在同江街津口 還你一個(gè)真實(shí)的赫哲族(1)
千百年前龍王做壽，蓮花河畔赫哲族人無(wú)魚(yú)可捕。守護(hù)赫哲族的街金老人將古時(shí)沿河尋找的金龜?shù)膫髡f(shuō)告知族內(nèi)的莫日根們（英雄），果不其然，族人循著蓮花河畔果然尋到藏有金龜?shù)纳蕉?，金龜?jiàn)到莫日根便隨之而去。金龜潛入蓮花河后，河水時(shí)而變黑，時(shí)而變白。于是赫哲族人就在河水變黑是扔石頭，變白時(shí)投食物?？鄳?zhàn)之后，赫哲族終于贏回了魚(yú)群。而為了紀(jì)念街金老人便將老人住過(guò)的地方稱為街津口。
伴著赫哲族口口相傳的傳說(shuō)我們從撫遠(yuǎn)出發(fā)我們一路驅(qū)車開(kāi)往位于同江縣的街津口赫哲小鎮(zhèn)。手機(jī)時(shí)不時(shí)會(huì)變成俄羅斯的運(yùn)營(yíng)商，處處體現(xiàn)著這是一個(gè)做悠閑邊境小城。公路蜿蜒悠長(zhǎng)、道路兩旁是滿眼綠油油的莊稼地，而江的那邊就是俄羅斯。
古時(shí)街津口念做蓋（gai）津口，后來(lái)統(tǒng)一國(guó)家統(tǒng)一讀音則改為街津口，一直沿用至今。作為赫哲族的主要聚居地，承擔(dān)著傳承赫哲文化的重任。進(jìn)入街津口，小鎮(zhèn)墻壁上處處是講述當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)的壁畫(huà)，用現(xiàn)代的手法講述一段段的傳述千年的故事，讓人不由駐足。眾所周日赫哲族是中國(guó)“六小”之一，這個(gè)民族，沒(méi)有文字，一切歷史、民俗習(xí)慣都靠每一代赫哲人口口相傳。而就街津口小鎮(zhèn)我們則有幸領(lǐng)略了口口相傳的赫哲藝術(shù)。
世人皆知赫哲族人的魚(yú)皮衣，卻不一定知道魚(yú)皮畫(huà)。她赫哲族特有的藝術(shù)品，赫哲族通過(guò)對(duì)魚(yú)皮的粘貼和鏤刻從不同角度表現(xiàn)了赫哲人的生活。而魚(yú)皮的粘貼和鏤刻則曾被稱無(wú)紙剪紙。赫哲魚(yú)皮畫(huà)其豐富的題材活靈活現(xiàn)的講述了世代赫哲人的生活、宗教、傳說(shuō)等等。在傳承人孫老師家里，也是他的工作室，十分有幸看到了這種凝聚了赫哲族人民的聰明才智和審美的藝術(shù)作品。
孫老師說(shuō)每張魚(yú)皮的加工處理大約要3天左右，要經(jīng)過(guò)剝制，晾干去鱗、晾曬魚(yú)皮、捶熟、漂色等許多細(xì)致環(huán)節(jié)。魚(yú)皮準(zhǔn)備好之后，還要根據(jù)題材勾勒出初稿。如果是粘貼制作相對(duì)較為容易，如果是鏤刻則要在魚(yú)皮的反面進(jìn)行勾畫(huà)經(jīng)過(guò)剪刻完成?？梢哉f(shuō)沒(méi)座一張魚(yú)皮畫(huà)都是對(duì)赫哲族文化傳承的一次重溫。
之前說(shuō)過(guò)赫哲族是一個(gè)靠口述傳承的有趣民族。他們的傳說(shuō)、歷史、民族、包括生活中的一切都靠老一輩的傳承。這種獨(dú)特的藝術(shù)形式在傳承赫哲族語(yǔ)言、信仰、民俗和習(xí)慣方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
今年五月習(xí)主席到訪赫哲族時(shí)曾觀看伊瑪堪說(shuō)唱教學(xué)，今天我們也有幸聆聽(tīng)到了“世界文化遺產(chǎn)”伊瑪堪。
伊瑪堪的傳承人尤秀云，今年65歲，自小便生活在街津口，他說(shuō)自己是土生土長(zhǎng)的街津口人。當(dāng)?shù)厝擞H切的管他叫二姑，當(dāng)我們找到“二姑”的時(shí)候，二姑已經(jīng)穿上了赫哲族傳統(tǒng)的魚(yú)皮服飾，興致勃勃的跟我們說(shuō)一段希特莫日根完整的唱下來(lái)要2小時(shí)30分，我給你們唱一段《我的家街津口》。
在赫哲族的母親河——蓮花河邊，伴著江水拍打小船聲音，赫哲族的伊瑪堪時(shí)而鏗鏘有力，時(shí)而婉轉(zhuǎn)低柔。仿佛光影倒退 ，依舊是蓮花河岸邊，依舊是勤勞的赫哲人，依舊是當(dāng)年的伊瑪堪，唱著千百年來(lái)赫哲人自己的故事。圖/老遲 文/芷源
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