《西游記》中的臨夏(一)古河州唐僧首難陷虎穴
古河州唐僧首難陷虎穴
●王曉元
唐僧從古城長安踏上前往西天取經(jīng)的道路,一路上跋山涉水,在歷經(jīng)九九八十一難后,終成正果,師徒五人不僅取得了一萬五千一百四十四卷真經(jīng),還各成佛身。
在西行取經(jīng)的路上,唐僧途經(jīng)臨夏,遭遇了西出長安后在河州衛(wèi)境內(nèi)的第一次大難,是他生命中第一次遭受妖魔鬼怪的侵?jǐn)_。這次遭難是九九八十一難中的第五難,隨后還有第六難和第七難也在河州境內(nèi)相繼發(fā)生。
在《西游記》中,唐僧拜受觀音轉(zhuǎn)達(dá)的如來佛旨,辭別了太宗皇上和眾多大臣后,帶著兩名身強(qiáng)力壯的隨從,出了長安西門,一路馬不停蹄。
大約走了一兩天的時(shí)間,唐僧一行來到今天的陜西省寶雞市扶風(fēng)縣的法門寺。
法門寺是一座規(guī)模較大的佛教寺院,該寺主持長老帶領(lǐng)五百余僧迎接。奉上齋飯后,因?yàn)樘焐淹?,大家便掌燈議論佛門定旨和西天取經(jīng)的原由,唐僧做了簡要解答后也表明了自己前往西天取經(jīng)的堅(jiān)定意念。
《西游記》中說,唐僧去西天取經(jīng),不僅是如來佛普度眾生的慈悲之心,也是取經(jīng)人度己度人,功德無邊的善事。因?yàn)槿鐏矸鹕罡小澳腺牪恐挢澮鶚返?,多殺多爭,正所謂口舌兇場是非惡?!保鞠胱约河H往大唐送上三藏真經(jīng),以期勸人為善,但恐眾生愚蠢,得之過輕,反為不尊,怠慢了瑜伽之正宗,所以就尋找一個(gè)“有法力的菩薩去東土尋一個(gè)善信,教他苦歷千山,詢經(jīng)萬水,到我處求取真經(jīng),永傳東土,勸化眾生?!?/p>
唐僧前世是如來佛身邊的金蟬子,因?yàn)榈÷朔鸱?,被如來貶去真靈,轉(zhuǎn)生東土,成了凡人?!段饔斡洝纷髡?a href='/wuchengen/' target=_blank>吳承恩將唐僧在取經(jīng)前的各種遭難歸結(jié)為八十一難中最初的四難,把臨夏境內(nèi)遇到的歸結(jié)為第五難第六難和第七難。
為了保證唐僧能取得真經(jīng),如來佛還將自己的錦斕袈裟和九環(huán)錫杖賜予唐僧。這兩件寶物價(jià)值七千兩銀子,折合現(xiàn)在的人民幣就是110多萬元,還授意觀音菩薩去東土大唐尋找取經(jīng)人時(shí),在流沙河、云棧洞、五行山和鷹愁澗分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空和白龍馬,將來做東土取經(jīng)人唐僧的徒弟。
通向達(dá)力加山的麻尼寺溝
觀音菩薩在長安大殿廣場舉行的一次盛大法會上,向唐太宗李世民推薦西天大乘佛法三藏,說“能解百冤之結(jié),能消無妄之災(zāi)?!辈⒅富?a href='/xuanzang/' target=_blank>玄奘可以去西天取回真經(jīng)。唐僧當(dāng)即表示愿意前往,太宗聽了大喜,便與唐僧結(jié)拜為兄弟,并賜名唐三藏,安排他西去天竺國取回真經(jīng)。
臨行前,太宗還向唐僧贈送了一只紫金缽盂和一匹白馬,備好了通關(guān)文牒,又親自倒了一杯酒后,躬身在地上拾了一撮塵土彈入酒杯中說道:“日久年深,山遙路遠(yuǎn),御弟可進(jìn)此酒,寧戀本鄉(xiāng)一撮土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金?!碧粕x恩飲盡。之后太宗隨一班文武大臣親自把這位御弟送到了長安門外。
二十七歲的玄奘就此踏上了探求佛學(xué)原典的漫漫西游路。
唐僧在法門寺休息了一晚。第二天用過早餐后,兩個(gè)隨從就整頓了鞍馬,與唐僧一起辭別眾僧往西而去。此時(shí),正是唐貞觀十三年九月(公元639年),已經(jīng)是“季秋天氣”。
關(guān)灘溝養(yǎng)鹿場
唐僧一行按照觀音菩薩指引的路線,走了幾天,便到了鞏州城,也就是現(xiàn)在的隴西、臨洮等縣域,唐代叫渭州,宋代改為鞏州。在臨洮休息了一晚后,于次日天明又趕早上路,饑餐渴飲,夜宿曉行,大約兩三日后,便到了大唐的邊界——河州衛(wèi)。
原著是這樣寫的:“兩三日,又至河州衛(wèi)。此乃是大唐的山河邊界”。
河州古為西羌之地,秦置罕羌候邑,屬隴西郡,西漢初建枹罕縣,后改名金城郡。前涼始置河州,隋代改名枹罕郡。到了唐代,復(fù)置河州,治所枹罕,是絲綢之路南路重鎮(zhèn),也是唐蕃古道必經(jīng)之地。
歷史上,周穆王駕八駿西游,張騫通西域,隋煬帝西巡,文成公主、金城公主進(jìn)藏,都是沿著這條絲綢之路南道經(jīng)過河州西去的,所以,《西游記》中的唐僧去西天取經(jīng),河州是必經(jīng)之地。
唐僧從西安到臨夏的路線大致是這樣:從西安出發(fā),沿渭河而上,經(jīng)過天水、秦安、隴西,到臨洮后渡過洮河,又經(jīng)康樂、廣河、和政、臨夏縣的路盤鄉(xiāng),出牛津河口,再渡過大夏河便到了臨夏市,當(dāng)時(shí)的河州衛(wèi)治所所在地就是現(xiàn)在的枹罕鎮(zhèn)。
到達(dá)臨夏市后,鎮(zhèn)邊臨夏的總兵和僧道等人聽說來了欽差御弟法師,就趕緊出門迎接,之后被安排到福原寺歇宿。寺內(nèi)僧眾聞聽大唐圣僧到來,一一參見;吃過晚齋后師徒一行也就早早安歇了下來。
此時(shí)已近深秋,臨夏晝短夜長。唐僧趕路心急,不等天亮,就吩咐兩個(gè)隨從牽著馬要走,卻不料驚動了寺里的和尚,大家又趕緊做了早齋伺候唐僧一行吃過后,便送出了寺門。
外面道路一片漆黑,唐僧“一行三人,連馬四口,迎著清霜,看著明月”,走了幾十里路,只見前面一座山嶺,卻不見了道路,“只得拔草尋路,說不盡崎嶇難走,又恐怕錯(cuò)了路徑?!?/p>
前面這座山嶺正是臨夏界內(nèi)的龍首山,距離河州不到五十公里。大路至此,分叉為兩條,一條去土門關(guān)去甘南,一條去老鴉關(guān)去達(dá)力加山,所以龍首山又叫雙叉嶺。
龍首山(雙叉嶺)
不過考察臨夏路線,出河州城去達(dá)力加山還有幾條道路,但細(xì)究《西游記》中唐僧行走的路線、時(shí)間、路程和艱難程度,龍首山似乎更為接近原著中所說的雙叉嶺,但唐僧去兩界山實(shí)際走的是那條路,還有待進(jìn)一步考證。
唐僧三人牽著馬在山上慢慢行走,眼前一片漆黑,一不小心就跌進(jìn)了一口很大的洞中,只聽得一陣“拿將來,拿將來”的咆哮聲,“早已經(jīng)涌出五六十個(gè)妖邪,將三藏、從者揪了上去。”
唐僧偷眼看是,但見上面坐的魔王“鋼須稀見肉,鉤爪利如霜”,瞪著銅鈴般的眼睛正在望著他們,嚇得幾人魂飛魄散,骨軟筋麻。魔王一聲喝令,小妖們就把三人捆綁起來,正要吞食,外面又進(jìn)來兩個(gè)被稱作熊山君和特處士的妖怪,與上面端坐的妖魔一陣寒暄后,那魔王就吩咐小妖先將兩從者破腹挖心,剁碎其尸,將頭和心肝獻(xiàn)給了熊山君和特處士,自己吃了四肢,其他骨肉分給了眾妖怪吞食,把唐僧嚇得昏死了過去。
河州三妖雖是唐僧生命中遇到的第一波妖怪,但與唐僧之后遇到的妖怪相比,那就不能相提并論。
麻尼寺溝小河
這一波妖怪對于唐僧來說,僅僅是西行路上的熱身而已。他們幾個(gè)不過是凡間的小妖,沒有深厚的背景,也沒有太大的本事,日子過得也是非常寒磣,所以他們之后的命運(yùn)如何,吳承恩都懶得再去交代。
書中用三首詩對這三個(gè)妖怪做了介紹。
先看上面坐的寅將軍:“鋼須稀見肉,鉤爪利如霜。東海黃公懼,南山白額王?!?/p>
原來這是一只老虎精,只是他骨瘦如柴不見肉,指甲雖利僅如霜;至于本事,也只能和東海的黃公較量一下。
這位黃公又是何方神圣?查了資料才知,黃公住在東海,年輕時(shí)學(xué)了一點(diǎn)制蛇御虎的本事,但技不如人,最終被老虎所吃。黃公技藝如此,寅將軍的本領(lǐng)便也可想而知。
再看熊山君:“綠樹能攀折,知寒善諭時(shí)。準(zhǔn)靈唯顯處,故此號山君”。
熊能上樹,也不算什么太大的本事,但是能掐會算,充其量也就是陰陽先生的水平;
最后看特處士:“宗名父作牯,原號母稱?。能為田者功,因名特處士?!?/p>
父親是一頭公牛,母親是一頭黑母牛,而他最大的貢獻(xiàn)也就是耕地種田,做些莊稼活而已。
關(guān)灘溝小河
這幾名妖怪本領(lǐng)不高,又地處荒涼,再加上有一個(gè)鎮(zhèn)山太保劉伯欽做鄰居,他們還能有什么好日子過呢?且看他們的問答:
寅將軍問二妖:“二公連日如何?”
熊山君答道:“惟守素耳?!?/p>
特處士答道:“惟隨時(shí)耳?!?/p>
吃人的妖魔都已經(jīng)開始吃素了,還是“隨時(shí)耳”,你說他們的日子過得還能有多好?
而且他們還孤陋寡聞,甚至抓人的辦法也是非常低級。
抓唐僧三人,老虎精采用的是設(shè)陷阱的方式,可見本領(lǐng)一般;在抓了唐僧后,他們因?yàn)榫镁由揭?,信息閉塞,不知道唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)生,吃了可以長生不老,卻拿兩個(gè)隨從的心肝和頭作為上好的肉品招待客人??梢娕R夏的幾個(gè)妖怪,道行卻是太淺。
但是通過這一段文字的敘述,也可以看到貞觀年間的大唐四海升平,百姓安居樂業(yè),即使出現(xiàn)幾個(gè)妖魔鬼怪,也是在邊境地區(qū)的荒郊野外,而且還成不了氣候??蔀槭裁础段饔斡洝分姓f“南贍部洲貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場是非惡海?!边@也許是指盛唐以前的事了。
在雙叉嶺虎穴中唐僧昏昏沉沉,不辨東西。正倉惶間,太上老君扮成一名老叟,手持拐杖而來,解開捆綁唐僧的繩索,又吹一口仙氣喚醒了唐僧,告訴他這里是大唐的邊界雙叉嶺,是豺狼虎豹出沒的地方,問他為何到了這里。
太上老君自然是明知故問。但唐僧據(jù)實(shí)相告:“貧僧雞鳴時(shí),出河州衛(wèi)界,不料起得早了,冒霜拔露,忽失落此地………”將自己的遭遇細(xì)細(xì)說了一遍。
太上老君就告訴唐僧:“特處士是個(gè)野牛精,熊山君是個(gè)熊羆精,寅將軍是個(gè)老虎精,那些小妖鬼,都是山林中的山精樹鬼和怪獸蒼狼?!?/p>
之后,太上老君將唐僧和馬引出洞穴,送上西去的大路后,乘一只朱頂白鶴,騰空而去。不一會,從空中飄下一張簡帖,上面寫著:“吾乃西天太白星,特來搭救汝生靈。前行自有神徒助,莫為艱難報(bào)怨經(jīng)?!?/p>
唐僧知道是太白金星救了他,趕緊往空中拜揖致謝。
唐僧還是凡人,他自然不明白自己身穿錦斕袈裟,手持九環(huán)錫杖,一般妖魔鬼怪不能近身,更何況還有菩薩安排的護(hù)法神祗、六丁六甲、四值功曹、五方揭諦十八位神仙暗中保護(hù),必定能逢兇化吉,有驚無險(xiǎn)。
拜別了太白金星后,唐僧牽著馬,一個(gè)人孤苦伶仃,棲棲遑遑往前行走。卻不知太白金星早已經(jīng)暗示他:“前方自有神徒助?!币簿褪钦f前面還有大鬧天宮的齊天大圣孫悟空正在達(dá)力加山的五山池等著拜他為師呢。
這便是唐僧西出長安城后,在河州境內(nèi)遭遇的第一難,也是九九八十一難中的第五難,《西游記》以“陷虎穴金星解厄”為題做了詳細(xì)描述。
要知唐僧在河州遇到的第二難,且看下集道來。
編輯:馬忠英
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