走進醉美海東，感受彩陶故里燦爛的歷史文化
家園 攝影|龍喜文
文|李青川
黃河、湟水河、大通河流經(jīng)青海海東，史稱“三河間”，千百年來，河水堆積了兩岸廣袤的肥田沃土，河湟這片故土成為歷史、文化、民族、農(nóng)耕文明交流的沃土，成為高原河湟文化的搖籃。勤勞智慧的河湟兒女用自己的雙手創(chuàng)造了豐富多彩的河湟文明，豐富了中華文明，拉長了歷史文化。沿河兩岸，舊石器時代、新石器時代、青銅時代遺跡密布，有著豐富燦爛的歷史文化印記。
新中國成立以來，特別是改革開放春風的吹拂和黨的陽光的沐浴，使海東這片土地得到了快速發(fā)展，撤地設市又給崛起的海東插上了騰飛的翅膀，海東又一次重現(xiàn)燦爛輝煌，新海東在新絲綢之路經(jīng)濟帶和蘭西經(jīng)濟區(qū)中部奮力崛起，“極地門戶·青藏首站”的地理優(yōu)勢和 “彩陶故里·拉面之鄉(xiāng)·青繡之源·醉美海東”的旅游品牌形象牢固樹立；“一核兩心三廊道六圈”的旅游發(fā)展總體布局清晰顯現(xiàn)；海東作為河湟文化的發(fā)祥地、核心區(qū)和承載區(qū)，使黃河文化、源頭文化的戰(zhàn)略高地逐步確立。海東已經(jīng)成為國內(nèi)外游客心馳神往、詩意棲居的心靈凈土、文化沃土、游玩樂土和度假熱土。
豐富燦爛的歷史印記
從曹家堡機場出發(fā)，沿著黃河上游重要支流湟水的行跡東行，不到一百千米處便到樂都高廟鎮(zhèn)，有一個小小的村落叫柳灣。這里出土了迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、種類最多并且保存最為完整的原始社會晚期公共墓地--柳灣古墓群。遺址大約生成在4500年前，僅在柳灣這個村落發(fā)掘了遠古墓葬1700多座，出土文物4萬件，其中彩陶占據(jù)了一半以上，為國內(nèi)罕見，反映了新石器時代至青銅時代青海地區(qū)空前繁榮的彩陶文化，其精美的造型、神奇的紋飾、龐大的規(guī)模，令世人嘆為觀止，是中國乃至世界彩陶的集中出土地，被譽為彩陶王國。彩陶上發(fā)現(xiàn)的紋飾符號或是中國最早的象形文字，比甲骨文還要早1000多年，見證著新石器時代晚期至青銅時代高原先民的創(chuàng)造與夢想，柳灣墓地印證了從仰韶文化、馬家窯文化到辛店文化橫跨長達1600多年的幾個文化期，使青海東部地區(qū)成為原始社會的一塊活化石……世界旅游組織前任秘書長帕米爾曾經(jīng)感慨地說：“僅僅青藏高原一個地方，就可以開發(fā)出數(shù)不盡的文化寶藏?！?/p>
就在內(nèi)地的周王朝還帶著寓言和傳說創(chuàng)造它的文化的時候，遙遠的青藏腹地，一顆顆文化的珍珠也在歷史的長河中慢慢地溫潤著自己，它們沒有顯山露水，只是靜靜地成長著，任歷史的長河沖刷去它們身上哪怕是一點點的瑕疵，最終鍛造成一顆顆驚世駭俗的寶珠！
這些個驚世駭俗的珍珠，直到20世紀七八十年代，才被從掩埋了它們幾千年的黃土下挖掘出來，即便那個時候，它的歷史意義和文化價值也只在一些專家學者中間流傳。直到1999年，在距離柳灣一百多千米的小鎮(zhèn)官亭，一個叫喇家村的地方，當?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民手中的鐵锨，不經(jīng)意間翻出了另一顆文化珠璣--喇家遺址。這是繼柳灣遺址之后發(fā)現(xiàn)的又一個新石器時代大型聚落遺址，遺址內(nèi)分布著廟底溝時期、馬家窯文化、齊家文化到辛店文化等多種類型的史前時期與青銅時代的古文化遺址，出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和其他各類文物千余件。然而，喇家遺址的特殊之處不僅在于它有著豐富的文化類型，更在于這是一個讓人震撼的史前災難遺址。它保留了4000年前大地震、黃河大洪水等多重災難遺跡，被公認為是極為珍貴的史前災難遺址，是河湟谷地乃至青藏高原地質(zhì)環(huán)境的活化石。先民生活的場景一幕幕定格在3500年前到4000年前的喇家村，遭遇了一次突如其來的大災難，遺址中發(fā)現(xiàn)了大量非正常死亡的人類遺骸，這些遺骸有的相擁而死；有的倒地而亡；有一處，一位女性緊緊地抱住懷里的孩子，彰顯了偉大母愛圖騰；另外一處，一位成年人用雙手護著身下的4名兒童，還有一人雙手端著剛剛煮熟的面條--這是迄今發(fā)現(xiàn)的人類歷史上最早的面條！一幕幕被定格的瞬間災難畫面令人過目難忘，在災難面前，人們或者顯出無助，或者釋放大愛，這恐怕就是人性，無論古今！在隨后的挖掘中，出土了王室和諸侯專用的重器--黃河石磬王，以及被后人稱為城市的模型--長600米、寬200米的中心城池，另外附有城外的護城河、城內(nèi)的廣場，以及奴隸工匠們居住的半地穴房址和主人的豪華住房……每一處發(fā)現(xiàn)都驚人眼目，觸人淚腺！每一處發(fā)現(xiàn)都表明，在那遙遠的先民時期，青海大地上就已經(jīng)上演著伴隨人類始終的各類大災難；每一處發(fā)現(xiàn)都表明，在那遙遠的氏族公社時期，青海大地上的河湟先民們就已經(jīng)熟練地掌握了陶器、石器和玉器的加工技術，燒制石灰并用石灰來建筑房屋的技術，用粟（小米）磨制面粉制作面條的技術，這是何其燦爛的遠古文明！鑒于喇家遺址對于研究中華文明史的重要性和特殊性，2002年被國家文物局評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，2005年被國家文物局確定為“十一五”期間的100處重要的保護大遺址之一，2013年國家文物局批準立項將喇家遺址建設成國家遺址公園。喇家遺址也被世人譽為“東方的龐貝古城”，不過，它比意大利的龐貝古城遺址還要早兩千多年！
文明不止于一場災難，輝煌對這片熱土從來不離不棄。伴隨著大禹治水的號聲，追隨著秦皇漢武的鐵蹄，搖曳著隋煬帝西征的渡船，呵護著和親跋涉的文成公主，凝視著鮮卑、突厥、吐蕃、回紇、吐谷渾、黨項、契丹、羌人、女真、沙陀等各民族的角逐融合和藏傳佛教、道教、伊斯蘭教等宗教在自然和諧中融合發(fā)展。
孟達天池 供圖|海東文旅局
始建于明代洪武年間的瞿曇寺，是我國西北地區(qū)保存最完整的一組明代建筑群，也是中國罕見的、保存完整的漢式建筑風格、藏傳佛教寺院，堪稱明清北京故宮的“活化石”，素有“小故宮”之稱。整個建筑與壁畫、彩繪、石雕等瞿曇“藝術三絕”等寺院寶藏都是我國民族文化的奇異瑰寶，1982年被國務院頒布為第二批全國重點文物保護單位。
歷史偏愛這片土地，氣勢磅礴的宗教建筑和博大精深的宗教文化，在此留下了濃墨重彩的大手筆，將這片土地的歷史溫度、人文厚度集中清晰地點綴并傳承下來，一大批當時顯赫、影響至今的寺廟競相綻放、燦爛生光。這里有建于明萬歷三十二年，坐落在達坂山麓的佑護西南邊陲安寧、維護民族團結社會穩(wěn)定的“湟北諸寺之母”佑寧寺，藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴落發(fā)皈依的圣地平安峽群夏宗寺，乾隆親筆賜名“法靜寺”的化隆夏瓊寺，初建于明洪武年間藏有手抄本《古蘭經(jīng)》的循化街子清真大寺，始建于明代興建于乾隆年間的融伊斯蘭、漢、藏建筑風格為一體的洪水泉清真寺，十世班禪大師出家及佛事活動重要場所循化文都大寺，由宗喀巴大師弟子建于明永樂年間存有宗喀巴大師自畫像的民和卡地卡哇寺，以及始建于公元9世紀中葉使藏傳佛教再度復興作為“后弘期”佛教的發(fā)祥地的化隆丹斗寺等一大批集中刻鑄民族精神的名剎古寺和建筑古跡。
令人神往的河湟寶地
海東民俗 攝影|王存輝
孟達天池凝視著波濤蜿蜒的黃河和連綿的赤珠丹霞，朝北眺望著坐落在祁連山脈南麓東端的天然的動植物王國--互助北山國家森林地質(zhì)公園。由于氣候、海拔和地理位置的特殊，天然林區(qū)具有明顯的垂直分布帶，帶譜清晰，針葉林、闊葉林與高山灌叢、高山草甸等共同構成森林景觀的多樣性，成為青海境內(nèi)自然生態(tài)體系最完好的區(qū)域之一，擁有高等植物981種，野生動物近200種，被譽為青海高原上的“植物王國”和“天然動物園”。公園總面積11.27萬公頃，森林覆蓋率達到62.6%，木材蓄積量有428.86萬立方米之多，山水景物觀賞度均居青海之冠。山體成為干旱區(qū)的綠島、濕島和涼島，山川壯麗，群峰巍峨，峽谷幽深，兩岸陡峭，險峰聳立，嶺谷相間，谷底流水湍急，山清水秀，天高云淡，氣候冬長夏短，春溫秋涼，高原特色突出，是首批全國保護母親河行動生態(tài)教育基地之一，是一處著名的國家4A級原始森林和地質(zhì)風光旅游勝地，是旅游避暑、療養(yǎng)度假、科普考察的絕佳勝地。
海東大地，山巒起伏，景色各異，綠樹成蔭，氣候涼爽，空氣清凈，天空碧藍，流水清澈，頗有世外桃源之情趣。黃河、湟水河、大通河卷云開山、掀浪生漩，狂舞咆哮滔滔西來，卻在這片土地時不時留戀地“打個拐彎”，放緩腳步，頻頻回眸，眷戀地傾聽高亢的歌聲，欣賞婀娜動人的舞姿。厚重的文化，大美的山水，造就了特別的民俗。這里擁有全國唯一的土族自治縣和撒拉族自治縣，自然地形成了集中展現(xiàn)獨特民族文化的土族故土園和撒拉民族綠色園。
獨具魅力的高原農(nóng)耕文化
海東民俗 攝影|王岳邦
河湟谷地作為青海大地最適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的沃土，早在周考王五年（前436年），羌人無弋爰劍由秦國逃到河湟后，把從秦地學到的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)技術和經(jīng)驗傳播到這里，河湟地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)就逐漸發(fā)展起來了。西漢著名將領趙充國屯田河湟，興修水利，引湟灌溉，河湟農(nóng)業(yè)得到快速發(fā)展。當然，河湟兒女也沒有因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達而遺忘了畜牧養(yǎng)殖的技術，而是采取“宜農(nóng)則農(nóng)、宜牧則牧”的農(nóng)畜兼用方式，形成了草原文化和農(nóng)耕文化兼容的薈萃瑰寶河湟文明。河湟民歌“花兒”“少年”，就明顯地具有游牧民族和農(nóng)耕民族文化的雙重性。如今，海東在國家加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)政策的春風下，不斷推動農(nóng)業(yè)供給側結構性改革，推進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化不斷綻放出新的生機，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展不斷加速，新農(nóng)耕文化領航農(nóng)村發(fā)展，海東已成為青海重要的菜籃子基地，農(nóng)畜業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新的活力，農(nóng)產(chǎn)品像雨后春筍破土而出，煥發(fā)出勃勃生機，品種、品牌、品質(zhì)空前響亮。2017年第十五屆中國農(nóng)博會上被評為“全國百強區(qū)域公用品牌”的互助八眉豬，馴養(yǎng)歷史已有六千多年，是青海唯一的本土豬，以“皮薄肉嫩味美”的特點享譽市場；歷史悠久的本土雞海東雞，是一種未經(jīng)系統(tǒng)選育、比較原始的雞種，肉質(zhì)鮮嫩，脂肪含量低，蛋品質(zhì)上好；牦牛中的極品白牦牛肉質(zhì)顏色深紅、紅白相間、瘦而不柴、野味十足、肉鮮香嫩，血紅蛋白極高，富含蛋白質(zhì)和氨基酸，對人體有較好保健功效。海東市近年來大力發(fā)展農(nóng)區(qū)畜牧業(yè)，推廣種植“糧飼兼用”型玉米等飼草，以種帶養(yǎng)、以養(yǎng)促種，草畜聯(lián)動，大力發(fā)展牛羊育肥產(chǎn)業(yè)，年出欄牛羊占據(jù)青海全省牛羊總量的五分之一，成為全省畜牧業(yè)發(fā)展的主要增長極。同時，海東利用地處“世界超凈區(qū)”，山清水秀、空氣清凈、土壤干凈無污染，農(nóng)畜產(chǎn)品品質(zhì)上佳的優(yōu)勢，大力發(fā)展馬鈴薯、雜交油菜、冷涼蔬菜、特色小雜果等品種，充實老百姓的菜籃子，豐富了舌尖的美食，進一步鞏固提升了高原菜籃子的地位。海東大地天賜良“硒”，還有著1300平方千米的富硒土壤和較為廣袤的富鍺土壤，依托富硒這一抗癌、抗氧化、抗衰老的寶貴財富，近年來海東加快推動富硒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，著手成立富硒產(chǎn)業(yè)園，籌建富硒研究院，推出富硒農(nóng)產(chǎn)品，全力打造“高原富硒之都”，通過主打高原超凈環(huán)境、生態(tài)品質(zhì)，與其他特色農(nóng)產(chǎn)品一道打造“高原、富硒、綠色、生態(tài)”的海東農(nóng)產(chǎn)品品牌。在此基礎上，依托蜿蜒清澈的黃河，在循化黃河沿岸大手筆建成全省一流的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園--黃河彩籃產(chǎn)業(yè)園，集蔬菜種植、畜牧養(yǎng)殖、農(nóng)事體驗、民俗文化、旅游開發(fā)等多元功能為一體，強力引領全省農(nóng)業(yè)發(fā)展新方向。為進一步提升農(nóng)業(yè)品牌，海東市力促統(tǒng)一黃河流域果蔬品牌，打造“黃河彩籃”品牌，與湟水河流域 的“高原硒都”品牌南北呼應，此兩大區(qū)域公用品牌，將不斷引領海東農(nóng)業(yè)加快品牌化進程，海東現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展將會結出新的果實。
神秘獨特的高原民俗旅游
位于互助土族自治縣城郊的互助土族故土園，總規(guī)劃面積6.81平方千米，景區(qū)主要集中展現(xiàn)土族絢麗多彩的民俗文化、源遠流長的青稞酒文化、彌久沉香的酩餾酒文化、古老純真的建筑文化、別具一格的民居文化。古樸神秘宗教文化的天佑德中國青稞酒之源、彩虹部落土族園、納頓莊園和西部土族民俗文化村、小莊土族民俗文化村5個核心景點，是世界上最全面、最純正、最真實的以土族文化為主題，集游覽觀光、休閑度假、民俗體驗、宗教體驗為一體的綜合性旅游景區(qū)。故土園于2017年被評為國家5A級旅游景區(qū)，是青海第三個5A級景區(qū)，是國內(nèi)外游客集中了解土族民俗文化的首選之地，與北山國家森林地質(zhì)公園、山光水色南門峽風景區(qū)、奇險景美十二盤坡等精彩絕倫的自然風光，湟北諸寺之母佑寧寺、以龍泉和歌會著稱的五峰寺、千仞絕壁上的白馬寺等厚重博大的宗教遺跡，納頓、刺繡、“花兒”、安召舞、輪子秋、跳神會、青稞酒、狗澆尿、背口袋等作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)標識的特色民族風情一道，撐起互助縣“境內(nèi)生態(tài)環(huán)境原始古樸、文化遺跡古老神秘、民俗風情風格迥異”全域旅游的靚麗品牌，為游客提供一處集游覽觀光、休閑度假、民俗體驗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)。
來自中亞，居住在青?！靶?a href='/jiangnan/' target=_blank>江南”循化撒拉族自治縣的撒拉民族，以嚴格的伊斯蘭宗教信仰、果敢聰慧的民族個性、美貌靚麗的民族體型，展現(xiàn)著好嗓音、善歌舞的民族形象，蓋頭、坎肩、蓋碗茶、撒拉餅、線辣椒、土火鍋等特色的撒拉家宴和駱駝泉、駱駝舞、駱駝馱經(jīng)來東渡的駱駝圖騰及黃河浪尖的弄潮人形象屹立于世。撒拉爾風情園集波浪灘、“黃河彩籃”“撒拉水鎮(zhèn)”“黃河第一灣”以及“撒拉民族風情街”等多個主題景點，集中展現(xiàn)丹山碧水、絢爛文化、民族風情、瑰麗家園。
互助北山 攝影|徐浩
勤勞勇敢、富有智慧、善于經(jīng)商的回族，將精美的面食技藝集中展現(xiàn)在一根拉面上，將拉面店開遍全國，開到國外，創(chuàng)出了享譽省內(nèi)外的“拉面經(jīng)濟”?？拈L頭、敬佛祖，擁有四千多年民族歷史的藏族，隨著新中國的成立，農(nóng)奴制的廢除，喝著青稞酒酥油茶，吃著青稞糌粑牦牛藏羊肉，手捧潔白的哈達把山歌唱給了黨，唱響了天路唱遍了世界。馬背上的民族蒙古族，信奉薩滿教、崇拜長生天、祭拜騰格里，身著長袍腰帶皮靴子，動時騎馬摔跤射箭，靜時吃了烤全羊、喝了馬奶酒、手撫馬頭琴、高唱草原曲。
“彩陶故里·拉面之鄉(xiāng)·青繡之源·醉美海東”的品牌形象已廣為宣傳，集“河湟文化博覽園、游客集散服務中心、房車、自駕車營地總部”等為一體，將彩陶青銅文化、游牧文化、農(nóng)耕文化、絲路文化、多民族文化體現(xiàn)得淋漓盡致的一站式“青藏印象”體驗地--青藏大客廳項目正在建設；以史前黃河文明多種災難遺跡展示為主題，以民俗文化、自然山水、宗教文化、歷史文化為特色，志在打造黃河上游人類文明發(fā)祥地、青藏高原民族文化交匯處和河湟流域土族風情走廊的民和縣三川印象旅游文化產(chǎn)業(yè)園項目穩(wěn)步推進；蘊含鄉(xiāng)愁民俗、鄉(xiāng)土電商、富硒科研、自駕驛站、鄉(xiāng)野田園的高原現(xiàn)代特色民俗村--平安區(qū)袁家村·河湟印象項目正在建成；凸現(xiàn)“特而強、聚而合、精而美、活而新”發(fā)展理念，彰顯綜合服務、旅游、商貿(mào)和宜居宜業(yè)優(yōu)勢的群科拉面小鎮(zhèn)、街子撒拉爾水鎮(zhèn)、樂都鳳山新城等一批特色小鎮(zhèn)建設如火如荼……
牧場 攝影|劉山青
歷史回蕩悠長，今朝逐夢輝煌。海東這個有著悠久歷史、燦爛文化、絕美風光、異域風情的神秘而新奇的年輕城市，隨著“一帶一路”和撤地設市的東風，正以矯健的步伐、豪邁的神情、堅定的信念、百倍的自信，大踏步向世人走來。
（作者系海東市委常委、市政府常務副市長）
原載《西北旅游》融媒體雜志總第185期
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東方明珠在浦東還是浦西 上海東方明珠在浦東還是浦西呢
東方明珠在浦東。東方明珠是上海的標志性景觀，只要去上?？隙ǘ紩ミ@里，這里是看上海夜景最佳的位置。特別是在東方明珠的旋轉(zhuǎn)餐廳，享受美食、看夜景這才是絕佳的體驗。東方明珠塔高468米，由11個大小不一的球體串聯(lián)一體。登上三個主球體，可站在不同的高度，品賞浦江兩岸的城市風光，尤其站在259米高度的全透明觀光廊上，以“空中漫步”的獨特方式欣賞申城全景。東方明珠是上海必打卡景點之一，而且節(jié)假日的時候人
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