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上官云飛“得道”二字刻于玉山藍(lán)河風(fēng)景區(qū)石壁上

應(yīng)玉山藍(lán)河風(fēng)景區(qū)李總之邀,撰寫“得道”二字,將刻于玉山藍(lán)河之山壁上,不勝惶恐,想那玉山歷代名人輩出,有白居易玉山游記之《游悟真寺詩》,錢起詩記——藍(lán)田溪與漁者宿,有尾生抱柱、玉山傳說、彩鳳棲玉與傳國玉璽、玉山拜天與五德信仰、藍(lán)橋傳說、道家七十二福地等,我一介文學(xué)愛好者也留墨寶,豈不是班門弄斧?但好友再三催要,也只能硬著頭皮完成任務(wù)了。

想想日后我身體雖化成灰,但精神不滅,靈魂仍在,兒子孫子緬懷的時候,也可以見字如見人,這倆字倒也寫得值得。我驕傲。

得道,得到。得到的就一定是你的嗎?沒有得到又何妨?

上官問老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚說:“砍柴擔(dān)水做飯?!鄙瞎賳枺骸澳堑玫篮竽??”上官尚說:“砍柴擔(dān)水做飯?!鄙瞎儆謫枺骸澳呛沃^得道?”老和尚回答說:“得道前,砍柴時記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水,做飯即做飯?!?/p>

小時候經(jīng)常背“得道多助,失道寡助”,不明白什么意思,后來又學(xué)習(xí)“道可道,非常道,名可名,非常名”,朦朦朧朧的意思。道在哪里呢?不在老師那里,也不在菩薩那里,道在你自己那里,“自本自根”,自己本來有的。

道,極致的宇宙世界觀、世界規(guī)律、規(guī)則。問道,聞道,知道,行道,才能得道。問道是開始,是生命的思索;聞道是認(rèn)知的過程,所謂真法難聞,探索的過程是坎坷的;知道是認(rèn)知的結(jié)果,理解是知道的準(zhǔn)則;行道是身體力行,只有行道才能使得道長存。

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