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河北保定曲陽縣旅游景點(diǎn)

虎山景區(qū)

虎山,位于保定市西部,曲陽縣最北部,因其山頂?shù)囊粔K巨石頗似蓄勢(shì)待發(fā)的猛虎而得名。與著名的古北岳恒山相連,主峰“三尖梁”海拔1100多米,由于與唐縣、阜平接壤,形成了“一腳踩三縣”的山岳旅游景觀,景區(qū)面積達(dá)20多平方公里。虎山,一直深藏于太行山中,峰巒起伏,多年來人跡罕至,自然生態(tài)保持了原汁原味。山中氣候濕潤(rùn),空氣異常清新純凈,細(xì)霧蒸騰,迷蒙如雨,似著上輕旅紗衣,被游人譽(yù)為大自然的“天然氧吧”。黃羊、松鼠、各種鳥類等野生動(dòng)物不時(shí)出沒于山間?;⑸接泻芏嗑包c(diǎn),“鳥鳴澗”、“求水廟”、“金水泉”、“礦工生活區(qū)”、“三連瀑”、“神仙瀑”、“許愿樹”、“空中草甸”、“三尖梁”、“淘金洞”。

在虎山景區(qū),游客可以爬山、還可以玩水,摸魚、釣魚,同時(shí)還可以體驗(yàn)淘金文化?;⑸骄皡^(qū)開發(fā)四年有余,時(shí)間雖然不是很長(zhǎng),但游人對(duì)虎山景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)給予了很高評(píng)價(jià),虎山景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施無論從面積還是從完善程度來說在全省范圍內(nèi)都屬少見。虎山的客源主要定位于石家莊、保定、北京天津等周邊城市。其間虎山也多次舉辦大型活動(dòng),像是“曲陽虎山.2007年河北省作家協(xié)會(huì)第三屆端陽詩”、“虎山首屆戶外旅游文化節(jié)”、“大棗采摘節(jié)”等大型活動(dòng),吸引了數(shù)千的游客,豐富了虎山不同的游客群,同時(shí)也豐富了虎山的旅游文化?;⑸阶層慰蛥⑴c到旅游中,體驗(yàn)大自然、親近淘金寶地。

曲陽北岳廟

 曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟,始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年),原名北岳安天元圣帝廟,是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進(jìn)去,沿中軸線一路往北,經(jīng)御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑,重建于元至正七年(1347年),整個(gè)大殿建在石砌臺(tái)基之上。大殿面闊9間,進(jìn)深6間,外帶回廊環(huán)繞,高30米,占地面積2009.8平方米,是我國現(xiàn)存最大的元代磚木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)東西兩壁有唐代畫圣吳道子的《天宮圖》,兩幅畫各高8米,長(zhǎng)18米。

北岳廟內(nèi)建有雕刻藝術(shù)館,保存古雕刻100多件。其作品有人物、動(dòng)物、佛像、經(jīng)幢等,尤以“西漢石虎”、“北魏石獅”、“北魏背光千佛像”、“唐代石燈”、“唐代大佛”、“石佛笑和尚”、“金代經(jīng)幢”為最佳。作品造型優(yōu)美,刀工細(xì)膩,線條清晰流暢,充分展示了我國北方石雕藝術(shù)在不同時(shí)期的不 同風(fēng)格。北岳廟不僅是祭祀北岳恒山神的寶地,更是一座內(nèi)涵豐厚的文化藝術(shù)殿堂。它集古建、繪畫、書法、石雕、定瓷等藝術(shù)于一身,璀璨奪目,向世人展現(xiàn)出我們祖先的勤勞、聰明和智慧。

靈山聚龍洞

 靈山聚龍洞又稱靈山溶洞,位于曲陽縣靈山鎮(zhèn)東北2公里處蓮花山腳下,由于洞體酷似一條長(zhǎng)龍,洞內(nèi)景觀又多為龍狀,故取名靈山聚龍洞。聚龍洞分為猿人古洞、聚龍大殿和地下迷宮三部分,約長(zhǎng)2800米,洞內(nèi)景點(diǎn)達(dá)百余處,景觀千余個(gè)。洞內(nèi)氣溫冬暖夏涼,年平均溫度在17-18℃,是四季皆宜的游覽勝地。猿人古洞內(nèi)有古猿人生活留下的灰燼沉積剖面長(zhǎng)達(dá)12米,厚3米,深2米。洞壁深處發(fā)現(xiàn)有26萬年前絕跡的古動(dòng)物化石堆積物。

修德寺塔

 修德寺塔位于河北省曲陽縣境內(nèi)北岳廟南300米處。

塔平面成八角形,共七層,通高32米,造型奇特。第二層塔身特別高大,一反傳統(tǒng)造塔的0樣式與密檐樣式,周身砌小型塔龕110座,呈現(xiàn)“一多相即,大小互融,重重?zé)o盡,事事無礙”的華嚴(yán)法界勝境,建筑界稱之為“花塔”?!盎ㄋ睂?shí)質(zhì)上是佛教信仰中國化在建筑上的反映,而此種形制的塔類建筑流傳下來的的確非常少見。

此塔年代據(jù)塔身所嵌一方石碑載:“大宋天禧三年四月八日,水斗巖等村邑眾共修舍利塔一級(jí)?!笨芍怂冀甏鷳?yīng)早于北宋。

1953年,在修德寺塔基下出土了一批北魏至唐代的漢白玉石雕佛教造像。修德寺紀(jì)年造像中,以隋大業(yè)年間造的最多,共48軀,其次是北齊天保年間的,共33軀。修德寺石造像的題材,經(jīng)歷了對(duì)釋迦彌勒菩薩信仰為主,過度到重視阿彌陀佛和菩薩信仰的過程。修德寺塔出土造像現(xiàn)藏于故宮博物院和河北省博物館。

釣魚臺(tái)遺址

遺址中的有灰坑和草拌泥紅燒土層,暴露器物有石器、骨角器和大量紅陶、彩陶片。器物有缽、盆、碗、大口罐、小口壺等,為較大氏族村落遺址。1950年由當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)現(xiàn)。據(jù)推斷屬于仰韶文化,距今約3000—5000年。2006年5月25日被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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