍墾荒，設(shè)糧捕同知，名曰圍場(chǎng)糧捕廳，也稱(chēng)圍場(chǎng)廳，其職能與現(xiàn)今開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)相仿。光緒二十五年改為糧捕府，開(kāi)圍放墾晚期，遷移之民趨于定居，生齒日增，治安惡化，遂改為撫民廳，屬直隸省口北道管轄，與張家口、多倫、獨(dú)石口（赤城一帶）合稱(chēng)為北四廳。光緒三十二年，設(shè)開(kāi)墾局，派熱河道臺(tái)何昭然（字子震）為屯墾總辦，負(fù)責(zé)圍場(chǎng)放墾事宜，圍場(chǎng)絕大部分地名由此產(chǎn)生。民國(guó)元年（1912）建立縣治，屬熱河特別區(qū)，日偽時(shí)期屬偽熱河省，1956年國(guó)務(wù)院撤消熱河省，圍場(chǎng)劃歸河北省管轄。1989年建立圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣。

從圍場(chǎng)自開(kāi)圍放墾開(kāi)始，固定居民大量增加，民族構(gòu)成多元化，在不同文化、不同民族、不同歷史背景的影響下，蒙古語(yǔ)、滿語(yǔ)與北京、東北、山西等方言的相融合，經(jīng)過(guò)140多年的發(fā)展，形成了具有多民族特點(diǎn)的地名體系。圍場(chǎng)地名的另一特點(diǎn)就是通過(guò)直譯、意譯產(chǎn)生由蒙古語(yǔ)、滿語(yǔ)、漢語(yǔ)混用的地名。如：新?lián)堋⒚峡?、藍(lán)旗卡倫、克勒溝、白云莫德、得勒戟等，這些都是形成圍場(chǎng)地名的基礎(chǔ)。目前，圍場(chǎng)境內(nèi)的烏拉岱河川、伊遜河川、伊瑪吐河川、燕格柏河川、奇卜楚河川、舍利嘎河川等均是用蒙語(yǔ)滿語(yǔ)命名的。圍場(chǎng)現(xiàn)有各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)地名4000多個(gè)，因時(shí)代變遷、民族習(xí)慣變化及行政體制調(diào)整，很多地名已經(jīng)沉入歷史長(zhǎng)河，這是民族文化的流失，是非?？上У摹?/p>

從文化古跡地名看圍場(chǎng)的歷史底蘊(yùn)

圍場(chǎng)境內(nèi)古跡很多。圍場(chǎng)境內(nèi)自東北至西南有兩條古長(zhǎng)城遺址，一條是春秋戰(zhàn)國(guó)的燕北長(zhǎng) 城，一條是秦始皇修筑的秦長(zhǎng)城。這兩段長(zhǎng)城一般都是石基土墻體結(jié)構(gòu)，有些地方則挖溝壕代之，每隔二三十里建有一座屯兵城堡或烽火臺(tái)。清乾隆皇帝曾考證過(guò)這些長(zhǎng)城，為此還寫(xiě)過(guò)一篇《古長(zhǎng)城說(shuō)》的文章刻碑記之，提出“秦之所筑，為擴(kuò)邊乎？為讓地乎”的設(shè)問(wèn)，得出了秦筑長(zhǎng)城是可笑的結(jié)論。因年代久遠(yuǎn)，這些長(zhǎng)城除在平原地段有淹沒(méi)于地下的墻基，在丘陵山崗則形成隆脊，這些地段尚能找到遺跡外，大部分已經(jīng)蕩然無(wú)存。在圍場(chǎng)東北部的秦長(zhǎng)城遺址上，有一座叫岱尹城的戰(zhàn)國(guó)古城遺址，古城長(zhǎng)寬各約200米，墻基寬約11米，殘存城墻已埋入地下2米，現(xiàn)在只能從地表上看出輪廓，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期城墻尚存，新?lián)軈^(qū)公所就設(shè)在古城內(nèi)，后遭反革命武裝襲擊，革命干部犧牲，古城墻被毀。除此之外，在兩條古長(zhǎng)城遺址線上，發(fā)現(xiàn)岱尹梁頂、十五號(hào)、十八號(hào)、惠漢村、楊家灣、六家、五道川、棋盤(pán)山、龍頭山、道壩子、半截塔、紅砬子、砬子村、東城子等地都有古城及烽火臺(tái)遺址，所以，就有了與長(zhǎng)城有關(guān)的岱尹城、岱尹上、岱尹下、城子（多個(gè)）、土城子、城子村、東城子、西城子、邊墻、邊墻山、前看城溝、后看城溝等地名。

圍場(chǎng)境內(nèi)有七千年前的巖畫(huà)，元代白塔，清朝康、乾、嘉三帝留下了7通石碑，摩崖石刻，廟宮、晚晴及民國(guó)留下了興華寺（大閣）、天主教堂等文物古跡。所以，就有了畫(huà)山、半截塔、碑亭子山、碑亭子村、碑亭子溝、碑東溝、碑西溝、碑梁溝、廟宮、大閣（在棋盤(pán)山）、石桌子、石香爐、牌樓、大廟、雙廟、廟后、廟子溝、石廟子、天主教營(yíng)子等地名。

從蒙語(yǔ)滿語(yǔ)地名看圍場(chǎng)蒙族滿族歷史

設(shè)立木蘭圍場(chǎng)之前，圍場(chǎng)是蒙古族的游牧地，蒙古人用蒙語(yǔ)為山川命了名。木蘭秋狝時(shí)，隨清帝打獵的蒙古王公貴族就把蒙語(yǔ)地名奏報(bào)給皇上，所以就流傳下來(lái)。

木蘭圍場(chǎng)建圍前是蒙古民族的聚居地。圍名多是用蒙古語(yǔ)命名的，其含義反映了當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境概況。現(xiàn)根據(jù)“七十二圍名稱(chēng)漢譯”及有關(guān)文獻(xiàn)核實(shí)，除五個(gè)圍名未確定其漢語(yǔ)意思外，其它地名的漢譯及地理意義都已明確。我們可以看出：圍名中反映的動(dòng)物有老虎、狍子、鹿、野豬、黃狗、蒼鷹等。反映的植物名稱(chēng)有蘆葦、樹(shù)林、樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù)、椴樹(shù)、灌木林、灌木叢等。反映地質(zhì)地貌的更多，如丘陵、盆地、沙漠、山峰、巖峰、山頭、大鐵山、饅頭山、峪、黑谷、白谷、山溝、寬溝、峽口、草甸、甸子、白草甸子、沙地、臺(tái)地、巖石、石挺、河流、旱河、水泉等。

圍場(chǎng)的蒙語(yǔ)地名主要有：塞罕壩（塞罕達(dá)巴罕色欽,漢意美麗的高嶺），烏拉哈梁（烏梁海部所屬）、岱尹梁（全稱(chēng)達(dá)顏德?tīng)柤瑵h意可依靠的山梁）、伊遜河（漢意多灣，九曲河）、伊瑪吐河（漢意有野山羊的地方）、吐力根河、庫(kù)爾奇勒河、烏拉岱河（漢意長(zhǎng)紅藤子的地方）、舍里嘎河、薩仁淖（漢意月亮湖）。

蒙語(yǔ)地名巴顏（漢意富足、富裕）木敦（漢意樹(shù)木），連起來(lái)漢譯為豐富（茂盛）的樹(shù)木。故而有巴顏木敦河、巴顏木敦圍場(chǎng)，后來(lái)演變?yōu)椴┝⒛?，白云莫多、博立溝、白云莫得，現(xiàn)在漢語(yǔ)直譯為豐富溝。同樣，巴顏（漢意富足）郭（漢意為溝），演化為現(xiàn)在的白云皋，蒙語(yǔ)也是豐富溝的意思。白云皋（也譯為富饒的神山）、白音溝（富饒的山溝），都是由此蒙語(yǔ)巴顏郭而來(lái)的。

博其掌、哈里海土（海字，漢意高山頭）、吉布汰（吉字，漢意有箭）、湖泗汰（湖字，漢意有葦子，葦子溝）、坡賚（坡字，漢意鷹犬）、金錢(qián)莫里（金字，漢意獵手、善射）、克勒奔汰（克字，漢意干河）、德勒莫起（漢意賊窩）、沙巴爾汰（漢意泥濘）、多本(多上、多下，漢意有椴樹(shù))、咕嚕板（蒙語(yǔ)固爾班，頭板、二板，漢意三條山崗）、卜克達(dá)板（碑梁溝）、大喚起、沙爾虎（漢意碗架）、沙里把（漢意泥濘）、巴頭溝、哈里哈（漢意犁鏵）、莫里莫（以烏拉山命名）、克勒溝（漢意平坦）、瑪虎溝（漢意帽子）、竹立溝(有雕)、溫珠溝、布都溝（漢意胸骨）、浩來(lái)溝（漢意喉嚨）、烏拉溝（漢意河溝）、烏蘇溝（漢意水溝）、梭羅溝（鐵）、月亮灣兒（岳樂(lè)圍兒，漢意雕窩）、德羅吉、德勒戟（漢意指左東上方）、海蘇灣（漢意榆樹(shù)林）、達(dá)布梁水、罕特木爾（漢意黑鐵山）、薩吐（平房）、哈亞（亞字，漢意小根蒜）、阿抹（漢意馬鞍子）、瑪哈土（滿漢土，沙丘）、哈里嗎格（漢意黑山峁）、呼嚕木蘇、紅要子、嘎拜、哈拉貝、哈撒（漢意倉(cāng)庫(kù)）、查正（查上、查下，漢意白色山谷）、惠漢（漢意驢）、托果奈、燕格柏（永安湃，漢意沙地）、大素汰（默爾根烏里雅蘇臺(tái)簡(jiǎn)稱(chēng)為大素汰，漢意楊樹(shù)）、杜夫汰（漢意有作為）、沙巴爾汰（漢意澇洼灘）、艾林河（漢意河源）、烏蘭哈達(dá)（漢意紅色的砬子，簡(jiǎn)稱(chēng)紅砬子），僧吉圖（窟窿，窟窿山）、海蘇灣（漢意弓形水灣）、烏梁蘇（漢意富饒的沼澤地）、地咕嚕溝、常扎布、長(zhǎng)眨巴溝、母子溝、斯巴哈達(dá)、大嘟嚕水、蒙古吐溝、艾蘇撥、烏拉溝、哈吧氣、紅呼嚕，等等，這些蒙語(yǔ)地名延用至今。

從木蘭圍場(chǎng)地名看木蘭秋狝的盛況

木蘭圍場(chǎng)建立后，為了阻止百姓私自出入木蘭圍場(chǎng)，清朝借鑒在老家東北設(shè)柳條邊為界的經(jīng)驗(yàn)，在木蘭圍場(chǎng)四周的山口、隘口、平川等人畜容易出入的地方扎建了“柳條邊”。木蘭圍場(chǎng)最初由蒙古王公代管，并派100多名蒙古旗兵巡守。后來(lái)，在理藩院隸屬下設(shè)木蘭圍場(chǎng)總管、都統(tǒng)等官職，按八旗兵制度分設(shè)八個(gè)營(yíng)房，每個(gè)營(yíng)房下轄五個(gè)卡倫，劃區(qū)值守，駐守官兵也增加到1000多人。這些八旗營(yíng)房、卡倫均用蒙語(yǔ)滿語(yǔ)結(jié)合山川地貌命名，現(xiàn)大多都演化成村莊名稱(chēng)。如：駐守木蘭圍場(chǎng)東北部的是滿八旗的鑲黃旗駐守，其營(yíng)房設(shè)在奇卜楚高河川，故稱(chēng)為鑲黃旗奇卜楚高營(yíng)房，后簡(jiǎn)稱(chēng)營(yíng)房。天津寶抵邱姓人家來(lái)此開(kāi)貨棧，取諧音“奇卜楚”稱(chēng)為“七寶邱”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)七寶邱子。后來(lái)關(guān)內(nèi)王氏所開(kāi)的“德合公”商號(hào)生意興盛，七寶邱就逐漸被德合公代替。建國(guó)后此地成立了三義永公社，三義永之名使用至今，再提及奇卜楚高、七寶邱之名，就很少有人知道了。

因?yàn)轳v軍而得名的也很多，如營(yíng)房、上營(yíng)房、下?tīng)I(yíng)房、黃旗營(yíng)、藍(lán)旗營(yíng)、藍(lán)旗卡倫、卡倫后溝、卡倫、小卡倫、新?lián)?、舊撥、柳撥、小撥、撥上、大蒙古撥、小蒙古撥、西撥溝、上部隊(duì)、局子、大局子都是如此。

八旗兵常駐地叫營(yíng)房，是八旗兵丁家屬的住所和管理兵丁事務(wù)的地方。營(yíng)房設(shè)在木蘭圍場(chǎng)的周?chē)I(yíng)房初為通名，每一營(yíng)房還有其所在地的蒙語(yǔ)或滿語(yǔ)名稱(chēng)。這些名稱(chēng)在《熱河志》和《承德府志》中均有記載，但是隨著時(shí)間的推移和蒙古族滿族的逐漸漢化，營(yíng)房遂冠以旗名稱(chēng)作為專(zhuān)用名，如XX旗營(yíng)房。而加在營(yíng)房名稱(chēng)之前的蒙語(yǔ)或滿語(yǔ)專(zhuān)名在生活中逐漸掏汰，只能從文獻(xiàn)中找到一些蛛絲馬跡。營(yíng)房后來(lái)即演化為居民點(diǎn)的名稱(chēng)。八個(gè)營(yíng)房中有五個(gè)名稱(chēng)仍為營(yíng)房。為便于區(qū)別，今天往往冠以XX鄉(xiāng)營(yíng)房。有兩個(gè)保留原專(zhuān)名的營(yíng)房，為黃旗營(yíng)房和紅旗營(yíng)房，另一個(gè)營(yíng)房現(xiàn)名石片村。有三個(gè)在今圍場(chǎng)縣境內(nèi)，三個(gè)在隆化縣境內(nèi)，兩個(gè)在內(nèi)蒙多倫縣境內(nèi)。因歷史上木蘭圍場(chǎng)的面積比現(xiàn)在要大，其周?chē)徔h出現(xiàn)營(yíng)房、卡倫與撥的地名，都是同一原因，當(dāng)時(shí)都屬木蘭圍場(chǎng)范圍。營(yíng)房既然設(shè)在圍場(chǎng)周?chē)雌湮恢每梢源篌w復(fù)原清朝設(shè)圍時(shí)的范圍。當(dāng)時(shí)的木蘭圍場(chǎng)范圍比現(xiàn)在大，今圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣比清朝的木蘭圍場(chǎng)面積小多了。有人在現(xiàn)圍場(chǎng)境內(nèi)考察72圍，不過(guò)是刻舟求劍而已。

卡倫即哨所，大都設(shè)在主要路口，駐守兵丁把守，不準(zhǔn)百姓進(jìn)圍。又在接近卡倫，深入圍內(nèi)不遠(yuǎn)的地方設(shè)有“撥”，作為八旗兵的臨時(shí)駐地。根據(jù)《承德府志》記載，40個(gè)卡倫的名字基本上均為蒙語(yǔ)或滿語(yǔ)，只有姜家營(yíng)、東燕子窩、西燕子窩三個(gè)卡倫是漢語(yǔ)名稱(chēng)。藍(lán)旗卡倫就是正藍(lán)旗所轄的一個(gè)哨所。駐兵按時(shí)輪換，每個(gè)兵丁每年到撥和卡倫值班時(shí)間為四個(gè)月，其余時(shí)間在家耕牧。人數(shù)多的哨所叫卡倫，人數(shù)少的哨所叫小卡倫，或叫撥子。但隨著兵丁家口的不斷增加，勢(shì)必要新墾荒地，舊撥因人多地狹，住不下了，另辟住處就開(kāi)設(shè)了新?lián)??；蛞粨鼙≡谀车伛v守一段時(shí)間后，又移營(yíng)新駐地，也出現(xiàn)了新?lián)?，新?lián)茑l(xiāng)的地名就是由此得來(lái)的。

因軍隊(duì)駐扎的關(guān)系，圍場(chǎng)地名中“營(yíng)”字出現(xiàn)的頻率很高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，圍場(chǎng)帶“營(yíng)”字的自然村子有251個(gè)，占全部自然村村名的6.3%。例如小營(yíng)、營(yíng)房等。如今許多當(dāng)?shù)厝诉€喜歡把村子稱(chēng)為“營(yíng)子”，把村里稱(chēng)作“營(yíng)子里”，村外稱(chēng)作“營(yíng)子外”。這個(gè)“營(yíng)”，就是從軍營(yíng)、兵營(yíng)來(lái)的。根據(jù)二十萬(wàn)分之一地形圖不完全統(tǒng)計(jì)，僅今圍場(chǎng)縣境內(nèi)就計(jì)有卡倫（拉）地名13處，與撥有關(guān)的地名13處。

兩個(gè)人駐守的地方叫二人班，關(guān)押私闖圍場(chǎng)之犯民的地方叫局子，或班房?，F(xiàn)今圍場(chǎng)當(dāng)?shù)厝诵稳菀粠腿恕⒁换锶藭r(shí)，往往還稱(chēng)為“一撥人”。有些老人還把公安局、派出所、監(jiān)獄稱(chēng)為局子。如：某人被公安局拘留或蹲監(jiān)獄了，就說(shuō)進(jìn)局子了，蹲班房了。

隨著駐守木蘭圍場(chǎng)的官兵的逐步增加，朝廷從保護(hù)圍場(chǎng)，優(yōu)待駐守八旗兵丁的目的出發(fā)，妥善安置駐守官兵的生活，按律每名兵丁給地一頃二十畝（120畝）耕地或給乳（母）牛3頭、羊30只，自己耕牧，永作養(yǎng)贍，勿庸升課，以便使守軍安居樂(lè)業(yè)，忠于職守。這些兵丁及其家屬就成為圍場(chǎng)最早的居民，有些地名則由此產(chǎn)生。到光緒年間，每旗兵丁達(dá)128名、總數(shù)超千人，如仍按每兵120畝計(jì)之，占地超過(guò)120.000畝。因此營(yíng)房、卡倫和撥子地名，成為最初開(kāi)發(fā)圍場(chǎng)的代名詞。

1695年，康熙皇帝親征準(zhǔn)噶爾部噶爾丹，清朝大軍在圍場(chǎng)縣北部扎建十二座，后人就把這個(gè)地方稱(chēng)為十二座連營(yíng)，后來(lái)簡(jiǎn)化為連營(yíng)；清軍將領(lǐng)在距此東南30里的一個(gè)石山上檢閱部隊(duì)，這個(gè)石臺(tái)則被稱(chēng)為亮兵臺(tái)。康熙皇帝在圍場(chǎng)行圍打獵時(shí)，專(zhuān)門(mén)為其修筑的道路叫御道，這個(gè)御道從一個(gè)河口處開(kāi)始，就叫御道口，修筑的小路則叫小御道。康熙皇帝在一處石砬山上追趕一只虎，御馬馬失蹄栽下，這個(gè)石砬山就叫栽馬砬子?？滴趸实鄞颢C來(lái)到一個(gè)半山腰后，因山坡太陡，不得不徒步而行，這個(gè)地方就叫半山徒，后演變?yōu)榘肷酵?。康熙皇帝陪太后?jīng)過(guò)的山梁就叫太后梁，乾隆皇帝陪太后經(jīng)過(guò)的一個(gè)溝口則叫佛爺?shù)罍祥T(mén)?？滴趸实鄞颢C時(shí)在一條溝脫過(guò)襪子，這條溝就叫襪子溝?？滴趸实墼谝粭l溝晾過(guò)毯子，這條溝就叫毯梁溝。熙皇帝在一座山上用石頭壓住怕被鳳刮跑的腰帶，這座山就叫壓帶山。

從山川河流植物動(dòng)物地名看圍場(chǎng)的自然環(huán)境

根據(jù)山川地形地貌命名的地名較多，從這些地名可以看出歷史上圍場(chǎng)的自然環(huán)境非常之好。如錐子山、棋盤(pán)山、桃山、龍頭山、半壁山、崗子、黑山口、山咀、頭道川、二道川、三道川、四道川、五道川、頭道溝、二道溝、三道溝、四道溝、光溝、牛肚子溝、砬子溝、紅砬子、孤山子、山灣子、黃土梁子、臺(tái)子、望道石、北山根。

按方位命名的村子在已有的村子之北建村的叫北營(yíng)子，之南的叫南營(yíng)子，依此類(lèi)推就有了前營(yíng)子、后營(yíng)子、上營(yíng)子、下?tīng)I(yíng)、當(dāng)間營(yíng)子、上卡拉、下卡拉、前懷等。在朝陽(yáng)的地方叫朝陽(yáng)地，在朝陽(yáng)的河灣叫朝陽(yáng)灣，在第二個(gè)山灣處的村子則叫二拐，第三個(gè)山灣處的村子則叫三拐，在山崗上就叫崗子，在比較險(xiǎn)要的山梁則叫閻王鼻子、黑風(fēng)口。

根據(jù)水源河流命名的地名有清泉、水泉溝、大水泉、老水泉、新水泉、白水、臭水、大臭水溝、熱水湯、石泉河、頭道河子、二道河子、橫河子、閃電河、三眼井、大河口、干溝、河?xùn)|、龍?zhí)?/a>溝、薩仁淖泡子、火泡子、長(zhǎng)腿泡子、雙泡子。

根據(jù)樹(shù)木植物命名的有紅松洼、楊樹(shù)溝、柳條溝、樺樹(shù)林、樺木溝、六棵樺、梨樹(shù)甸、榆樹(shù)林、松樹(shù)圈、大楊樹(shù)林、大楊樹(shù)營(yíng)子、六十棵楊樹(shù)、羊草溝、松樹(shù)溝門(mén)、葦子溝門(mén)、哈拉海溝（蝎子草，一種野生植物，莖葉帶有針刺，被其扎到了似蜜蜂蟄一樣疼，鮮嫩時(shí)可食用）。例如柳塘子、柳條溝反映的是柳樹(shù)灌木叢生的環(huán)境，應(yīng)該位于河谷或溝谷中，并達(dá)到一定的海拔高度之上，在木蘭圍場(chǎng)全境位于1200米高度以上。楊樹(shù)溝門(mén)，即溝谷中的楊樹(shù)林與坡角的山楊林，海拔在1600米左右。紅松洼，指落葉松，海拔在1800米左右。扦松溝則是指之杉樹(shù)林。

根據(jù)動(dòng)物命名的村子。如：拉拉古（一種害蟲(chóng)）營(yíng)子、螞蟻溝、老虎溝、鎖虎溝、大掃虎溝、小掃虎溝、鎖龍溝、狍子溝、騾子溝。

從開(kāi)圍放墾留下的地名看圍場(chǎng)的開(kāi)發(fā)

當(dāng)然，圍場(chǎng)在開(kāi)圍放墾之前，甚至建圍之前也有少量居民。如：元朝至正年間所建的白塔村（半截塔），1646年山東裴氏到張家灣鄉(xiāng)開(kāi)荒種地，故名裴家窩鋪；1662年獵人王氏到毛大壩鄉(xiāng)東山打獵，故名東窩鋪；有四個(gè)姓王獵手的村子叫“王四炮（洋炮手）”。1681年長(zhǎng)白山安民到圍場(chǎng)西南部的一個(gè)澇洼地開(kāi)荒種地，后來(lái)繁衍成村，即下伙房的沙巴爾汰村。1681年為了方便康熙皇帝進(jìn)入圍場(chǎng)視察，專(zhuān)門(mén)在小灤河大河口修筑一條道路，故名御道口；同年在南山嘴為皇室專(zhuān)門(mén)開(kāi)荒種地，故名官地。此后，隨著木蘭圍場(chǎng)的勘察建立，因蒙古牧民及滿族旗兵駐守所形成村莊也漸漸增多，后來(lái)一些前期駐進(jìn)的八旗兵也開(kāi)始分營(yíng)，如康熙年間形成的舊撥、新?lián)?；乾隆八年?753），滿州正白旗營(yíng)房設(shè)在圍場(chǎng)東南部的舍利嘎河中游一帶，叫正白旗納林錫爾哈營(yíng)房，今營(yíng)房村；隨著駐防軍民日漸增多，到嘉慶二年（1791）人多地少的矛盾非常突出，故此吳家從營(yíng)房村遷出，到新的地方墾荒定居，故名新地。

從光緒二十九年（1903）到光緒三十二年（1906）是圍場(chǎng)地名增加最快的時(shí)期。承德府臺(tái)錫良提出圍場(chǎng)開(kāi)圍放墾在平寬大川處，每十頃編為一號(hào)，山溝狹窄處隨地段多寡，每段另編一號(hào)的方法逐步實(shí)行。到何昭然道臺(tái)上任，基本上按每五頃四為一號(hào)，因此在圍場(chǎng)地名中出現(xiàn)了一些較為奇特的現(xiàn)象。如：以溝的自然形狀命名，如頭道溝、然后按順序有二道溝、三道溝、四道溝等，每一條溝從溝頭開(kāi)始為XX溝溝門(mén)，XX溝內(nèi)，或者為頭號(hào)、二號(hào)、三號(hào)……以字頭為名，然后編號(hào)。如大羅字溝、小羅字溝、代字號(hào)、對(duì)號(hào)、廷號(hào)、漢號(hào)、三義號(hào)、叉字號(hào)、隆字號(hào)、棋字號(hào)，順序編號(hào)按字又按自然地形，這樣有的號(hào)數(shù)就可以排得很長(zhǎng)，后來(lái)成為聚落的名稱(chēng)，如八十三號(hào)。有的成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地，如哈里哈鄉(xiāng)駐地為六十二號(hào)。

木蘭圍場(chǎng)開(kāi)圍放墾主要集中在光緒三十二年，承辦人是熱河道臺(tái)何昭然（子震），他根據(jù)木蘭圍場(chǎng)前期勘丈圖，按照山川流域圖詳細(xì)丈量掛地（相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)有土地招拍掛制度），賣(mài)給山東、河南、直隸、山西等省前來(lái)買(mǎi)地的漢人，為了方便當(dāng)事人記憶，何昭然把地名較長(zhǎng)且意思難懂的蒙滿語(yǔ)地名，加以簡(jiǎn)化。如：金錢(qián)莫里溝簡(jiǎn)化為金字、吉布汰溝簡(jiǎn)化為吉字、多本溝簡(jiǎn)化為多字、哈拉海溝簡(jiǎn)化為哈字、哈里雅爾溝簡(jiǎn)化為哈字、簸箕掌溝簡(jiǎn)化為掌字、老虎溝簡(jiǎn)化為虎字、坡賚溝簡(jiǎn)化為坡字、雷劈砬子川簡(jiǎn)化為雷字等等?，F(xiàn)在這些“字”都成了地名。

每條溝（或川）從溝（或川）口算起，每五頃四（五百四十畝）編為一個(gè)號(hào)，依此類(lèi)推，排為一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)等，如大喚起川排到八十多號(hào)，哈里哈川排到八十三號(hào)。號(hào)與號(hào)之間留出公地以備排水修路之用，每號(hào)設(shè)樁取名登記，掛單供人選購(gòu)。每號(hào)可由一戶或多戶購(gòu)買(mǎi)，也可以一戶買(mǎi)多個(gè)號(hào)，所以就有了五家、六家、上八家、下八家、八大戶、十家、十六分地、六十畝地等地名。每隔幾個(gè)號(hào)段再留出官地、兵租地、房身地等，以備建村建廟蓋房之用，所以，又有了官地、東官地、西官地、兵租地、和尚地、房身地等地名。

如果一條大溝（或川）里還包括多條小溝（或川），則取名為頭道川、二道川、三道川等，或頭道溝、二道溝、三道溝、四道溝等，每條小的溝（川），再?gòu)臏希ùǎ┛谠僦匦掳刺?hào)排起。當(dāng)然，何道臺(tái)也有疏忽的時(shí)候，在丈量五道川的惠漢川時(shí)，十七號(hào)與十八號(hào)之間多出五百四十畝地沒(méi)有編號(hào)，何道臺(tái)就把十七號(hào)一分為二，分別叫上十七號(hào)、下十七號(hào)，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)還有一塊地沒(méi)編號(hào)，何道臺(tái)干脆起名叫“空號(hào)”，這些也成為地名了。

圍場(chǎng)待開(kāi)發(fā)的土地實(shí)在太多了，所編的“號(hào)”很容易混淆，于是，何道臺(tái)就在“號(hào)”之后加“地”，變成五號(hào)地、六號(hào)地；重新丈量時(shí)，新發(fā)現(xiàn)的地塊就叫“新開(kāi)地”；在村子后面的就叫后地，第二塊地叫“二地”；地勢(shì)比較低的就叫“洼地”或“小洼”，向陽(yáng)的地塊就叫“朝陽(yáng)地”；地塊中有三棵樹(shù)的就叫“三棵樹(shù)”；有六十棵樹(shù)的地方就叫“六十棵”；地塊邊有燒鍋（釀酒）的就叫“燒鍋地”；地塊邊開(kāi)當(dāng)鋪的就叫“當(dāng)鋪地”；只有八十畝的地塊就叫“八十畝地”；遇到有錢(qián)的財(cái)主買(mǎi)八頃田地時(shí)，就叫“八頃地”或“八頃”。另有一個(gè)財(cái)主也買(mǎi)八頃地，就叫“下八頃”，所以“上八頃”，前七頃七、兩頃五、兩頃五上、兩頃八等地名也隨之產(chǎn)生。

很多人家剛剛到圍場(chǎng)生活，不能馬上修房蓋屋，便塔建滿族常住的“窩鋪”暫為棲身之處。就是用木桿搭成人字形木架，上面覆蓋一些樹(shù)枝柴草，因此有了用窩鋪命名的地名。如：天津白姓人家掛單買(mǎi)地，搭建窩棚暫時(shí)居住，故有了白家窩鋪之名。依此就產(chǎn)生出了老窩鋪、黃旗窩鋪、畢家窩鋪、白家窩鋪、黃家窩鋪、成家窩鋪、倒座窩鋪、壩外窩鋪、南窩鋪、北窩鋪、上窩鋪、下窩鋪等地名。這種窩鋪常被人們稱(chēng)為“馬架子”，所以又有了馬架子、東馬架子、西馬架子之名。在農(nóng)忙時(shí)，為了解決中午吃飯休息問(wèn)題，一些買(mǎi)地大戶或若干小戶合伙建灶房，于是又出現(xiàn)以“伙房”為名的地名，如上伙房、下伙房、南伙房、北伙房、安家伙房、鮑家伙房等等。第二處伙房就叫二把伙、第三處伙房就叫三把伙。興隆縣黃土坎人遷到圍場(chǎng)開(kāi)荒種地，為了紀(jì)念故鄉(xiāng)就叫黃土坎。遼寧建昌縣人來(lái)圍開(kāi)荒種地，就就就叫小建昌線。

從客棧商號(hào)地名看圍場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮

道光二十三（1843）年天津鹽山左士荒、馬泰等十六戶人家來(lái)圍場(chǎng)治產(chǎn)立莊，把土地分成十六份，成村后故稱(chēng)“十六分地”。同年，又有殷樹(shù)恩從山東濟(jì)南府德平縣殷家莊遷圍場(chǎng)開(kāi)車(chē)馬店，因馬車(chē)店緊靠官道，逐漸發(fā)展成村，故名殷家店，兩村逐步相連。1958年成立人民公社時(shí)以殷家店命名，十六分地則成為殷家店公社、殷家店大隊(duì)的駐地，十六分地漸漸不被人使用。類(lèi)似于以開(kāi)店取名的很多，如：姜家店、王家店、杜家店、潘家店、常樂(lè)店、左家店、馬家店、步家店、孫家店、六合店等。

還有以貨棧商號(hào)名牌命名的地名。如：四合永，據(jù)記載開(kāi)圍時(shí)，有四戶家人合開(kāi)客棧，起名“四合永”，取其“四家合力永興”之意，后來(lái)演變成四合永鎮(zhèn)。有三戶人家合我開(kāi)了一家店鋪，起名“三合義”，后來(lái)其中兩家退出，一家繼續(xù)經(jīng)營(yíng)并改名“永合義”。此外，還有寶元棧、三義永、三義號(hào)、四合堂、八英莊、廣發(fā)永、德茂隆、德合公、寶元昌、錦善堂、裕太祥、裕泰豐、務(wù)本堂等等。

還有以經(jīng)營(yíng)性質(zhì)直接命名的村子。如：作掛面的叫掛面鋪；作土豆粉條的叫粉房；燒瓷缸的叫缸窯；燒磚瓦的叫磚瓦窯；釀酒的叫燒鍋；榨油的叫油坊；開(kāi)染布店的叫染坊；作糖的叫糖坊；開(kāi)鐵匠爐的叫鐵匠爐；姓王的人家開(kāi)鐵匠爐的叫王家爐；一個(gè)染匠帶著一伙人到某地租房開(kāi)染坊，并發(fā)展成村子的叫靛把頭營(yíng)子。一條街巷都是作買(mǎi)賣(mài)的商業(yè)街，則叫買(mǎi)賣(mài)街。因民國(guó)年間，當(dāng)時(shí)的政府為了統(tǒng)調(diào)木材，設(shè)立了木局子，后來(lái)形成集市，因?yàn)橥等硕?，生?a href='/xinglong/' target=_blank>興隆，因而形成買(mǎi)賣(mài)街，該地名沿用至今。

從更改的地名看圍場(chǎng)的歷史變革

地名中也有日偽時(shí)期的烙印。1937年日偽為了修建牧場(chǎng)，把戰(zhàn)亂中四處逃散的老百姓遷回原處，稱(chēng)為重新整建故鄉(xiāng)，按照遷民建場(chǎng)的順序，依次稱(chēng)為一復(fù)興地、二復(fù)興地、三復(fù)興地等。日本侵略者被趕出圍場(chǎng)后，沿用一復(fù)興地、二復(fù)興地、三復(fù)興地。最具時(shí)代感特點(diǎn)的地名當(dāng)屬大躍進(jìn)時(shí)期，1958年全縣以11個(gè)區(qū)建立11個(gè)大人民公社，分別叫東風(fēng)（四合永）、紅旗（藍(lán)旗卡倫）、火箭（克勒溝）、紅星（朝陽(yáng)灣）、先鋒（棋盤(pán)山）、金星（新?lián)埽?a href='/weixing/' target=_blank>衛(wèi)星（山灣子）、北風(fēng)（半截塔）、紅光（城子）、前進(jìn)（孟奎）、躍進(jìn)（圍場(chǎng)鎮(zhèn)區(qū)）公社，這些地名現(xiàn)在的人們都不知道了。1961年根據(jù)農(nóng)村六十條，將原來(lái)11個(gè)公社劃分為49個(gè)小公社，這些地名也就漸漸廢止了，不過(guò)目前圍場(chǎng)還保留一個(gè)叫前進(jìn)的村、一個(gè)叫富強(qiáng)的村，就是那時(shí)留下的。還有用人名命名的地名，如李文章陽(yáng)坡、趙存南溝。還有用墳塋命名的地名，如高家墳、五家墳，這些算是一段歷史的凝固吧。

圍場(chǎng)縣的地名雖然多種多樣，但是沒(méi)有叫“屯” ，也沒(méi)有叫“莊”的村子，除了人們的語(yǔ)言習(xí)慣外，還與歷史有關(guān)。“屯”與屯墾有關(guān)，清兵入關(guān)后，在東北屯墾，東北叫“屯”的地名就多，比如元茂屯。而在華北，清朝皇親國(guó)戚開(kāi)始了大規(guī)模的圈地，康熙年間這一現(xiàn)象被禁止，但是規(guī)模越來(lái)越大皇族和越來(lái)越多的貴族的糧食供應(yīng)也是必須解決的，朝廷就允許王公貴族們?cè)诰?a href='/jingdian/103987' target=_blank>東京北地區(qū)及承德一帶建立糧莊，由主管清朝宮廷事務(wù)的內(nèi)務(wù)府以及王侯貝勒、政府部門(mén)招聘把頭承租土地，雇用農(nóng)工，組織生產(chǎn)，上交一定的地租后，自負(fù)盈虧；或由若干戶農(nóng)民以土地入股，推舉把頭合伙生產(chǎn)。把頭們（后稱(chēng)莊頭）負(fù)責(zé)本莊治安、戶口管理等工作，這種生產(chǎn)模式相當(dāng)于現(xiàn)在的農(nóng)場(chǎng)。比如《紅樓夢(mèng)》中的鄔進(jìn)孝，就是這樣的莊頭。由內(nèi)務(wù)府管理的糧莊叫皇莊、由王侯貝勒管理的糧莊叫王莊，由政府部門(mén)管理的糧莊叫官莊，由農(nóng)民自發(fā)組成的糧莊叫民莊。所以，在京東京北及承德一帶叫“莊”的村子非常多，如楊各莊、柏各莊、范各莊、陳官莊、王家莊、石家莊等等。但是，圍場(chǎng)開(kāi)圍后，沒(méi)有形成這樣的生產(chǎn)形式，所以，就沒(méi)有以“莊”為名的村子。

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