【歷史文化】千古鹽運(yùn)第一城：自貢沿灘區(qū)
自貢市沿灘區(qū)，因沿灘鎮(zhèn)而得名。鎮(zhèn)因釜水成灘，沿灘而建。古名升平，今做沿灘。古鎮(zhèn)林立，會(huì)館帆集。昔日川鹽濟(jì)楚，百舸爭(zhēng)渡，千帆列岸，鹽運(yùn)經(jīng)此而達(dá)四方，有仙市之名，鄧關(guān)之奇。此地有王氏薄云之義氣，有邦鼎英勇之模范，可謂之地靈人杰也。
沿灘鎮(zhèn)，自貢 因鹽而興，眾多的知名鎮(zhèn)店都在鹽的歷史上留下了印記。 在大安的南側(cè) 便有一個(gè)知名的古 鎮(zhèn)，名為 沿灘鎮(zhèn) 。 從前這里名為升平場(chǎng)，相傳當(dāng)年清朝雍正皇帝的胞弟果親王被流放西川之際，曾路經(jīng)此地，見(jiàn)百姓置業(yè)，太平和樂(lè)，果親王為清代有名書(shū)法家，于是便手書(shū) “升平場(chǎng)” 三字贈(zèng)給當(dāng)?shù)匕傩?，此地士紳百姓捐資將其鐫刻在場(chǎng)口的石坊上，這個(gè)名字便就此流傳。 隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展，房屋逐漸增多。 這個(gè)古鎮(zhèn)處在釜溪河的流域之中，灘多且長(zhǎng)，古鎮(zhèn)房屋沿著河灘而修建，故而易名為沿灘。
沿灘鎮(zhèn)逐漸成為大的鎮(zhèn)店，沿灘區(qū)也便是因沿灘鎮(zhèn)而得名，至今沿灘區(qū)境內(nèi)都還有二十多公里的釜溪河水路。
1953年7月1日，自貢市郊區(qū)成立，這是 當(dāng)時(shí)自貢市的四個(gè)城區(qū)之一。 1983年3月，郊區(qū)更名為沿灘區(qū)。 沿灘鎮(zhèn)便是沿灘區(qū)的中心所在。
這個(gè)起源于明末的古鎮(zhèn)其實(shí)和 自貢的鹽業(yè) 有著莫大的關(guān)系。 這里是自貢市的東南部，發(fā)達(dá)的水系讓這里成為鹽運(yùn)的樞紐。 沿灘也產(chǎn)鹽，但更為人所熟知的，是其渾厚的運(yùn)鹽史。
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自貢所產(chǎn)的鹽總要運(yùn)出去，沿灘鎮(zhèn)便是南運(yùn)的大門(mén)。這里一直都是有名的水碼頭，商賈云集，十分興盛。各處到此的船只都要到此轉(zhuǎn)灘，在川滇公路建成之前，這里一直都是最主要的鹽運(yùn)物流點(diǎn)之一。故而也聚集著各式各樣的人和物。當(dāng)年在這里，水性好的人會(huì)驚險(xiǎn)地從上游的槽船上跳下，隨著湍急的河水往下漂流，此舉稱(chēng)為放灘，彼時(shí)人群喝彩聲不斷，頗為熱鬧。古鎮(zhèn)上人來(lái)人往，匯集各式珍奇寶貨。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，省內(nèi)外大量人士在此聚集，更造就了這里厚重的文化。后來(lái)馮玉祥曾經(jīng)到此為救國(guó)救亡而募資，也算得沿灘鎮(zhèn)的一大佳話(huà)。
富榮鹽場(chǎng)的鹽在清代時(shí)幾乎占據(jù)全川一半以上的份額，四五千口井，年產(chǎn)近30萬(wàn)噸。那時(shí)候水路可以行船，是絕對(duì)主要的運(yùn)載方式，自貢富榮鹽場(chǎng)的鹽大多便沿著釜溪河順流而下，在匯入沱江之后再裝炭花船，運(yùn)到瀘州轉(zhuǎn)到大鹽船上，順流東運(yùn)宜昌，進(jìn)入楚地。
故而釜溪河上的街市便是絕對(duì)的鹽業(yè)重鎮(zhèn)。
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其實(shí)沿灘區(qū)因鹽灘鎮(zhèn)而得名，但在沿灘這里，最為知名的還并非沿灘鎮(zhèn)，而是還在沿灘上游的仙市古鎮(zhèn)。
仙市古鎮(zhèn)的歷史相當(dāng)悠久，始建于1400多年前的隋代，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為仙灘。民國(guó)時(shí)期方才改名為仙市。因?yàn)樗靥幋}出川的必經(jīng)之路，自貢井鹽經(jīng)此入沱江、進(jìn)長(zhǎng)江、溯赤水、上蓉城、入川西、去川北、進(jìn)川東、出三峽，仙市古鎮(zhèn)成為井鹽出川的第一個(gè)重要驛站和水碼頭。從前川鹽出川約么有八九條主要的道路，至少一半以上都有經(jīng)過(guò)仙市，故而被稱(chēng)為川鹽古道上的明珠，千古鹽運(yùn)第一鎮(zhèn)。
仙市古鎮(zhèn)上古建筑眾多，以川南斗式建筑為主，至今仍保存著古街、祠廟、碼頭、牌坊等眾多古鎮(zhèn)特色。老街仍維持著過(guò)去的模樣，而南華宮、天上宮、川主廟、湖廣廟、江西廟等則清楚地說(shuō)明了古鎮(zhèn)當(dāng)年的興旺。如今的仙市鎮(zhèn)已經(jīng)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，在清輝和山嵐之中，老街的青瓦映著朝陽(yáng)，古老的青石板路雖已長(zhǎng)出了雜草，但是其中的石痕卻如刀篆的記憶，無(wú)比深刻，遮映不住。走過(guò)那些宮觀祀廟，墻體已經(jīng)斑駁，但整齊的門(mén)庭，宏大的格局，瞬間就能將人拉回那個(gè)夾岸列帆的輝煌年代。
仙市古鎮(zhèn)
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在第二次川鹽濟(jì)楚的時(shí)候，釜溪河可謂及其熱鬧。那時(shí)候抗戰(zhàn)爆發(fā)，沿海各省皆落入日寇之手，無(wú)法內(nèi)運(yùn)，各省都只能靠川鹽維持生活。釜溪河上一時(shí)間百舸爭(zhēng)流。然而釜溪河水無(wú)法承載這么大的運(yùn)載量，許多淺灘處，仍需要?jiǎng)诠な謩?dòng)將鹽袋子卸下，用板車(chē)推行一段距離后，等空船過(guò)了淺灘，再度裝船。如此折騰，往往運(yùn)鹽的時(shí)間就變得極長(zhǎng)，成本也是極高。為了解決這種問(wèn)題，華北水利委員會(huì)專(zhuān)門(mén)派專(zhuān)家前來(lái)勘測(cè)，最終確定了金子凼、沿灘、鄧關(guān)鎮(zhèn)三處巨大的船閘的修建方案。其中尤其以沿灘的庸公閘為最大。庸公閘長(zhǎng)八十多米，堤壩高四米，堤壩長(zhǎng)達(dá)近八十四米。庸公閘仿巴拿馬運(yùn)河建造，當(dāng)其完工蓄水之后，水位被抬高了六米多，一舉解決了鹽運(yùn)大船容易擱淺的問(wèn)題，運(yùn)鹽效率比當(dāng)初提高了何止七八倍。為解決荊楚地區(qū)的鹽荒發(fā)揮了重要左右。鄉(xiāng)人趙熙也在庸公閘建成之后，在此留下“庸公閘”3個(gè)遒勁的大字，以作紀(jì)念。
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沿灘區(qū)的鹽運(yùn)文化還體現(xiàn)在鹽商的傳奇故事之上。在沿灘的岱山村附近，有一座鹽商名宅——王家大院。如今的王家大院是一個(gè)自貢美食文化的旅游綜合體，這座大院是著名鹽商王和甫兄弟五人為紀(jì)念父親王子誠(chéng)所修建的宅邸。1890年動(dòng)工修建，歷時(shí)6年完工，如今已有125年的歷史。
王和甫祖上自湖北麻城遷到自流井，便融入到本地經(jīng)濟(jì)中來(lái)，以耕鑿煎鹽為業(yè)，逐漸在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)了腳跟。王和甫的曾祖父王輔智乃是自貢有名的士紳，德高望重。祖父王培信與四大鹽商王三畏堂的王朗云同輩。王培信是在朝廷發(fā)布川鹽濟(jì)楚的命令后，最開(kāi)始倡導(dǎo)此事并付諸實(shí)踐的鹽商之一。王家也因此迅速發(fā)達(dá)。
在其去世之后，王培信將祖業(yè)分給3個(gè)兒子。其中二兒子王子誠(chéng)早早去世，只留下了5個(gè)兒子。長(zhǎng)子王扶九挑起了大梁，開(kāi)設(shè)了“仲興祥”“王福詳”兩個(gè)鹽號(hào)，起初兩個(gè)鹽號(hào)獲利頗豐，可在各路軍閥的搜刮敲詐之下，“仲興祥”負(fù)債累累，王扶九憂(yōu)憤暴亡。家族大業(yè)一時(shí)無(wú)人可擔(dān)，在此危難之際，王和甫成為了這個(gè)爛攤子的接班人。他身上肩負(fù)著扭轉(zhuǎn)家族命運(yùn)的使命，從接過(guò)家業(yè)的那一天起，這就是一場(chǎng)背水之戰(zhàn)。
十年的時(shí)間，王和甫經(jīng)歷了重重困難，但他也在這個(gè)過(guò)程中汲取了大量的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)自貢有鹽井發(fā)現(xiàn)了巖鹽，但在井鹽作為主流之下，并沒(méi)有引起市場(chǎng)的重視，但王和甫敏銳地察覺(jué)到了機(jī)會(huì)，他大肆投資，不斷開(kāi)鑿加深鹽井，到后來(lái)，王家成為了全自貢擁有鹽巖井最多的場(chǎng)商。后來(lái)，王和甫又在巖鹽的開(kāi)采技術(shù)上大放異彩，他大膽引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，利用蒸汽機(jī)車(chē)代替牛車(chē)汲鹵，并將汲鹵的竹篾更換為鋼絲，如此一來(lái)，王家的汲鹵能力迅速翻了數(shù)倍。他極為堅(jiān)毅的信念和過(guò)人的膽量，終于讓“仲興祥”起死回生。
可以說(shuō)，王和甫是巖鹽汲鹵和井鹽采鹵現(xiàn)代化技術(shù)的先驅(qū)。此人為一代儒商，當(dāng)年軍閥洗劫自貢鹽商，王和甫販賣(mài)田地為商會(huì)籌款，他為人相當(dāng)慷慨豪氣，王家大院修建好了之后，王和甫還在大院之外擴(kuò)建了糍粑坳一條街，供鄉(xiāng)人趕集之用。1930年，王和甫為了營(yíng)救兩位被軍閥逮捕的鹽商，抱病趕赴重慶四處周璇，日夜難寐，最終客死異鄉(xiāng)。他死后，軍閥劉湘前去交涉，并派了一支軍隊(duì)護(hù)送其靈柩回鄉(xiāng)，所到之處，各界人士沿途祭奠，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，自貢各地井灶、鹽號(hào)、商會(huì)都紛紛敬送挽聯(lián)，場(chǎng)面甚是壯觀。
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沿灘區(qū)還有著重要的紅色基因，如果看過(guò)電影《建國(guó)大業(yè)》，或許會(huì)對(duì)其中張藝興飾演的這個(gè)角色較感興趣，張藝興一改之前人們熟悉的柔弱形象，在電影中演了一名虎將，因此令人深刻。其實(shí)他所飾演的就秋收起義總指揮盧德銘，而沿灘正是他的故鄉(xiāng)。
盧德銘（1905.6.9—1927.9.23），又名盧繼雄，字邦鼎，號(hào)又新。他出生在沿灘區(qū)仲權(quán)鎮(zhèn)。1921年左右，他在成都讀書(shū)期間接受了馬克思主義的熏陶，開(kāi)始閱讀進(jìn)步書(shū)籍。
盧德銘喜歡研究兵法戰(zhàn)術(shù)，熟讀《孫子兵法》，身上散發(fā)著強(qiáng)烈的軍事才能氣息。在其畢業(yè)后，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入黃埔軍校第二期，不久便加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1925年，他參加了討伐陳炯明的第一次東征，該年11月，國(guó)民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)成立，也即是葉挺獨(dú)立團(tuán)。盧德銘在該團(tuán)中任二營(yíng)四連連長(zhǎng)。因?yàn)槠渥鲬?zhàn)英勇，屢次升職，后來(lái)成為國(guó)民革命軍第四集團(tuán)軍第二方面軍總指揮部警衛(wèi)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。南昌起義后不久，上級(jí)命令警衛(wèi)團(tuán)參加秋收起義，這次起義，毛澤東任黨的敵前委員會(huì)書(shū)記，盧德銘擔(dān)任總指揮。他完全贊成毛澤東從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村進(jìn)軍的決定，領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)退往向南，行至蘆溪鎮(zhèn)附近，遭遇敵人埋伏，盧德銘折回去掩護(hù)隊(duì)伍轉(zhuǎn)移，不幸中彈犧牲。此時(shí)他才22歲。
毛澤東聽(tīng)聞盧德銘犧牲的消息，悲慟萬(wàn)分地說(shuō)：“還我盧德銘！給我三個(gè)師也不換！”
《西江月·秋收起義》毛澤東 作 遠(yuǎn)近 書(shū)
西江月·秋收起義
毛澤東
軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)。 地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。
秋收起義是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次在武裝斗爭(zhēng)中公開(kāi)打出了自己的旗號(hào)，在這次起義中，誕生了人民軍隊(duì)歷史上第一面軍旗，是中共黨史軍史上的三大起義之一。此次起義后，形成了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想，中國(guó)人民革命史開(kāi)始了具有決定意義的新起點(diǎn)。
現(xiàn)在人們都知道秋收起義，但已經(jīng)少有人知道盧德銘，更不知道他入選了“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量”。對(duì)于這樣一位革命英烈，我們應(yīng)當(dāng)銘記。
沿灘因釜水而成，因鹽運(yùn)而興。雖然古老的鹽道早已因現(xiàn)代化的運(yùn)輸工具而改變，但其中的味道卻已經(jīng)留存。在沿灘鎮(zhèn)上嚼一嚼豆腐干，吃一碗香糯的肘子，或是在仙市古鎮(zhèn)的老街上走一走，踏著青石板路感受歷史的厚重，那就是沿灘鎮(zhèn)雖不起眼，但分量極重的風(fēng)景。
沿 灘
望川
釜水長(zhǎng)流載百舸，千古鹽運(yùn)第一城。
沿灘飛流聚商客，仙市古鎮(zhèn)轉(zhuǎn)鹽晶。
義高薄云王家院，勇冠三軍盧德銘。
工農(nóng)揮兵斷虹勢(shì)，長(zhǎng)策轉(zhuǎn)鋒稻禾村。
來(lái)源：文化遠(yuǎn)近
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