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在武當山上,有位90歲的道士守候一個天然洞穴20年!|?魚說

游記分享旅途,你就是達人

魚游作者

The Author

「襄樊咩咩羊」

魚達標簽

一枚來自古城襄陽攝影

熱愛+用心成了咩咩羊老師的第三只眼睛

是這第三只眼睛記錄了所有風(fēng)景

每個男孩兒兒時或許都有一個功夫夢,夢想著有朝一日,奇遇一位世外高人,學(xué)得一身絕世武功,做一回威震武林、懲殲除惡的大英雄,八零年代出生的我更是深受電影少林寺》、功夫巨星李小龍的影響,將一顆功夫夢的種子埋藏心間……

初中時代癡迷武俠小說。那時,在金庸筆下,武當山這座天下名山,簡直就是仙山樓閣?!兑刑焱例堄洝分?,少年張三豐武當山創(chuàng)立門派,最后成為中國武術(shù)史上的不世奇才。由此,多少次在夢里云游武當,多少回對武當心馳神往,多少回在心底發(fā)問:武當?shù)?a href='/qishan33/' target=_blank>奇山秀水,究竟藏著多少玄機?武當?shù)?a href='/zhonglingyuxiu/' target=_blank>鐘靈毓秀,究竟有多深的道行?

沒想到在時隔近二十年后的這個清涼夏日,有幸武當山秘境,探訪武術(shù)傳人,學(xué)習(xí)太極功夫,實實在在地做了一回“三豐弟子”,圓了我多年的功夫夢。

武當山位于湖北北部十堰市境內(nèi),山勢雄偉,面臨丹江口水庫,背依神農(nóng)架林區(qū),是我國著名的道教圣地之一。同時也是道教名山和武當拳的發(fā)源地,被譽為”亙古無雙勝境,天下第一仙山”。

武當山山勢奇特,一峰擎天,眾峰拱衛(wèi),既有泰山之雄,又有華山之險,懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋布。自古以來,武當山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規(guī)模宏偉,相傳上古時玄武在此得道飛升。

武當山擁有歷史悠久的道教文化、規(guī)模宏大的古建筑群,武當武術(shù)飲譽海內(nèi)外,自然風(fēng)光絢麗多姿 。武當山始建于唐貞觀年間,在明朝達到修建的鼎盛時期。

明朝“北建故宮,南修武當”,永樂皇帝親自主持修建,動用數(shù)十萬民工歷時12年建成了9宮、9觀、36庵堂、72巖廟的大規(guī)模道教建筑群?,F(xiàn)存建筑規(guī)模之大、規(guī)制之高、構(gòu)造之嚴謹、裝飾之精美,在中國道教建筑中絕無僅有。

山中被茂密的綠色植被覆蓋,空氣富含氧離子,一家人到這里登高遠望不失為一種放松、鍛煉的好方法。

玄岳門是武當山的古山門,也叫玄武門,像是武當山的門面,是一座集多種石雕藝術(shù)于一身的漢白玉牌坊式建筑。

盡管歷經(jīng)時代變遷的滄桑,現(xiàn)在看起來也足使人有氣派、豪華之感,可以想見,當時又是何等的富麗堂皇、吸引眼球了。

推薦大家如果步行上山,可以從玄岳門走,這里至金頂的曲折山路,被稱為“武當神道”,沿著這條神道走,武當山的大部分景點都可以游到。

南巖作為游覽武當?shù)牡谝徽?,我們拾級而上,路遇轉(zhuǎn)角的算命先生,似乎也沾了武當?shù)撵`氣,頗有一些仙風(fēng)道骨。

△一對雙胞胎小姐妹攜手游武當

南巖,又名“紫霄巖”,因它朝向南方,故稱做南巖。它的全稱是大圣南巖宮,是武當山人文景觀和自然景觀結(jié)合得最完美的一處。一對雙胞胎小姐妹攜手游武當。

這只名叫“蛋卷兒”的小狗脖子上也系上了武當祈福紅絲帶,不知它的心愿是什么呢?

南巖的古建筑,在手法上打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式,使其與環(huán)境風(fēng)貌達到了高度的和諧統(tǒng)一。工匠們巧借地勢,依山傍巖,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏;即有群體的四合院,也有單體的轉(zhuǎn)角樓,產(chǎn)生出強烈的藝術(shù)效果。

△隨處可見精美的各式雕花

唐朝,八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道,至今這里還留有他作的一首詩。在元朝,武當高道張守清在前人的基礎(chǔ)上“鑿巖平谷,廣建宮廷”,使南巖的建筑“隱林中之煊赫,聳層樓十二?!?而且當時南巖的道人已多達一千人。

因為張守清修建南巖,宏揚武當?shù)澜痰木薮蠊?,當時的皇帝賜封他為“體玄妙應(yīng)太和真人”。史書上盛贊當時的南巖是“分列殿庭,晨鐘夕燈,山鳴谷震”。

△新浪名博@泡魚兒來到南巖,興奮地玩起了大鵬展翅

建于懸崖絕壁上的兩儀殿,兩儀殿是武當山重要宮殿格局。在南巖,一是受地域所限,二是原有元代石殿需要保留,所以設(shè)計者巧妙結(jié)構(gòu),側(cè)筑山門,建了這座父母殿,體現(xiàn)出建設(shè)者的高超構(gòu)思。

這里“兩儀”指的是“陰”和“陽”。又說:“乾,陽物也;坤,陰物也?!薄扒?、天也,故稱乎父;坤,地也,故稱乎母?!痹谶@里“兩儀”的主要意思是指“父母”,也可延伸為“天地”、“陰陽”等。

武當?shù)澜桃粋€鮮明的特征是要求:出家人忠孝信誠。在武當各宮觀主殿的后面都建有父母殿。雖說里面供奉的是真武的生身父母,但也是在教誡每位信徒香客,孝敬父母是修行人生的一大要義,也是武當?shù)澜套罨镜男叛龊托袨闇蕜t之一。

在南巖,一座伸出懸崖的石雕,歷來被人們津津樂道。這座石雕叫龍首石,也就是人們常說的“龍頭香”。龍頭香長三米,寬零點五五米,是古代工匠采用圓雕,鏤雕,影雕等多種手法鑿刻的渾為一體的兩條龍。

在萬仞峭壁上懸空伸展的兩條龍傳說是玄武大帝的御騎,玄武大帝經(jīng)常騎著它到處巡視。正因為龍頭香的神秘和其地位,信士弟子們?yōu)楸眚\,每次來朝武當,都要燒“龍頭香”而走上那陰陽生死的邊界。

在武當游玩,你或許會一不小心就遇上了高人,這不,我們就遇到了雖然腿部有傷,但仍然大秀武當功夫的道人。

武當山作為明朝的皇室家廟,現(xiàn)存的很多建筑多為明代所建,主要以描寫真武大帝從出生到修行,最后得道飛升的故事為主線,在方圓八百里的武當山脈,修建了多座廟觀,在眾多的古建筑群中,有這樣一個不被人們注意的景點----紫霄宮后山坡上的“太子洞”,而守護這個山洞的唯一一位道長就是賈爺。

武當山上有一百多道士,姓賈的有三位,但能叫賈爺?shù)闹挥刑佣吹乃?,如今年?0的賈爺,依然精神矍鑠,談吐清楚。

太子洞是一個天然洞穴,洞高約10米,寬約15米,深約12米,相傳是“凈樂國”太子---“真武”少年修真的地方。這里沒有豪華的石雕,沒有寬敞的明堂,更沒有氣勢宏偉的殿堂。太子洞中寒氣逼人,真不知道這位古稀老人在這樣的環(huán)境中是如何守候了20年。

我不得不佩服賈爺這樣一個修行者,一個人默默的守候著這份信仰,守衛(wèi)著自己那顆平靜的修行之心。什么是道教?道教主張清凈為主,長生不老,得道成仙。從賈爺?shù)纳钪校覀兯坪蹩吹搅诉@一點。

從太子洞出來,我們一行又拜訪了氣勢磅礴的紫霄宮。紫霄宮是武當山八大宮觀建筑群的主體,是武當山保存最完整的宮殿之一,其坐落在武當山展旗峰下。這里群峰山嶺環(huán)繞,松林翠柏幽深,環(huán)境優(yōu)雅,氣候宜人,歷來被視為“紫霄福地”。

紫霄宮初建于宋宣和年間。宋徽宗信奉道教,自稱教主道君皇帝。宋徽宗一次做夢,夢見了“火神”,有一方士為他圓夢,說要派水神到南方壓鎮(zhèn)才能無憂。于是在這里建造道觀,賜名“紫霄元圣宮”。

宋末金兵南下,紫霄元圣宮橫遭涂炭。元初,世祖忽必烈利用宗教穩(wěn)定民心,派官賜印,恢復(fù)道教,再次大興土木,重建紫霄宮,使紫霄宮成為“國家祈福之地”。明初,是成祖朱棣奪取皇位后,敕令天下,大修武當,紫霄宮是營建的重要宮殿之一。建成后,賜額為“太玄紫霄宮”。明嘉靖年間,紫霄宮又進行大規(guī)模擴建,殿宇道房達到860間。

紫霄殿是紫霄宮的正殿,建在三層高大的石臺之上,砌筑有白石雕欄。殿為木構(gòu)建筑,面寬和進深均為五間,重檐九脊,紅墻綠瓦。檐角裝有鰲魚、金鳳、飛龍,殿背上裝有連升三戟,有天馬、雄獅、麒麟、仙魚。重檐坊上刻有道教故事。

紫霄大殿是武當山唯一一座重檐歇山式木結(jié)構(gòu)殿堂,這座在全國古建筑中屈指可數(shù)的抬梁式大木結(jié)構(gòu)的道教建筑,利用地形落差,建在三層崇臺之上,更顯其宏偉壯觀,氣勢軒然。

△與清秀的道姑擦肩而過

因紫霄宮是武當?shù)澜虨榛始移砀V氐奶厥獾匚?,故布局莊重,陳設(shè)考究,各殿堂內(nèi)道教崇奉的神、仙濟濟一堂,加上神案、供器、法器等,構(gòu)成了神秘玄虛的神仙世界。

宋、元、明、清各朝代皇帝經(jīng)常下旨在這里設(shè)壇建醮,為祖宗在天之靈祈福頌德,同時也求得神助以使國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,皇圖鞏固。

紫霄殿后是父母殿。父母殿坐落在高高的崇臺上,殿內(nèi)正中神龕上供奉真武神的父母像,即凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。兩側(cè)有樓梯可至三層三清閣,閣內(nèi)供奉居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊(即太上老君)。

在父母殿,可見紫霄殿后屋頂上有兩個小神人,加上前屋頂上的兩個小神人,共四個小神人,據(jù)說是姜子牙的四個兒子,被姜子牙封為“神上神”,負責(zé)扶紫霄殿脊寶瓶。

△膜拜

殿內(nèi)額坊、斗拱、天花,均繪有彩色圖案,藻井浮雕二龍戲珠,三十六根杉木巨柱頂立其間,整個建筑,飛金流碧,富麗輝煌。

△雕工精美繁復(fù)的龍形斗拱上,一只小鳥正在歡唱

從復(fù)真橋拾級而上,是一座聳立于云端的山門,門為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時飛瀑千丈,左為下十八盤,環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說,在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見的。

走進復(fù)真觀的山門,看到在古道上依山勢起伏建有71米長的紅色夾墻,這就是九曲黃河墻。九曲黃河墻構(gòu)思布局及用意都十分巧妙,流暢的弧形墻體,似波浪起伏,氣勢非凡;彎曲高大的紅墻,對初來乍到的虔誠香客,無疑是一次“誠信”的考驗。

門內(nèi)依山勢的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱之為“九曲黃河墻”。

九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門,布局獨特,古往今來,有“一里四道門”之稱。

△造型精巧的磚雕焚帛爐

進入二道門,便走進了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。二道門內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“?!?、“壽”、“祿”三個大字。

在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個,摸到“?!弊郑A(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅實穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個數(shù),每個字撞三次,便能完成心愿。

△院落內(nèi)的照壁前掛滿了祈福的平安

進入龍虎殿后看到的是一個院落,祖師殿便坐落于此,殿懸“云巖初步”(云巖:比喻山勢高險深邃。初步:起步。

匾意為玄天上帝最初在此修煉,初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛,條件之苦,在這種惡劣條件下,仍堅持修道,學(xué)習(xí)道行。)匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu),單檐硬山式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前后為廊,單翹重昂斗拱11組,正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫,雕梁畫棟,涂彩飾金,極為壯觀。

祖師殿北側(cè)門外是一處幽靜雅適的院落,依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層,故俗稱五層樓。

明朝建五層樓已經(jīng)很少見,更少見的是五層樓只有一根柱子支撐,在這五層樓的頂層,還是由這根柱子撐起了十二根大梁,這便是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”,其間有梁坊12根交叉迭擱,下以1根柱子支撐,結(jié)構(gòu)奇特,設(shè)計周密,技藝精湛,巧奪天工。

傳說,這根立柱代表了明朝的武當?shù)澜叹褪菄业?a href='/jingdian/69679' target=_blank>中流砥柱的意思。前國家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘,連連贊嘆:“這是中國古代建筑史上的奇跡”。

清晨時分,我們乘車探訪武當山清微道院,這座隱匿在武當山巒迭翠之間,群山環(huán)抱,遠離紅塵濁世,環(huán)境古樸而莊穆的道院,是一代太極宗師云龍道長的棲隱修煉、閉門授徒的清修道場,也是自己安心完成武當武術(shù)系列叢書的棲隱之所。

院子門額上書“清微道院”,兩盞黃色的燈籠也十分醒目。我們走進道院的時候,早有十名白袍束發(fā)英武帥氣的年輕弟子列隊,據(jù)說這是貴客登門時傳統(tǒng)的迎客儀式。

為了更好的學(xué)習(xí)武當太極,做一回張三豐的傳人,我們每個人都換上了白色的道袍,然后進入道院正房那間最大的修煉講習(xí)所,聽張三豐第十四代傳人鐘云龍道長講課,并學(xué)習(xí)打坐,體驗當一回武當?shù)茏拥母杏X。在這里,大家還認真聽了鐘云龍道長一個多小時的講解,了解了一個與小說、影視劇里不同的真實的張三豐。

在武當之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無雙的金殿。金殿高5.54米,寬4.4米,進深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、仙人等吉祥物。

殿身刻成木頭的門窗形式,非常逼真。金殿有12根銅柱,有148根外護欄,是云南的民眾奉獻的。金殿坐落在須彌座崇臺上,殿前裝飾精雕石欄院子,是由光滑細膩的石材疊砌而成,以整塊紫色紋石墁地,臺四周繞以同一石質(zhì)雕刻蓮花柱飾欄。歷經(jīng)600年來一直以“玉石院子”著稱。

這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的精華。明朝工匠們是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件拼接安裝在一起,形成整體宮殿的呢?

據(jù)專家分析,他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們在天柱峰頂,把水銀加熱溶化到一定溫度,再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀,然后在用木炭輕輕攪動水銀,金子在沉淀的過程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng),就形成了金泥。工匠們?nèi)〗鹉嗤吭诮饘贅?gòu)件卯榫組接部位。

最后,架起炭伙烘烤,使金泥中的水銀揮發(fā),只留下純金。這樣,金子便堵住了各部件的接口縫隙。如今,金殿仍絲毫看不出任何焊接的痕跡??梢?,工藝相當精湛,達到了明朝代銅鑄藝術(shù)的最高境界。

在距離武當山鎮(zhèn)住處大約有5分鐘車程的地方,玉虛宮就坐落在這里,玉虛宮是武當山建筑群中最大的宮殿之一。位于老營的南山腳下,坐落在約5平方公里的盆地之上,距玄岳門西約4公里,襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。

道教指玉虛為玉帝的居處。因真武神為“玉虛師相”,故名。明永樂年間大建武當山時,這里為大本營,故俗稱“老營宮”。

玉虛宮曾為張三豐修煉之地。張三豐曾預(yù)言“武當異日必大興”。果然,明永樂十一年(1413)永樂皇帝敕建玉虛宮,嘉靖三十一年(1552)重建。明代著名文學(xué)家王世貞描述其曰“太和絕頂化城似,玉虛仿佛秦阿房”,可見當時規(guī)模宏大。

自此,玉虛宮占地面積525萬平方米,房屋達2200多間。放眼望去,飛金流碧,富麗輝煌,了無邊際。難怪古人游玉虛宮后感慨道:此日閑游疑夢幻,身從碧落踏虛歸。

玉虛宮整個建筑采取宮廷建筑規(guī)制,以嚴謹?shù)闹休S線對稱布局,宮殿重重,飛金流碧,富麗堂皇,周護宮墻,造成帝宮威武、莊嚴肅穆的氣勢。

進入宮門,十分開闊,為約2.5萬平方米的大院落,中間青石鋪路。正中間的青石尺寸較大,規(guī)格整齊,兩邊的青石則差一些,說明當時等級森嚴。穿過曲折蜿蜒的玉帶河,層層高臺之上分別為龍虎殿、朝拜殿、正殿和父母殿。

游覽完武當山,還可以到太極劇場欣賞一場武當功夫SHOW——《夢幻武當》,這臺由著名導(dǎo)演陳維亞執(zhí)導(dǎo),趙季平作曲,10多位世界武術(shù)冠軍和300多演員共同演出的大型太極功夫秀,藝術(shù)的再現(xiàn)了武當武術(shù)的經(jīng)典代表太極拳、太極劍、形意拳八卦拳、二指禪等,問道武當,感悟道法自然的博大精深,尋夢太極,品味天人合一的文明精髓。

《夢幻武當》以文化為魂,圓夢為根,立足武當,感召世界,從序幕《尋夢太極》開始,隨后五個篇章連續(xù)推出:《夢幻玉虛》、《云外紫霄》、《山水逍遙》、《悟道南巖》、《天下太和》,時長70分鐘。

用追夢人尋夢太極的心路歷程為主線,以山、水、人、拳、道等各種文化元素貫穿始終,講述了一個癡情追夢人,為了追尋心中至高無上的道,跋山涉水、歷經(jīng)艱險、飽受滄桑,一路尋道、問道、悟道,終成大道的故事。

本文經(jīng)小魚游簽約作者 襄陽咩咩羊

授權(quán)大武漢周邊游(dwhzby)發(fā)布

版權(quán)歸原作者所有

未經(jīng)授權(quán),不得轉(zhuǎn)載

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