漫談寶應(yīng)寺廟史｜姜春雨
喜愛(ài)杜牧的人，一定熟悉《江南春》：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
每回讀到它，我總有伽藍(lán)盛景依稀眼前之感。
然而，單論場(chǎng)所數(shù)量，僅寶應(yīng)佛道二教就曾接近“南朝”。
為何把佛道相提并論？蓋因許多道家宮觀，往往演變成佛教寺廟，如城隍廟變成寧國(guó)寺；有的連名稱也沿襲，如泰山殿。有的改了名稱，后人漸漸忘記來(lái)歷，誰(shuí)還去刨根問(wèn)底？誰(shuí)住著就是誰(shuí)的了。
佛教誕生于公元前530年左右，公元前2年傳入中國(guó)，距今2022年。東漢末年，丹陽(yáng)人管融在廣陵與徐州之間大造寺廟。在兩地之間的本邑是否建造，造了多少，已成懸案。
曹甸定善禪寺復(fù)建的鎮(zhèn)海塔
據(jù)《重修山陽(yáng)縣志》記載，東晉隆安4（公元400）年，僧德聰于曹甸草創(chuàng)定善院，就是今日之定善禪寺，已歷1620度春秋。該寺唐代建有7級(jí)浮屠1座，名曰鎮(zhèn)海塔。這是古邑有史可查的首座寺廟、第一寶塔。
其實(shí)，鎮(zhèn)海塔本有一大一小兩座，小的還黏著一個(gè)民間傳說(shuō)，說(shuō)唐朝名將尉遲恭率其子寶琳行軍來(lái)此，父親將貽誤大計(jì)的兒子斬首，并建小塔壓其頭顱。附近的村子就被稱為“壓兒頭”，后來(lái)訛傳為“塔兒頭”。這個(gè)村子至今仍在。這件事只有當(dāng)?shù)厝罕娍诙鄠?。本縣“草積丁家莊”有過(guò)一個(gè)寶林庵。道光縣志有圖表明，草積莊位于望直港東北、天平南邊。丁家莊不知道在草積莊何處，寶林庵是否跟寶琳有關(guān)，期待有心人考證?？h志倒是明確記載了尉遲將軍在縣城建筑嘉定、廣惠二橋的善舉，可見(jiàn)他的確在寶應(yīng)度過(guò)一段充實(shí)的時(shí)光。
縣城寧國(guó)寺90年代大殿，即原城隍廟大殿
寧國(guó)寺90年代南門(mén)
寶應(yīng)唐朝開(kāi)山的著名寺廟有縣城寧國(guó)寺、真如寺、射陽(yáng)湖龍竿寺、夏集潼口寺、曹甸蜆“蟲(chóng)虛”（蟲(chóng)旁加虛，習(xí)慣讀虛）寺等。
論規(guī)模，恐怕非老寧國(guó)寺莫屬。史稱“跑馬關(guān)山門(mén)”。其山門(mén)在今天的老大會(huì)堂附近；主體在原大眾電影院（電影院北側(cè)還殘存一蝴蝶廳）；寺北系一堵城墻，在每一塊墻磚上雕刻有一尊佛像，故稱為千佛墻，當(dāng)離今日泰山路不遠(yuǎn)。
談名氣，當(dāng)數(shù)明建泰山殿，據(jù)說(shuō)鼎盛時(shí)期，逢重要節(jié)日，大江南北的善男信女都會(huì)趕來(lái)朝山敬香。
資料截止于1934年的《寶應(yīng)歷代縣誌類(lèi)編》記述，全縣（含金湖，時(shí)稱黎城）有佛道教場(chǎng)所407處。省檔案館資料顯示，1947年寶應(yīng)寺廟多達(dá)426座。我統(tǒng)計(jì)過(guò)1957年的一份調(diào)查表，全縣佛道教場(chǎng)所仍有408座，僅縣城就有108所。若凌虛一望，街市伽藍(lán)處處，村居宮觀 巍巍，如有龍王打一個(gè)噴嚏，豈不是城鄉(xiāng)四百零八寺，多少烏甍煙雨中？
曾任新加坡佛教總會(huì)會(huì)長(zhǎng)演培出家的寶應(yīng)范侖福田庵
寺廟有一個(gè)特點(diǎn)：名稱相同者極多，如三官殿、龍王廟、紫竹庵各有7座，關(guān)帝廟8座，東岳廟、萬(wàn)緣庵、三元庵各9座，太平庵10座，火星廟15座，觀音庵竟達(dá)29座?？梢?jiàn)誰(shuí)對(duì)百姓越“有用”，誰(shuí)的道場(chǎng)就越多。
我縣佛道教曾經(jīng)如此興盛，究竟何故？人們信仰它，這是其一；經(jīng)濟(jì)條件許可，是其二；江南佛教的興旺，必對(duì)長(zhǎng)江以北發(fā)生影響，是其三；地方政府，甚至皇帝支持是其四。如唐肅宗為酬謝尼姑獻(xiàn)八寶，敕建真如寺就是一例。當(dāng)然它早已毀滅了。
傳說(shuō)跟皇帝沾邊的寺廟還有兩個(gè)。一是泰山殿，建于嘉靖40年（1561），據(jù)說(shuō)乾隆為它題寫(xiě)了“天下第一名山”的匾額，于是名聲大噪。另一個(gè)是明朝隆慶5年（1571）建的松園庵，傳說(shuō)乾隆皇帝住過(guò)一宿而改為一宿庵。90年代我還見(jiàn)到一些舊殿遺存。
傳說(shuō)大都出自牽強(qiáng)附會(huì)，不過(guò)反映了借助名人效應(yīng)的用意。一宿庵的名稱其實(shí)跟乾隆毫不相干，是“興化陸西星先生取浮屠不三宿桑下義”①改題的。松園庵有“松”，與桑皆為樹(shù)，陸先生可能覺(jué)得僧人不宜天天宿在其中，跟佛祖教誨相齟齬。
盛世修建，亂世損毀，符合萬(wàn)物“成住壞空”的佛教禪理。許多寺廟都是有錢(qián)人興建的，或捐錢(qián)贈(zèng)地，幫它生存、擴(kuò)展。例如北門(mén)外永明寺（今不存），明萬(wàn)歷40年建造，有陳姓捐田3處計(jì)465畝。明洪武年間，有多座寺廟系私家獨(dú)資所建。這些施主能疏財(cái)建廟必是富人，而富人只有小康、太平時(shí)代才會(huì)涌現(xiàn)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，著名的龍竿寺就被侵華日寇破壞殆盡；潼口寺毀于日機(jī)轟炸，而今只有明朝喬可聘所寫(xiě)殘碑一塊；子?jì)牒雍Ｅ_(tái)寺也被鬼子一把火燒成焦土。
“十年動(dòng)亂”前夕，全縣尚存寺廟34座?！笆辍敝?，這些寺廟全部改作他用，僧人被視為“牛鬼蛇神”，掃地出門(mén)；大批經(jīng)書(shū)、法器、文物付之一炬。寧國(guó)寺有一尊明萬(wàn)歷年間鑄造的大銅鐘，被不懂文物為何物的造反派銷(xiāo)毀。定善禪寺那座全縣唯一的唐建鎮(zhèn)海塔，被公社領(lǐng)導(dǎo)郝某下令拆除，90年代重建，不得不去東臺(tái)參觀同期同類(lèi)寶塔。
進(jìn)而言之，任何事物都不能畸形發(fā)展。歷史上的“三武一宗滅佛”，不是一國(guó)之君單憑個(gè)人好惡心血來(lái)潮發(fā)動(dòng)的。“天下名山僧占多”，占到危及民生，寺廟富可敵國(guó)危及經(jīng)濟(jì)，出家人多到危及兵源，僧人為所欲為乃至危及治安，這是任何朝代都不能容忍的。馮夢(mèng)龍的小說(shuō)就反映了一些佛教徒胡作非為的情形。
縣城圓通禪寺山門(mén)
1979年起，黨的宗教政策逐步得以落實(shí)。1984年底，一次就歸還寺廟10所。其中，圓通禪寺（原明志佛堂）遷出鞋帽廠，做了佛教協(xié)會(huì)籌備組辦公地；靜修庵移出小玻璃廠，交給了尼眾。城隍廟則是1993年從紙品廠手中贖回，改建了新寧國(guó)寺。此后，定善禪寺、龍竿寺、潼口寺等，相繼“無(wú)中生有”。目前全縣有佛教場(chǎng)所30多處，但標(biāo)準(zhǔn)的出家僧尼屈指可數(shù)。而1954年有1003名出家人，其中尼眾350人。
縣城靜修庵東門(mén) 尼眾常住
赫拉克利特說(shuō)，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。一切既往的事物都回不去了。然而，佛教只要堅(jiān)守正道，遵紀(jì)守法，適應(yīng)社會(huì)，前路還是光明的。
注①：見(jiàn)《寶應(yīng)歷代縣誌類(lèi)編》432頁(yè)。浮屠不三宿桑下，浮屠這里指僧人，僧人不能久居一處，以防日久生情，成為牽掛。
縣作家協(xié)會(huì)
《寶應(yīng)作家年度文選》
向您征稿啦！
應(yīng)廣大作家、文友建議，經(jīng)協(xié)會(huì)研究，決定自2020年起，寶應(yīng)縣作家協(xié)會(huì)牽頭組織匯編《寶應(yīng)作家年度文選》，主要體裁為散文、小小說(shuō)、現(xiàn)代詩(shī)歌等。意在集中展示一年中寶應(yīng)作家創(chuàng)作的優(yōu)秀文學(xué)作品。敬請(qǐng)各位作家積極響應(yīng)，大力支持。報(bào)送作品不限發(fā)表與否，但須為本年度原創(chuàng)佳作。如系原創(chuàng)首發(fā)作品，將優(yōu)先在“寶應(yīng)作家”公眾號(hào)“年度文選”欄目中發(fā)布。
敬請(qǐng)相互轉(zhuǎn)告，歡迎社會(huì)各界人士、各位作家自薦、推薦佳作。來(lái)稿請(qǐng)附二百字以內(nèi)作者個(gè)人或創(chuàng)作簡(jiǎn)介。
作協(xié)郵箱：
責(zé)編：寸草心
聯(lián)系電話：
編審：范敬貴
主編：於 蓮
責(zé)編：張 艷
Hash:c6866ac08799ecaad5b71a0c6d8efe1f9b84c181
聲明：此文由 寶應(yīng)雜志 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
漫游冀（145）｜草原天路冬游路線出爐！賞冬景品年俗……看這一篇攻略就夠了！
見(jiàn)過(guò)草原天路油畫(huà)般絢爛的色彩冬季的草原天路大概很少有人欣賞過(guò)吧當(dāng)壯美的草原天路邂逅浪漫的冬雪又是怎樣一幅極致的畫(huà)面你不想去看看嗎近日崇禮草原天路畔的六號(hào)村一片紅紅火火住蒙古包、品手把肉來(lái)自各地的游客賞冬景品民俗玩得不亦樂(lè)乎|游客在天路上圍著攏起的旺火|冬游草原天路|冬游草原天路隨著“紅紅火火中國(guó)年”第三屆張家口年俗國(guó)際旅游季大幕漸次拉開(kāi)，崇禮、尚義、張北等草原天路沿線縣區(qū)，精心設(shè)計(jì)多條天路冬游線路
-
2020年全國(guó)旅游簡(jiǎn)介（湖北?。┲抖踔菔小分魍剖袃?nèi)景點(diǎn)
鄂州，湖北省地級(jí)市，位于湖北省東部，長(zhǎng)江中游南岸，是湖北省省轄市，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，湖北省歷史文化名城，武漢城市圈和長(zhǎng)江中游城市群重要成員，鄂東水陸交通樞紐之一。鄂州的交通也是很好的，目前有火車(chē)站：鄂州東站、鄂州西站、華容南站、鄂州站、鄂州北站等八個(gè)站還有一正在建的機(jī)場(chǎng)：順豐國(guó)際機(jī)場(chǎng)。市內(nèi)景點(diǎn)也是很豐富，下面來(lái)介紹下鄂州的景點(diǎn)。觀音閣佇立于鄂州市小東門(mén)外大堤俯瞰長(zhǎng)江，可見(jiàn)一巨型礁石屹立江心，其勢(shì)蜿
-
周恩來(lái)童年讀書(shū)處 | 寶應(yīng)水巷口陳家
周恩來(lái)童年讀書(shū)處周恩來(lái)出生于書(shū)香門(mén)第。按《周氏家訓(xùn)》記載，周家規(guī)定男孩子“五歲入家塾，習(xí)顏體?！币馑际钦f(shuō)，五歲的男童就送進(jìn)家塾館讀書(shū)，用毛筆學(xué)習(xí)寫(xiě)顏真卿的楷體字。周恩來(lái)12歲離家前，曾先后在淮安的駙馬巷周家塾館、清河十里長(zhǎng)街以北的萬(wàn)家塾館和十里長(zhǎng)街南側(cè)的陳家花園塾館讀書(shū)，1908年夏天曾隨嗣母陳氏去寶應(yīng)水巷口陳家和淮安東岳廟龔家讀書(shū)。周恩來(lái)生母萬(wàn)氏的辭世對(duì)周貽能、周貽淦這兩房頭的打擊太
-
走進(jìn)寶應(yīng)周恩來(lái)少年讀書(shū)處，感受偉人風(fēng)采！
開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)祖籍浙江紹興，生于江蘇淮安。周總理生父是周劭綱，生母萬(wàn)氏；出生后大約十一個(gè)月時(shí)，過(guò)繼給重病的叔父周簪臣，不久周簪臣病故，周恩來(lái)遂一直隨嗣母陳氏生活。萬(wàn)氏，淮陰人；養(yǎng)母陳氏，寶應(yīng)人。周總理少年時(shí)代隨兩位母親分別去過(guò)淮陰和寶應(yīng)，這兩地都留下了周恩來(lái)讀書(shū)處，成為后人緬懷之地。陳氏母親出身書(shū)香門(mén)第，自幼受到良好教育。年輕守寡后，她把全部感情和心血都傾注在嗣子周恩來(lái)身上，全身心地培養(yǎng)和教育周
-
周恩來(lái)少年讀書(shū)處提升開(kāi)館 寶應(yīng)大講壇講述周恩來(lái)風(fēng)范
周恩來(lái)少年讀書(shū)處提升開(kāi)館2月28日，紀(jì)念周恩來(lái)總理誕辰120周年暨“周恩來(lái)少年讀書(shū)處提升開(kāi)館揭幕”儀式隆重舉行。市文物局局長(zhǎng)華德榮，淮安周恩來(lái)紀(jì)念地管理局副局長(zhǎng)徐建華，縣委常委、紀(jì)委書(shū)記、監(jiān)察委主任陸安亞，副縣長(zhǎng)楊洪國(guó)參加。一直以來(lái)，寶應(yīng)縣積極響應(yīng)中央全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，深入學(xué)習(xí)、積極弘揚(yáng)周恩來(lái)精神，熱情宣傳全黨楷模周恩來(lái)的偉人風(fēng)范，共同深懷“高山仰止”的崇敬心情，努力打造揚(yáng)州地
-
美味揚(yáng)州·寶應(yīng)縣名特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品展示展銷(xiāo)會(huì)本周五即將開(kāi)幕！
寶應(yīng)地處江蘇省中部、長(zhǎng)江三角洲北翼、里下河平原西北部，世界文化遺產(chǎn)京杭運(yùn)河穿邑而過(guò)，風(fēng)光宜人，設(shè)施配套，悠久歷史與現(xiàn)代文明交相輝映。境內(nèi)湖蕩縱橫、水網(wǎng)密布，是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。氣候溫和，水熱充足，是國(guó)家有機(jī)食品基地建設(shè)示范縣、全國(guó)綠化模范縣、省級(jí)生態(tài)文明建設(shè)示范縣、中國(guó)荷藕之鄉(xiāng)、中國(guó)慈姑之鄉(xiāng)。全縣農(nóng)業(yè)工作圍繞農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重抓一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
-
你知道嗎？抗戰(zhàn)期間，寶應(yīng)這個(gè)小村莊是敵后印鈔廠所在地
在城市化進(jìn)程飛速發(fā)展的當(dāng)下，承載著歷史記憶，推動(dòng)了歷史發(fā)展的村莊正慢慢地退出歷史舞臺(tái)，在高樓崛起的背后，無(wú)數(shù)村莊悄然隱沒(méi)。高樓里出生的一代人，他們對(duì)村莊的記憶越來(lái)越少?？墒蔷驮趲资昵?，大多數(shù)中國(guó)人就是生活在村莊里的。再往前推，百年之前的中國(guó)，幾乎沒(méi)有誰(shuí)是絕對(duì)的城市人，每個(gè)人背后都有一座村莊可依傍。那哺育了你，庇護(hù)了你，在你記憶中消逝了，模糊了，抑或存在著的村莊，你可考慮過(guò)他們的來(lái)歷？林山村地
-
寶應(yīng)二三進(jìn)士見(jiàn)送乞詩(shī)
寶應(yīng)二三進(jìn)士見(jiàn)送乞詩(shī)作者：王安石少喜功名盡坦涂，那知干世最崎嶇。草廬有客歌梁甫，狗監(jiān)無(wú)人薦子虛。解玩山川消積憤，靜忘歲月賴群書(shū)。慚君枉蓋如平昔，不笑謀生萬(wàn)事疏。
-
2019寶應(yīng)學(xué)宮祭孔大典震撼來(lái)襲！??！
祭孔大典寶應(yīng)學(xué)宮震撼來(lái)襲寶應(yīng)博物館自2016年舉辦祭孔大典以來(lái)，影響面越來(lái)越廣，受眾越來(lái)越多，今年是孔子誕辰2570周年，第四屆祭孔大典也震撼來(lái)襲，小編這就帶大家回顧一下今年祭孔的盛況吧！2019年8月25日上午七點(diǎn)，寶應(yīng)學(xué)宮舉辦了頌圣德·揚(yáng)儒風(fēng)——2019年寶應(yīng)縣第四屆祭孔大典活動(dòng)，并通過(guò)寶應(yīng)文化微信公眾平臺(tái)進(jìn)行了全程直播，識(shí)別下方二維碼可回看
-
頌圣德，揚(yáng)儒風(fēng)！2019寶應(yīng)學(xué)宮“金榜題名”祭孔大典為學(xué)子祈福
為紀(jì)念孔子誕辰2570周年，弘揚(yáng)儒家文化，寶應(yīng)學(xué)宮于今天上午7時(shí)隆重舉行頌圣德·揚(yáng)儒風(fēng)2019年寶應(yīng)學(xué)宮“金榜題名”祭孔大典。今日的學(xué)宮禮樂(lè)和鳴、莊重肅穆，自2016年開(kāi)始，寶應(yīng)學(xué)宮在每年的八月下旬都會(huì)舉辦一年一度的祭孔大典，為廣大學(xué)子祈福。本次活動(dòng)的主辦單位有：中共寶應(yīng)縣委宣傳部、縣文體廣電和旅游局、縣教育局、安宜鎮(zhèn)黨委政府；承辦單位：寶應(yīng)博物館。出席活動(dòng)的有:寶應(yīng)縣
-
旅游攻略