小說《鬼吹燈》10年前開啟了盜墓小說熱，奠定口碑的正是首篇《精絕古城》，眼下網劇《鬼吹燈之精絕古城》也在熱播，劇中很多情節(jié)自然是荒誕不經的，但吸引主角們和幾代探險人冒死深入的精絕古城真的存在過嗎？真的有一個精絕女王嗎？

《走進尼雅·精絕古國探秘》作者、原新疆文物考古研究所劉文鎖教授日前接受了大河報記者專訪，為我們還原了考古人視角下的真實精絕。劉文鎖先生1965年生于新疆精河縣，北京大學考古學系畢業(yè)，1988-1997年在新疆文物考古研究所從事考古學與歷史學研究工作，目前擔任中山大學人類學系副主任兼考古學教研室主任，博士生導師。1990年、1991年、2014年，他曾騎駱駝或乘坐沙漠汽車三次進入尼雅遺址考察，尼雅遺址文化研究也是他一生從事的最重要課題之一。

1995年，尼雅遺址一座高規(guī)格古墓中出土的“五星出東方利中國”錦，劉文鎖先生介紹，此錦為漢代內地所生產。

尼雅遺址的廢墟

古墓、外國探險家、消失的文字都真的有

精絕國這個名字聽起來很酷，很多人以為是天下霸唱的原創(chuàng)，其實不然。劉文鎖先生笑言前不久才上網絡瀏覽了一下大名鼎鼎的《鬼吹燈》，“我有點佩服這位作者，他竟然知道精絕這樣一個生僻的西域古國名，還有它那部湮沒在沙漠里的歷史。不過，這些年我和一些學友、學生也不時地提及尼雅遺址和精絕，看上去大家都沒有留意到《鬼吹燈》”。

這個富有想象力的名稱目前還找不到確切的源頭，或者說，它是突然就出現在漢語史書里的。東漢班固《漢書·西域傳》最早記錄了“精絕”：精絕國，國王駐精絕城，距離長安八千八百二十里。人口四百八十戶，三千三百六十人，其中勝兵五百人。設置有精絕都尉、左右將軍、譯長各一人……地形閉塞，交通不便

……

三千多口人在今天只相當于一個大村，不過在當時，這個國家并不是西域三十六國里最小的。劉文鎖曾經考察走訪過三十六國大部分故址或遺存，他說，根據《西域傳》的記載，這些國家按人口可以分為三類，大型的在數萬至10萬人，中型的1萬人上下，小型的從幾百人到一兩千人，精絕在小國里面算大的。

史書中有關精絕的記載極其匱乏。后來這個沙漠綠洲王國令人神往，是因為探險者的驚世發(fā)現，回溯這段歷史，沙埋古國、外國探險家、古墓和消失的文字，小說中的這些元素某種程度上說竟然都是真的。

1901年初，英國探險家斯坦因來到塔里木盆地南緣、如今新疆民豐縣附近的尼雅河綠洲，偶然看到了當地尋寶人從北方沙漠帶回的簡牘，竟是用已經死亡的文字佉盧文書寫的?！皝冶R文是同為西域三十六國的樓蘭（后改名鄯善）的官方語言，而樓蘭正是精絕的強大東鄰。今天學者們已經基本確認，精絕正是佉盧文的本地稱呼Cad ota（曾經音譯作 凱度多 ）的漢代譯音。在漢代，精絕與西域都護府或內地政府間的公文來往使用漢文，其王室也習用漢文，約公元3-4世紀，精絕曾被鄯善征服，佉盧文成為精絕的官方文字?！眲⑽逆i說。

斯坦因拍攝的當年挖掘的現場

尋寶人發(fā)現的或許正是這一時期的文書，很快，在當地人的帶領下，斯坦因找到了尼雅遺址。漫天的沙海，大片被掩埋得只剩木柱的房屋廢墟，包括民居、寺院、政府機構、王宮殘跡，還有一座經過1600年滄桑之后仍然矗立的佛塔呈現眼前，這不就是東方的龐貝城？斯坦因幾乎“按捺不住自己的喜悅心情”，大挖特挖，他獲取了數百件佉盧文和漢文簡牘、皮革文書，以及數量巨大的木、銅、金、陶、玻璃器和紡織品等遺物，此后直至1931年，他多次進入遺址，每次都挖掘出數量巨大的文物，這些東西都被運到了印度和英國，按照探險前達成的協議，根據資助金的額度進行了分成。

小說中，那名美國探險家只身幸存走出了精絕國，但神志不清。現實中，斯坦因和這些文物回到歐洲后引發(fā)轟動，斯坦因暴得大名。不過，圍繞他的爭議始終不斷，眾所周知，他跟敦煌藏經洞文物的流失也有著莫大關系。在今天的考古人看來，這些探險家的身份是復雜的，他們的動機和目的是獲取別國文化遺產兼搜集各種情報。盡管斯坦因在尼雅遺址的調查和發(fā)掘方法是當時最為科學的，尤其是他的田野記錄系統，多數文物也都保存至今，但由于普遍采取的發(fā)掘后不做保護性回填處理，他的發(fā)掘導致了沙埋遺址的致命損害，并使文化遺產脫離原本的文化環(huán)境。

精絕男尊女卑，不大可能存在女王

尼雅遺址跟精絕國到底什么關系？

劉文鎖說，斯坦因猜測尼雅遺址正是精絕國故址，王國維根據斯坦因的考察報告和尼雅遺址中發(fā)現的漢代殘簡，發(fā)表論文《流沙墜簡》，“在漢為精絕國地”，肯定了斯坦因的推斷。而斯坦因在最后一次探險中，曾從編號N12的遺跡中獲得4枚漢文木簡，包括一枚“漢精絕王承書從”簡，這是漢代公文的格式，它說明此時的精絕國屬于漢西域都護府之下。

木牘上的佉盧文書

新中國成立后，尼雅遺址陸續(xù)又有了一些發(fā)現。1990年，劉文鎖第一次從民豐縣前往尼雅遺址，隊伍騎駱駝加徒步，用了三天才到達遺址中心，但幾乎沒時間考察就返程了。一年后，他作為中方骨干隊員參加了“中日共同尼雅遺跡學術考察隊”，乘坐沙漠汽車，只用半天就到了，這是他三次尼雅之行中印象最深的一次，因為他所在的小分隊發(fā)現了19枚佉盧文簡牘，這是1959年之后發(fā)現最多的一次，以后也再沒有出現過，劉文鎖至今回憶起來還滿心激動：“到處都是沙丘，我們走著走著迷路了，天蒙蒙黑的時候發(fā)現了一座民宅廢墟，里面有個殘破的紅色陶罐，竟然堆著一批簡牘。原本還擔心找不到大部隊，一發(fā)現這個，興奮得什么都不在乎了！”

尼雅遺址局部

考古工作者在現場工作

佛寺發(fā)掘的壁畫佛像

遺址出土的雕花木桌

尼雅東漢墓出土棉布殘畫

通過歷代學者對簡牘的破譯，精絕古國的大致面貌也被今人知悉。這是一個佛教盛行、曾經實行奴隸制度的國家，包括被樓蘭吞并期內，大約存在于公元前2世紀初至西晉王朝末期的4世紀初。

《鬼吹燈》小說中，精絕是個女王支配下的強大國家，史實卻非如此?！熬^國并非黷武之國，倒是時常受到周邊國家威脅?！眲⑽逆i說，精絕實行一夫多妻制，男尊女卑，不大可能存在女王，倒是西南方向一度對精絕國構成極大威脅的SU-PIS人可能有女王。劉文鎖傾向于認為SUPIS就是史籍中的蘇毗國，這是一個母系氏族國家，社會形態(tài)雖然原始，但打起仗來非常兇猛，在精絕人的眼中,他們是一群像魔鬼一樣野蠻、兇猛、可怕的敵人。

有人據此認為，精絕國的消失就是“SUPIS”人造成的。不過，考古學者通過對遺址的探查發(fā)現，這里并不像因為戰(zhàn)爭的破壞而被遺棄，很多建筑和生活用品就像主人突然消失了一樣，仍然平靜地待在那里。佛塔西北3公里多的一座房間內，斯坦因曾發(fā)現了115件佉盧文木簡，它們多屬法律文書，有些則是契約，這里因此被推測很可能是一處官署，所以會保存這些重要的東西，但奇怪的是，這座官署在公元4世紀的某個時刻連同尼雅遺址的多數建筑一樣突然被廢棄，究竟是什么原因使得主人倉促離開，其他部族的威脅還是河流突然改道造成綠洲消失？這已成了歷史謎團。

原文刊于：《大河報》2017年1月21日

Hash:ecdbcf249a73e87eee93d2a97811e6ed267374d5