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李白吟詩一首,從此九子山更名為九華山,一字千金

九華山大愿文化園,從1995年緣起動意建造大愿佛圣像,1998年批準(zhǔn)立項,1999年9月9日破土動工,2002年規(guī)劃延伸擴(kuò)大,歷時17年,終于在2012年7月以莊嚴(yán)神圣的姿態(tài),向世人揭開她神秘的面紗。這尊宏偉壯觀的銅像,是九華山佛教史、中國佛教史乃至世界佛教史上的一件大事,是莊嚴(yán)國土、利樂有情的萬年之計,是中國宗教藝術(shù)的一大創(chuàng)舉。

華山大愿文化園占地面積1500多畝,是一座專為弘揚地藏菩薩大愿文化建設(shè)的主題公園。共有4個單元,分別是:“向往地藏”、“親近地藏”、“贊頌地藏”、“朝禮地藏”。

大愿文化園建在九華山麓的柯村,無論從她的外延還是內(nèi)涵,都離不開九華山,與九華山一山相依,一脈相承。

美麗而又神奇的九華山,她是國家級風(fēng)景名勝區(qū),有“靈山圣境,蓮花佛國”之美譽(yù),中國“東南第一山”之美稱,是中國四大佛教名山之一,蜚聲于四海內(nèi)外。

在九華山歷史發(fā)展進(jìn)程中,有兩個人物非常值得一提,一位是唐代大詩人李白,另一位就是以地藏菩薩應(yīng)化身降世于中國九華山的金地藏。

九華山,舊稱“九子山”,唐天寶八年(749年),也就是1200多年前,大詩人李白游歷九子山時,見“高數(shù)千丈,上有九峰如蓮花”,不由詩興大發(fā),寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句。從此以后,“九子山”就改名為“九華山”。一字千金,萬古流芳。

唐開元7年(719年),距今大約1290多年間,24歲的新羅國王族近親金喬覺,帶著神犬“諦聽”,航海來到中國,他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后卓錫九華。唐貞元十年(794年),金喬覺圓寂,三年后,“肢體柔軟,骨節(jié)有聲,顏貌如生,誦稱肉身?!?a href='/shanshang/' target=_blank>山上僧眾將他看作是地藏菩薩靈跡示現(xiàn),因其俗姓“金”,法號地藏,故稱為“金地藏”。從此以后,九華山便被辟為地藏菩薩道場,香火綿延,千載不絕。

從“九華山大愿文化園”這個名稱上,不難看出,九華山是集自然與人文旅游資源于一身,其人文旅游資源,主要指的就是地藏菩薩大愿文化。

“大愿文化”,指的就是“地藏文化”,體現(xiàn)的是地藏菩薩“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”的大愿精神。九華山大愿文化園,就是集中展示九華山地藏文化的重要國際性佛教道場。

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