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《山海經(jīng)》旅游攻略之《南山經(jīng)》六

上一次我們的行程到了咸陰山,現(xiàn)在我們再往東前行四百里就到了洵山。

洵山向陽的一面盛產(chǎn)金屬,背陽的一面有許多玉石?!?a href='/shanhaijing/' target=_blank>山海經(jīng)》里所記載的山,大多都盛產(chǎn)金屬玉石,或許在上古時期,山上都有許多礦產(chǎn)資源。

有一種長得像羊但是沒有嘴巴的野獸生活在洵山上,人們叫它“羊患”。羊患的神奇之處在于它不吃不喝也可以活著。難道是古人沒有看到羊患的嘴巴?

現(xiàn)代羊 圖片來自網(wǎng)絡

洵水由洵山發(fā)源,然后向南流入閼澤水。洵水里有很多紫色的水螺。

再往東四百里就是虖勺山了。

虖勺山有許多植物。山上有大量的梓樹、楠木,山下又有許多的牡荊樹和枸杞樹。滂水就從這里發(fā)源。

梓樹很名貴,它的皮、葉、果實都可以入藥。古人認為梓樹高大筆直,樹冠開展,所以把人比作梓樹,說明此人有端莊、正直、寬宏大量的品質(zhì)。古代皇后的敬稱就是“梓潼”。

梓樹:

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楠木是高貴、華麗的象征,寓意身份、地位、權(quán)利。楠木數(shù)量極少,非常珍貴。以前只有四川地區(qū)有少量分布。

楠木:

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牡荊樹廣布在農(nóng)村地區(qū),在《山海經(jīng)》中也分布廣泛。小編相信很多人都見過它只是叫不出來名字,它是黃荊的變種。牡荊樹有極大的藥用價值,可以治療風寒感冒、風濕腹痛等病。

牡荊樹:

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枸杞大家都熟悉,有藥用價值也有食用價值。

區(qū)吳山距虖勺山五百里。

區(qū)吳山上沒有花草樹木,到處都是沙子石頭。區(qū)吳山是鹿水的發(fā)源地,鹿水從這里往南注入虖勺山的滂水。

再向東前行五百里就是鹿吳山了。

鹿吳山上也沒有花草樹木,但是蘊藏有豐富的金屬礦物和美麗的玉石。澤更水就從這里發(fā)源,然后也向南流入從虖勺山發(fā)源的滂水。

蠱雕就生活在澤更水中。蠱雕雖然生活在水中,但它是一種野獸,它長得像雕鷹,但頭上長了長長的角。蠱雕發(fā)出的聲音像嬰兒在啼哭,它比較兇殘,會吃人。

雕:

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在近代考古工作中,考古人員在陜西的一個戰(zhàn)國時期匈奴墓穴里發(fā)現(xiàn)了由黃金制造的鳥頭鹿形文物。專家認為這與《南山經(jīng)》中的蠱雕相似。但是,該文物應該是某種鳥類,而蠱雕是生活在水中的獸類。這些更加讓人捉摸不透。

接下來就到了第二列山系的最后一座山——漆吳山了。

漆吳山在鹿吳山東邊五百里的地方。山上雖然沒有花草樹木,也沒有金屬玉石,但是山中盛產(chǎn)可以做棋子的博石。博,是古代的一種棋戲,六博棋,是目前考古發(fā)現(xiàn)的最完整的棋盤和棋子。在“博弈”一詞中,“博”就是指六博棋,“弈”就是指圍棋。遺憾的是,六博棋的玩法已經(jīng)失傳了。

六博棋:

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漆吳山坐落在東海邊上,遠遠望去,整座山如同一大片丘陵。這座山上光影閃爍,忽明忽暗,那應該就是太陽停歇的地方了。

好啦,今天的旅行也就結(jié)束了。下一次就到《南山經(jīng)》最后的一列山系了,我們一起去拜訪一下鳳皇,再去它的家鄉(xiāng)丹穴山走一遭吧!

《山海經(jīng)》之《南山經(jīng)》旅游攻略:一

《山海經(jīng)》旅游攻略之《南山經(jīng)》二

《山海經(jīng)》旅游攻略之《南山經(jīng)》三

《山海經(jīng)》旅游攻略之《南山經(jīng)》四

《山海經(jīng)》旅游攻略之《南山經(jīng)》五

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