永安這座神秘而特色的地標建筑，是成為新的旅游亮點嗎？
佘坂里古民居正在遷建
安貞堡，國家重點文物保護單位，位于永安市槐南鎮(zhèn)洋頭村，最近安貞堡背面“佘坂里”山坳中，出現(xiàn)一片青瓦木構民宿，環(huán)形步道初現(xiàn)雛形——這里在建設“古建+田園綜合體”旅游休閑項目，最前方的一棟古民居正在修繕，夯土成基，卵石鋪面，砌溝排水，房子僅一層，木質圍墻、門頭低矮，酷似日韓民居。
“這是我遷建來的清代民居，是典型的三明地區(qū)古代院落?！?a href='/yongan/' target=_blank>永安恒裕堂民間展覽館館長羅上層說。
羅上層，致力于研究、保護、開發(fā)閩中民間古建筑，“讓古建筑活起來“，20多年來付出了不少心血。
■ 收藏迷愛上古厝
腦門光亮，一身宋服，羅上層就像他的恒裕堂展覽館一樣，充滿著一股“古早”味。
羅上層說，木質矮墻是閩中傳統(tǒng)古厝的標志之一
展覽館就在安貞堡旁洋頭村公路邊，四層樓，立面嵌著一扇扇木花窗，頂層飛檐翹角，相當別致。全館總面積1200平方米，古代石雕、木雕、民俗用品匯聚一堂，令人目不暇接：元代 “世代有余”佛教凈手盆，明代宗教故事欄板，清代建筑柱礎、門柱、欄板、漏窗、科舉捷報、牌匾、桌案、雕梁、門扇；民間地契、婚約、紅色票證……“這‘千蛛掃去’擋水墻壁畫，比安貞堡還早；這些紅軍標語是本地廢棄民房墻上遷下保護起來的……”羅上層說。
柱礎
紅軍標語
羅上層從小就喜歡家鄉(xiāng)的老古董。高中畢業(yè)后，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上班，后來自己創(chuàng)業(yè)，但他一直迷戀收藏，20多年積累了數(shù)千件藏品。
“是國家倡導文化復興，讓我走進了古建筑這一行?！绷_上層說。
比安貞堡更早的“千蛛掃去”壁畫
2014年，羅上層在安貞堡景點旁開了一家古玩店，取名“聚寶齋”。2016年4月，一位韓國古建筑專家來到聚寶齋尋寶，羅上層坦誠相待，兩人一見如故，成為朋友。
這位韓國古建筑專家原本以為中古時代的木結構建筑大多保存在日韓，到了槐南一帶驚嘆，三明地區(qū)院落式民居才是中國南方早期木結構建筑的正宗，保留著唐宋風格。
羅上層聽了茅塞頓開，經(jīng)這位韓國專家介紹，他結識了不少浙江、上海等地的古建行業(yè)精英，就此走上了古民居收藏之路，就連杭州人愛穿的宋服也成了他的“標配”。
■ 院落式古民居：三明之寶
閩中傳統(tǒng)院落式民居，多建于清代，普遍立面素雅、裝飾淡泊、屋面低矮、結構簡練、用材敦拙、布局靈活，有的還有干欄。“我小時候就住在這樣的老房子里。”羅上層說。
門板
三明城鄉(xiāng)有不少傳統(tǒng)民居，由于年代久遠，無人居住，或面臨倒塌，或雨淋蟲蛀，變得千瘡百孔、面目全非。這些別人看不上的老房子，在羅上層眼里處處是寶。在專家指點下，他搶救收藏三明古民居。每購得一座老宅，他都細細拆下，標記出每一個構件，以方便查找、重新組裝。
他把原來打算做民宿的三層洋房改建成四層樓的“恒裕堂”展覽館，頂層是遷建來的一座清代穿斗木房，原來已陳舊破損，經(jīng)清洗整修，煥然一新，古建筑同行見了都贊不絕口。
去年2月10日，羅上層的“恒裕堂”展覽館正式開館。不久，上海合合堂設計事務所設計總監(jiān)許鑒，福州大學建筑學院人居環(huán)境研究所教授、文博研究員李建軍相繼前來參觀。兩位專家對羅上層用心收藏古建筑精美構件和民俗風情等藏品、竭力搶救保護特色古建筑、籌辦展覽館的做法，給予了積極評價。
許鑒說，三明是研究中國傳統(tǒng)建筑的寶庫，三明地區(qū)土堡體量巨大、形制獨特，越來越有知名度，但從某些程度而言，更有價值的是遍布三明鄉(xiāng)村的普通院落式民居。這些民居雖然建造歷史不長，多數(shù)為清代所建，但無論建造方式、結構工藝或美學呈現(xiàn)，都保有中古乃至上古中國建筑的特征，在中國各地現(xiàn)存的古代民居中無出其右，可謂彌足珍貴，堪稱中國南方早期木結構建筑的活標本。
近些年，古建筑遷建保護受到不少地方的重視。但不少地方并沒有“修舊如舊”，一些古建筑遷建中，多建設兩層的近現(xiàn)代木構樓，刷上白灰，當成古民居。有些人認為，閩中傳統(tǒng)院落式民居不夠華麗；有的嫌老房子低矮，整修或重建就刻意加高屋面。
“這樣做，房子一高，智慧就矮了，祖先并非不會造高屋闊宇，而是用一種最合適的尺度丈量著天、地、人之間的關系，體現(xiàn)著對山川的敬仰，天人合一，這是東方式的高古的自然觀和處事觀！” 許鑒認為，“三明地區(qū)的古代院落民居建筑遺產(chǎn)是三明之寶，不但連結著高古，還呼應當下，既有古代智慧，也有現(xiàn)代人追求的自然與和諧，是三明不可多得、可供深挖的文化資源，文化名片、文化品牌?！?/p>
■ 讓閩中古厝走向全國
時下三明留存完好的院落民居已不多，整修重建中有意識地保持原有格局和面貌者更屬鳳毛麟角，位于槐南鎮(zhèn)西華大垅白泉坑的羅氏宗祠則是其中之一。
羅氏宗祠建于清代早期，面積400平方米，三合院，是保留了唐宋遺風的古建筑。許鑒發(fā)現(xiàn)，槐南羅氏祖宅不但建筑完整，且維修后保有古制的低矮木質圍墻和門頭，難能可貴！
永安市槐南鎮(zhèn)西華大垅白泉坑的羅氏宗祠保留唐宋遺風
“老祖宗傳下這么好的古建筑，要好好保護！”一席話，讓羅上層醍醐灌頂。
就這樣，羅上層進入古民居異地重建保護的行當。他與家人成立了安貞堡旅游開發(fā)有限公司，組建古建筑施工團隊，施工團隊由永安、大田等地的老木匠、石匠組成，年齡最大的70多歲，最小的也有60多歲，他們的有些修復技藝瀕臨失傳。
羅上層的團隊具備兩本古建筑修復資質證。幾年來團隊參與山東青州廣福寺、上海寶龍集團美術館部分展廳、浙江臺州靈巖寺、寧波報德寺、浙江麗水景寧畬族自治縣旅游區(qū)的福建特色四合院、寧化縣湖上鎮(zhèn)蛟湖山莊、大田廣平五龍山百香書院等10多座建筑工程的建設、修繕，讓沉睡多年的老宅煥發(fā)新生。
■ “舍得”守護地方文化
羅上層的倉庫里存放著20多座老宅的構件。一面收藏古厝，一面遷建，急需資金，有人勸羅上層，把一些藏品賣了周轉。羅上層聽了，只是笑笑。他希望自己的藏品能夠留在永安，助力家鄉(xiāng)文化、旅游事業(yè)。
“舍得”是羅上層的網(wǎng)名。做人和收藏，羅上層都堅守“舍得”這個原則。2016年2月，他將清代嘉慶元年（1796年）的“盛世耆英”和清代嘉慶二十年（1815年）的“璠玙永紹”兩塊牌匾，捐贈給永安市博物館。去年7月，將清康熙五年“德馨上?！本璜I給大田縣博物館。有位福州客人在恒裕堂里發(fā)現(xiàn)了祖?zhèn)鞯呐曝?，羅上層也無償送還。近年來，他多次捐款給槐南鎮(zhèn)洋頭村小學，用于添置教學設備。他與永安燕西街道下渡村共建東南文化交流中心，共同保護下渡的紅色文化，每月18日的收藏品交流會，他都慷慨支持。
■ 為家鄉(xiāng)留下古厝“地標”
能否把閩中院落式古民居就地安家？這也是羅上層多年的期盼。
去年，槐南鎮(zhèn)在洋頭村旁實施“佘坂里古建+田園綜合體”項目，規(guī)劃面積200畝。項目依托國家文物保護單位——安貞堡的區(qū)位優(yōu)勢，對接安貞文化品牌，保護性遷建古民居建筑群，建設多功能生態(tài)山地公園，開發(fā)民宿、農(nóng)耕體驗等旅游。如今，羅上層將一棟當?shù)貍鹘y(tǒng)古民居遷建于此，讓古民居群有了“地標”。
“讓古建筑活起來，要講好古建筑故事，讓每一個構建都有看頭，有話說?！绷_上層說。
眼下，他正著手對恒裕堂陳設進行重新布置，下一步對接安貞堡旅游，讓這里成為旅游景點，與環(huán)山步道、佘坂里古建民宿結合，一道做活古民居鄉(xiāng)村旅游。
來源：三明日報
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