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收藏最高境界 : 把家布置成了養(yǎng)眼博物館

中國(guó)古董教父安思遠(yuǎn)

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于我而言,藝術(shù)收藏為世間最妙的事業(yè)。

你永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦,也永遠(yuǎn)不會(huì)有終點(diǎn)......生活總是因此趣味盎然!

——安思遠(yuǎn)

他是收藏中國(guó)古代藝術(shù)品的泰山北斗

被稱為“中國(guó)古董第一教父”,

他對(duì)明式家具收藏頗具建樹,

又被成為“明代之王”。

他是西方藝術(shù)界公認(rèn)的

最具眼光和品位的

古董商兼收藏家、學(xué)者,

最具權(quán)威的國(guó)際亞洲古典藝術(shù)專家。

他就是——

安思遠(yuǎn)(Robert·Hatfield·Ellsworth)。

安思遠(yuǎn)

宋/金時(shí)期木雕彩繪菩薩坐像

(這是安思遠(yuǎn)19歲首次購(gòu)入的第一件中國(guó)文物

安思遠(yuǎn)豪宅:一座藝術(shù)博物館

他在位于紐約第五大道”的豪華宅邸中,用自己超絕的文化品味與審美,打造出了一座跨越東西文化,冠絕古今的華美大宅。

安思遠(yuǎn)的宅邸,其實(shí)是一個(gè)生活藝術(shù)博物館。

他把這些古董收藏,融入到生活狀態(tài)之中,儼然已經(jīng)超越收藏本身。

通過(guò)這些美妙的事物,我們似乎能看到一個(gè)充滿睿智的、經(jīng)歷數(shù)個(gè)世紀(jì)浸染之后的老人,卻依然活力四射。

安思遠(yuǎn)對(duì)于中式古典家具的陳設(shè),能夠脫離中國(guó)古典審美的束縛,按照自己的品味、閱歷和秩序去重新營(yíng)造,融入生活起居之中,是他獨(dú)有的審美追求和生活方式的體現(xiàn)。

安思遠(yuǎn):中國(guó)藝術(shù)給了我一切

1929年,安思遠(yuǎn)出生于紐約曼哈頓的一個(gè)猶太家庭。

他的中國(guó)古董收藏事業(yè),源自于小時(shí)候,在他4歲時(shí),得到的一枚的中國(guó)郵票開始。

從那之后,安思遠(yuǎn)便不停地在收集與中國(guó)、亞洲有關(guān)的藏品。

1960年,安思遠(yuǎn)在紐約開了他的第一家畫廊,經(jīng)營(yíng)古董生意,正式開始了輝煌的古董人生。

憑借自己過(guò)人的審美天賦和經(jīng)營(yíng)頭腦,他的客戶很快就囊括了紐約大都會(huì)博物館、克利夫蘭美術(shù)館等重量級(jí)的收藏單位,就連諸如斯蒂安·修曼(Christian Humann)和約翰·D.洛克菲勒三世(John Davison Rockefeller)這樣的大銀行家和實(shí)業(yè)家也都對(duì)他的藏品趨之若鶩。

安思遠(yuǎn)對(duì)于中國(guó)藝術(shù)有著濃厚而又特殊的情感,他曾說(shuō):“中國(guó)藝術(shù)給了我一切。”

同時(shí),他亦為中國(guó)文化保護(hù)和國(guó)寶的回歸做出了很大的貢獻(xiàn)。

就連在他最后的日子里,陪伴他的亦是他半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)自己所構(gòu)筑起來(lái)的中國(guó)珍寶世界。

畫面中為潘天壽的《滿堂清芳》

(在紐約佳士得“錦瑟華年——安思遠(yuǎn)私人珍藏”專場(chǎng)中以156.5萬(wàn)美元成交)

轉(zhuǎn)讓國(guó)寶《淳化閣帖》 修復(fù)回贈(zèng)中國(guó)文物

1996年,安思遠(yuǎn)攜宋拓《淳化閣帖》到北京故宮博物院展出。

2003年,安思遠(yuǎn)以450萬(wàn)美元將手中《淳化閣帖》轉(zhuǎn)讓給上海博物館

而當(dāng)時(shí)有日本人出價(jià)1100萬(wàn)美元購(gòu)買。

但安思遠(yuǎn)卻把它留于中國(guó),他說(shuō):“《淳化閣帖》是中國(guó)寶物,還是讓它回歸故里吧!”

《淳化閣帖》

(中國(guó)最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖。)

上世紀(jì)90年代,安思遠(yuǎn)在香港捐款成立搶救安徽古民居基金會(huì),使多座瀕臨倒塌的古民居得以修葺,其更出資修復(fù)黃山市長(zhǎng)期被忽視的明清建筑

五代王處直墓漢白玉彩繪浮雕武士石板

2000年,他將所藏被盜文物——五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石刻無(wú)償回贈(zèng)中國(guó)。

2002年,他又將一件西周青銅器“歸父敦”送還中國(guó)。

領(lǐng)悟藏品文化魅力 巧妙擺設(shè)藝術(shù)品

對(duì)安思遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),每一件珍藏,都是生活中鮮明的存在,在朝夕相對(duì)間寄托一份情感慰藉。

西漢時(shí)期鎏金銅熊造像,被置于公寓中喬治二世時(shí)期的紅木幾案之上,這是安思遠(yuǎn)極為珍惜的一件藏品,常邊與客聊天,邊不時(shí)撫摸。

一件15世紀(jì)西藏“大成就者”坐像置于其臥室之中,每日相伴,據(jù)說(shuō)他常與之傾訴,恍如摯友。

陪伴安思遠(yuǎn)走過(guò)暮年的藏品,數(shù)量與種類之多令人咋舌。

藝術(shù)品與室內(nèi)環(huán)境巧妙結(jié)合,在此完成的展示、品鑒與研究,都成為一種無(wú)上的享受。

地上鋪著清代宮廷地毯,條幾上擺放唐代石刻菩薩

平衡、并置、對(duì)比、反差……安思遠(yuǎn)善于組合不同文化、年代、風(fēng)格的家具,他在放在擺設(shè)方式上花盡心思。

書房為例,他知道訪客會(huì)從前廳進(jìn)入書房,和坐在書桌前、背對(duì)俯瞰第五大道窗戶的他會(huì)面,

就特別安排讓訪客首先窺見一對(duì)扶手椅的背面,因而特別注意椅背的修飾和椅腳的獨(dú)特美態(tài)。

更多安思遠(yuǎn)豪宅藏品展示:

安思遠(yuǎn)的一生

留給我們的感悟在于:

收藏的價(jià)值不僅是

昭示一份可觀的資產(chǎn)配置,

更重要的是在朝夕相伴間,

領(lǐng)悟其中承載的文化魅力,

滋養(yǎng)中自己的生活。

他那顆尊重藝術(shù)、

尊重民族情感的寬厚之心,

打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人!

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