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北京人也不知道的海淀事,有趣!

海淀!清華北大的駐地

書(shū)香門(mén)第,學(xué)府眾多!

無(wú)數(shù)創(chuàng)業(yè)精英匯聚

互聯(lián)網(wǎng)半壁江山在此!

提起海淀

我們總會(huì)想到這里是科技前沿

其實(shí),這里也有很多悠久的歷史傳說(shuō)

曾是水鄉(xiāng)澤國(guó)的“巴溝低地”

歷史所謂的海淀比今天要大很多

北到清華、101中學(xué),西到昆明湖

南到巴溝村、藍(lán)靛廠、海淀鎮(zhèn)

東到白石橋的方圓約十里都叫海淀

遼金以前,海淀一帶幾乎沒(méi)有村落

整個(gè)地區(qū)泉眼眾多,林木茂盛

原海淀鎮(zhèn)北部有個(gè)天然湖泊

這就是“海淀”的前身

海淀這個(gè)名字最早出現(xiàn)在元朝

忽必烈稱帝,兵發(fā)燕京

在距京城二十里的地方扎營(yíng)

這個(gè)地方就叫“海店”,意為大鎮(zhèn)

海淀多泉水,高粱河也在此過(guò)境

而我們今天看到的萬(wàn)泉河

在當(dāng)年就是由眾多泉水匯聚成的

有水有山,自然就有人來(lái)此生活

明朝中期,就有人在這里種蓮花水稻

隨著人口增多,村落也逐漸形成

萬(wàn)泉河沿的巴溝村就是明朝后期出現(xiàn)的

“巴溝”明朝時(shí)其實(shí)是“八溝”

是指從南海淀到暢春園門(mén)前菱角泡子間

共有八條引萬(wàn)泉河水的溝渠

乾隆三十二年,萬(wàn)泉莊建“泉宗廟

為“樣式雷”設(shè)計(jì),是海淀著名的皇家廟宇

凡是廟內(nèi)外有泉的地方,皇帝都賜名

如大沙泉、小沙泉、沸泉等共28泉

可以看出那時(shí)的海淀水源極為充沛

當(dāng)時(shí)的萬(wàn)泉河兩岸,地勢(shì)低洼,泉眼無(wú)數(shù)

這十里方圓內(nèi)就有南北海淀、大泥洼

小泥洼、大小藍(lán)淀等數(shù)十片水面

所以這片地區(qū)又被地理學(xué)家稱為“巴溝低地”

海淀古時(shí)還有名酒“蓮花白

始于明朝萬(wàn)歷年間

玉泉山的水,加上白蓮花的花蕊

再配以其他中藥材釀造

到了清代,該酒采用萬(wàn)壽山昆明

出產(chǎn)的白蓮花的蕊入酒,相傳

咸豐喝了它后病弱身體逐漸好轉(zhuǎn)

他贊揚(yáng)該酒為“酒中之冠”,后酒方流入民間

京西海淀鎮(zhèn)“仁和酒店”精心配制出此酒

北京葡萄酒廠釀制的蓮花白酒

開(kāi)瓶之時(shí),一股清洌的藥香撲面而來(lái)

當(dāng)時(shí)很多人喜歡到海淀郊游飲酒,贊曰:

“輸君匹馬城西去,十里荷花海淀還”。

上莊有個(gè)納蘭村

上莊鎮(zhèn)永泰莊村又叫納蘭村

而歷史上以納蘭為姓氏而出名的

唯有清代著名詞人納蘭性德

該村是納蘭性德的故居所在

同時(shí)也有一座千年古廟——東岳廟

康熙五十九年,納蘭家族重修東岳廟

從此它又被稱為“納蘭家廟”

如今,為紀(jì)念納蘭

永泰莊村修建了納蘭性德紀(jì)念館

如果對(duì)納蘭性德的生平感興趣

不妨來(lái)這里參觀一番

太舟塢與古蓮花

1984年夏天,太舟塢村北水塘中

不知何時(shí)盛開(kāi)了一池荷花

在此之前,這里沒(méi)有人種過(guò)

當(dāng)時(shí)京西盛開(kāi)古蓮花的消息傳遍京城

索額圖

不過(guò)后來(lái)經(jīng)過(guò)考察才發(fā)現(xiàn)

這個(gè)葦塘曾是清代王府花園

而他的主人,就是“要做官,找索三”

大清康熙朝的重臣索額圖

索尼

他是康熙初年四大輔政大臣

排名第一的索尼第三子

也是康熙皇后的叔父,地位顯赫

當(dāng)時(shí)他與明珠是康熙皇帝的左膀右臂

當(dāng)年,這座花園別墅西側(cè)就是黑龍?zhí)?/a>

從太舟塢可乘船入黑龍?zhí)?/a>,也能去昆明湖

山泉水直接入園,竹影花香,十分悠靜

當(dāng)時(shí)在京西眾多王府別墅中也首屈一指

不過(guò)后來(lái)他被誅后,這里漸漸荒廢

雍正八年,京師大地震

索額圖花園可能就毀于此次大地震

百望山與楊家將

百望山也稱為“望兒山

這里是京郊賞紅葉的好去處

而在久遠(yuǎn)的古代,這里曾是戰(zhàn)場(chǎng)

傳說(shuō)當(dāng)年楊六郎就在這里與遼兵大戰(zhàn)

而佘老太君關(guān)心戰(zhàn)事

就站在山頭上朝東北方向和西北方向眺望

后人便將山名稱為“望兒山”

后來(lái)漸漸演變成今天的百望山

當(dāng)年山下兩個(gè)村落也改了名

也就是今天我們常聽(tīng)到的

“東北旺”和“西北旺”

木匠與瓦匠的賭局

城子山頂上的“東岳娘娘廟

至今還流傳著一段傳說(shuō)

話說(shuō)當(dāng)年這里要建廟宇時(shí)

來(lái)了一位老木匠和一位老瓦匠

俗話說(shuō)“同行是冤家”

雖然木匠和瓦匠不同行,但也很親近

在建廟時(shí),兩個(gè)老木匠誰(shuí)也不服誰(shuí)

在勉強(qiáng)合作建完第一座建筑

兩個(gè)老木匠鬧崩了

老木匠帶著徒弟們率先開(kāi)干

蓋起了第二層院落里的大殿

全為木制,沒(méi)用一磚一石

而老瓦匠也不甘示弱

帶著徒弟蓋了第三層大殿

這座殿全由磚石拱券而成

沒(méi)用一根木頭,一塊木扳

就這樣,東岳娘娘廟建完了

竣工這天,十里八鄉(xiāng)的人都跑來(lái)看

就連康熙也忍不住跑來(lái)欣賞一番

他沒(méi)有責(zé)怪兩位老匠人,反而重賞了一番

多少年過(guò)去,廟中第一層大殿早已坍塌

然而第二層和第三層大殿

經(jīng)風(fēng)歷雨許多年,依然昂首挺立

蔚為壯觀

溫泉龍山上的大石刻

溫泉龍山上有一組大型的摩崖石刻

上面有四個(gè)字“水流云在”

號(hào)稱北京地區(qū)最大的摩崖石刻之一

而這四字則是英斂之留下的

英斂之為《大公報(bào)》創(chuàng)始人

也是輔仁大學(xué)創(chuàng)始人

我們知道的那位明星英達(dá)

便是英斂之的后代

據(jù)《海淀文史》記載,1913年2月

英斂之?dāng)y妻兒來(lái)溫泉休閑

當(dāng)他登上顯龍山頂后

發(fā)現(xiàn)山下溫泉蒸騰,山上云霧繚繞

不禁信口吟起杜甫的詩(shī):

“坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望時(shí)。

水流心不競(jìng),云在意俱遲?!?/p>

稍后,他發(fā)現(xiàn)山頂西面有一巨石

便文思如泉涌,匆匆回家

第二天他雇人帶著筆墨再次上山

在這塊石頭上寫(xiě)下“水流云在”四字

白家疃村名的傳說(shuō)

海淀有個(gè)白家疃村

村名來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō)

幾百年前,村內(nèi)有個(gè)剪紙人張忠

他曾用剪出的白色紙兵紙將

把被溫泉村搶去的妻子奪了回來(lái)

因而村名為白紙疃,后改為白家疃

村內(nèi)曾有座怡賢親王允祥祠

供奉康熙十三子,雍正親弟弟允祥

允祥曾負(fù)責(zé)審理曹雪芹父親曹頫一案

雍正八年他病逝后,這里建了祠堂

賢王祠西北處有一座石橋

傳說(shuō)曹雪芹晚年曾居住在其附近

當(dāng)年他在這里常走一條山路

從南邊的黃葉村爬到山頂

能看到三座并列山峰,像三炷佛香

這條路又被稱為曹雪芹小道

京西有座六郎塔

西山蘿卜地山頂,曾有座寶塔

當(dāng)?shù)厝瞬恢@塔是什么時(shí)候建的

但都稱它為“六郎轉(zhuǎn)塔”,俗稱“六郎塔”

關(guān)于這個(gè)名字,還有一段傳說(shuō)

北宋時(shí),太宗趙匡義御駕親征遼國(guó)

兩軍于幽州的高梁河一帶展開(kāi)激戰(zhàn)

結(jié)果宋軍大敗,太宗被困幽州城

隨駕出征的楊六郎一路拼殺

護(hù)衛(wèi)太宗向涿州城撤退

六郎楊延昭成功斷后,直到日落才退走

但他卻甩不掉追兵,被迫退到懸崖邊

此時(shí),遼兵已追到半山腰

六郎急中生智,發(fā)現(xiàn)前方有座高塔

便把馬燈點(diǎn)亮高掛在塔檐上

又砍了一大根樹(shù)枝拴在馬尾繞塔奔馳

遼兵看到山頂煙塵滾滾

以為上面還有宋軍阻路

便不敢再追擊,緩緩?fù)俗?/p>

六郎塔附近便是大覺(jué)寺

遼兵退走后,六郎才感到饑渴難忍

此時(shí),戰(zhàn)馬用前蹄將地面刨出一個(gè)蹄坑

轉(zhuǎn)眼間便涌出清澈的泉水,六郎大喜

與戰(zhàn)馬痛飲泉水后便追趕大軍去了

乾隆破了青龍橋的龍脈

在古代文獻(xiàn)中,龍脈是個(gè)挺神秘的詞兒

它象征著天下大勢(shì),誰(shuí)得龍脈誰(shuí)得天下

所以歷代統(tǒng)治者特別重視龍脈的出現(xiàn)

話說(shuō)大清乾隆帝不僅風(fēng)流倜儻

而且文韜武略,更會(huì)看風(fēng)水,破龍脈

被這位爺破過(guò)的龍脈就多了去了

青龍橋即是一例

頤和園冬景

話說(shuō)有一天乾隆爺在頤和園

有太監(jiān)稟報(bào)說(shuō)園北面有紫氣東來(lái)

乾隆一聽(tīng)連忙登上萬(wàn)壽山往北眺望

果然,墻外里許之處祥云縈繞紫氣升騰

乾隆一詢問(wèn),竟然是前朝左家墳處

原來(lái),左家老祖宗曾囑咐他的后人

他死后,不可穿老衣,不入棺,不許掉淚

后世子孫就可以有享不盡的榮華富貴

功德寺遺址

可是他死后,兒孫們并沒(méi)按他的話做

反而用最好的蔭沉木棺材隆重下葬

還有功德寺的老和尚誦經(jīng)念咒

自然,子孫一代比一代沒(méi)落

乾隆帝聽(tīng)后心中松了口氣

連忙派人用兩塊青石修一座橋

再將修了一道排洪溝直穿過(guò)墳地

并賜名北旱河,鎮(zhèn)住了這條龍脈

因?yàn)樾迾虻氖迨乔嗌?/p>

所以后人就把它叫青龍橋

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