蘇州頂級的摩崖石刻，你了解多少？
蘇州古城西部群山起伏，歷代文人游歷賞玩，為后人留下了大量的摩崖石刻，具有不可估量的藝術價值和文物價值。近日，虎丘景區(qū)管理處申報的《虎丘碑廊》、《虎丘摩崖石刻》，榮獲蘇州市檔案文化精品特等獎。
《虎丘碑廊》是中國歷代名人誦詠虎丘的字畫手跡，摹刻上石，易石為紙，結集成冊。該書題材專一，書法獨到，為不易覓賞的佳作。
《虎丘摩崖石刻》是歷代名人踏跡、仙游虎丘所留下的石刻遺存，經(jīng)拓刻墨跡，分類整理，匯集成冊。時間從唐至民國，作者有顏真卿、李陽冰、米芾等，內(nèi)容集書法、詩文、史料于一體，并配以釋讀文字、人物簡介及實物照片，是一冊記載吳文化、寫實虎丘史的獨特史料文獻。 本書歷時一年多，精心策劃編輯，參閱了歷代志書中的有關記載，采擷了逾千年跨度的三十余件作品，以饗中外游客和讀者。
《虎丘摩崖石刻》 薛梁主編
蘇州的摩崖石刻從虎丘山延伸到太湖洞庭西山，依次可分為十二個石刻群落，有的已被列為市文保單位。
虎丘石刻透露千古秘密
高僅三十余米的虎丘山聲名顯赫，究其原因，主要在深厚的歷史文化積淀，而摩崖石刻正是其歷史文化底蘊的生動體現(xiàn)。其中最具影響的“虎丘劍池”四個擘窠大字，字徑一米，樸茂沉著，剛勁方正，為顏魯公書。再東為“生公講臺”四個篆字，據(jù)載為唐代李陽冰手筆。第三處為明代蘇州知府胡纘宗所書“千人坐”三字，第四為“風壑云泉”四行書大字，神采風揚，意趣酣足，為宋代書法大家米芾手跡。第五為清兩江總督范成勛所書“鐵華巖”三字。第六為芝南所書的“第三泉”題刻，第七為北宋紹圣年間呂升卿所書之“憨憨泉”三正書大字。
虎丘山還有宋人題刻有二十余處，明人題刻有十余處。劍池東壁有明代侍郎大學士王鏊等人的題名，中有“弘治乙丑十月……諸生唐寅侍從”。還有兩處題刻提及劍池和吳王闔閭墓門的關系，具有珍貴的史料價值。
陽山石景是“大塊文章”
觀山亦稱管山，在蘇州古城西北三十里處，背靠吳地鎮(zhèn)山大陽山，東探運河古鎮(zhèn)滸墅關。相傳秦代白鶴道人管霄霞曾隱居于此煉丹修道，道光《滸墅關志》載：“管山為陽山之門戶，而眾山之或起或伏，若由此而收束者，然名之曰管?！?
觀山東南一角，怪石嶙峋，上鐫明清題刻十余處，最顯眼者共有四處，一為“仙人洞”，嘉靖壬寅夏中州胡善書。二為“來鶴峰”，嘉靖壬寅五月沈弘華書。三為“積翠峰”，沈弘彝題。四為“管山”，道光二十七年華亭張祥河書題，書體均為楷書，內(nèi)容大多與道家學說有關。觀山摩崖石刻現(xiàn)已列為市文保單位。
陽山北麓的大石山，奇峰突起，風姿不凡，其奇石勝景曾被清代蘇州造園疊石高手戈裕良作為疊環(huán)秀山莊假山的范本參照。大石山摩崖石刻計有十余處，有明代書家王鐸所書的“仙砰”，滸墅關關官錢天錫所題的“夕照巖”，近代民國名人李根源先生題刻的“仙橋”、“大塊文章”，還有“見湖峰”等。
與寒山嶺東西相對的有花山。老子《枕中記》稱這里“可以度難”。自晉代支遁起，代有高士名僧隱居于此，山幽邃清寂，循山道上行，沿途可見眾多石刻。如“山種”、“隔凡”、“出塵關”、“花山鳥道”、“宿墜”、“凌云?！钡取Ｎ迨齾⑹A上巖壁鐫有乾隆御題“花山詩”等題記刻石。最大的石刻是“花山鳥道”，字高五尺，篆文反寫，為趙宦光書刻中的上品。此外，山上翠巖寺旁還立有康熙、乾隆詠花山詩碑兩塊，彌足珍貴。
天池山與花山一山二名，東曰花山，西曰天池，因山半有池而得名。山上奇石林立，造型各異，石刻大多依其形而題，有“比丘石”、“老僧讀經(jīng)”、“壽星禮佛”。還有“宛如桃源”、“水底煙云”等。在全國文物保護單位元代石屋寂鑒寺旁的石筍上，還刻有“真彼岸”。
李根源刻遍小王山
穹窿山東麓小王山，因摩崖石刻聞名于世，該地四周群峰拱護，有“小隆中”之稱。1928年，民國革命元老李根源買山葬母于此，并筑“闕塋村舍”，廬墓守孝十年。十年間，慕名造訪者紛至沓來。善書者均揮毫留墨，計有500幅之巨，李根源請石匠將這些墨跡全部鐫刻于山麓石壁。其中最具代表性的有：陳去病的“琴臺山，闕母墓，孝思長，鞏且固”，章太炎的“聽松”、“霽月”，于右任的“松?！薄ⅰ芭c穹隆不朽”，黎元洪的“克綽永福”、“珊瑚秘靈”，李烈鈞的“幽巖聳翠”，以及美國人蘇邁爾的兩處英文題字。其余的題詞名人有：張大千、陳衍、馬相伯、葉恭綽、張默君、蔡鍔、吳兆麟、周瘦鵑、范煙橋、章士釗、湯國梨、沈鈞儒、程潛等人。
李根源把小王山石刻詩文分松海集、松海石刻、闕海石刻、闕塋石刻、徐記四個部分集刊于《松?！芬粫?，共計作者240余人，作品條文550余條，可以說，小王山摩崖石刻堪稱露天書法藝術博物館，可惜文革中大多遭毀，現(xiàn)僅存100余條。
石公山曾有“花石綱”采石銘文
俗稱石壁的蟠螭山位光福鎮(zhèn)潭東村太湖邊，此山摩崖石刻大部分在石壁精舍永慧禪寺內(nèi)，主要是清至民國初年的名人題記，蟠螭山的石刻摩崖清初已興。
七子山是清代醫(yī)學家徐大椿（1693-1771）的隱居地，徐氏回溪草堂遺址旁有一石壁，長50余米，高4米，其上有二十多處題刻，作者除徐大椿父子外，還有錢大昕等名士，內(nèi)容有“云壑”、“仙境”、“古畫眉泉”、“枕流”、“幽棲”、“環(huán)翠”等等，以楷書居多，亦有隸篆。
林屋洞位太湖西山島，其摩崖石刻主要分布在入口處和出口處，入口處有“林屋山洞”四個隸書大字，為唐代高士張平陽86歲時所書，旁有“天下第九洞天”六個擘窠大字，為明正德年間王鏊所書，再有清末學者俞樾所題“靈威丈人得大禹素書處”十個篆書大字。出口處有宋李彌大的《無礙居士道隱園記》，全文共300多字。李彌大歷任刑部尚書、戶部尚書、工部尚書、蘇州知府，辭官后在洞庭西山筑無礙庵潛隱，號“無礙居士”?！兜离[園記》自述生平，并描述了林屋山的美麗風光。另外，還刻有范成大等游洞的題記等。
乾隆《吳縣志》云：“太湖三峰七十二，名者有八九，包山最著名，包山之勝數(shù)十，名者六七，石公最著。”山上有歸云洞，洞口崖壁鐫“歸云洞”三大字，系明代名士所書，遒勁秀逸。洞口“夕光洞”三字為清乾隆元年（1736）震澤王梁所書。石公第一名勝稱“聯(lián)云幛”，舊有巨型石壁形似聯(lián)片白云，石壁上有“縹緲云聯(lián)”四個大字，壁上還有記述宋代朱緬主事“花石綱”在此采石的銘文，可惜“聯(lián)云幛”在“文革”中被開山炸毀，現(xiàn)石壁上還殘存“云梯”兩大字，為明人所書。
新媒體編輯：鄭其婷
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