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我國最“奇怪”的道觀:處處可見韓文石碑,還被稱為“韓國廟”

我國是一個(gè)歷史文化傳承悠久的國家,也是一個(gè)多宗教的國家,眾所周知佛教自從傳入我國以來,深受人們的信仰,而且佛教對我國的文化產(chǎn)生過很大的影響和作用,也留下了許許多多的寺、塔等古建筑,隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,如今很多的寺廟都成為了旅游景點(diǎn),每天都迎接著許多的游客去游覽朝拜。

“沉沉道觀中,心賞期在茲?!?,道教作為我國本土宗教,發(fā)源于我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,距今已有1800多年的歷史一樣,同佛教的寺廟一樣,道觀是道教信徒活動的場所,我國現(xiàn)已知對外開放的道觀有兩千余座。而且道教的流傳不止在國內(nèi),在世界上有很多的國家都受道教文化的影響,比如道教的太極拳,據(jù)統(tǒng)計(jì)已有150多個(gè)國家都在練習(xí)。

道觀同寺廟一樣,在旅游業(yè)的促進(jìn)下,很多都成為了熱門旅游景點(diǎn),它們每年都會吸引著不少國內(nèi)外的游客慕名前來朝拜、游覽。終南山為道教發(fā)祥地之一,歷代都有高道隱居此地修道,終南山有兩條古道,一條名子午道,一條名武關(guān)道,今天小編要介紹的這個(gè)道觀就位于子午峪內(nèi),一個(gè)極具“個(gè)性”的道觀,道觀內(nèi)很多的石刻都標(biāo)有“韓文”字體,也有個(gè)特別的名稱“韓國廟”。

這個(gè)道觀就是金仙觀,金仙觀修建于西漢文帝時(shí)期,距今已有上千年的歷史。子午道是古時(shí)候長安城通往南方交通要道,而且在唐朝道教可謂盛極一時(shí),因此子午谷的道教活動也十分興盛。不過后來古道廢棄,又受自然災(zāi)害破壞,谷內(nèi)道觀亦隨之減少,金仙觀也受到了影響,但相比其它的遺跡,金仙觀保存的還挺好,后經(jīng)相關(guān)政府組織建設(shè),并對外開放。

金仙觀獨(dú)向陰崖,背倚金仙峰,金仙觀的建造風(fēng)格,非常的契合《道德經(jīng)》中對道的闡述思想,并體現(xiàn)了“負(fù)陰抱陽、背山面水”的風(fēng)水原則。金仙觀的建設(shè)是按生態(tài)道觀的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行,完美的自然風(fēng)光融合。走進(jìn)金仙觀,你會發(fā)現(xiàn)里面的石碑刻著韓文,最開始人們都以為是為了方便讓外國游客了解,但隨著深入,你會發(fā)現(xiàn)多石刻上都會專門刻上韓文,漢字碑文旁也有韓文注釋。

這是怎么一回事呢?原來金仙觀是韓國的道教祖庭,在公元9世紀(jì)中葉,韓國人金可記留學(xué)長安,學(xué)習(xí)了道教文化,并回國傳播道教。隨著韓國道教文化的發(fā)展,后世韓國道教弟子,到“金仙觀”遺址“尋根問祖”,兩界人士進(jìn)行宗教活動的交流,兩者在道教上也有了非常密切的聯(lián)系?!绊n國道教祖庭”五字也是韓國道教協(xié)會會長題寫的。對于這個(gè)具有濃烈的韓國氣味的金仙觀,大家有些什么看法呢?歡迎留言評論哦!

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