最好的成長(zhǎng)在路，這個(gè)暑假你帶著我，我?guī)еX，我們一切去浦江吧！

我們來到了理和堂，堂內(nèi)放著十幾個(gè)牌子，簡(jiǎn)略介紹了部分百幢歷史建筑，理和堂修葺前后差距十分之大，這種修葺行為是對(duì)古建筑的保護(hù)和開發(fā)利用?！袄砗吞谩弊运我詠?，一直是浦陽黃氏宗親聚會(huì)和議事場(chǎng)所。黃氏后裔為紀(jì)念先祖的德行，“理和堂”幾經(jīng)修葺，部分建筑得以保存至今。而如今，理和堂也成為了文物保護(hù)所的會(huì)議地點(diǎn)。

我們到了柳氏宗祠，那里已被做為老年活動(dòng)中心，裝有電視，電風(fēng)扇，里面還放有假盆栽裝以修飾。柳氏宗祠位于柳宅村，柳宅村就在白馬鎮(zhèn)上，有柳氏人口800余人。村中有一個(gè)紀(jì)念柳貫的宗祠，宗祠分三進(jìn)，正門為八字門，有一個(gè)亭閣式的建筑向第一進(jìn)與第二進(jìn)之間的天井延伸。第二進(jìn)為中堂，懸掛著牌匾。在第二進(jìn)與第三進(jìn)之間，兩邊為龍鳳天井，中間為過道，在過道里陳列著一些祭品，兩邊靠窗戶的是鑾駕，正面懸掛的是柳貫的祖宗畫像，并有柳貫的石雕像。柳宅村人十分重視柳貫的文化，這次正值柳貫誕辰745周年，柳宅村不但舉行了紀(jì)念大會(huì)，還為新雕刻的柳貫像開光剪彩。隆重紀(jì)念元代大儒柳貫先生。但是被當(dāng)作休閑和娛樂場(chǎng)所是合理利用，還是對(duì)遺址的一種褻瀆呢

我們來到了王氏宗祠和旭升堂，在浦江縣鄭宅鎮(zhèn)前店村的王氏宗祠里，懸掛著義烏始遷祖王彥超（914-986）夫婦的容像和“邠國(guó)公”王彥超的牌匾。王彥超的九世孫王起從義烏鳳林一遷至浦江峻嶺，王起刻意從峻嶺遷到深溪，毗鄰以孝義治家的鄭氏，希望子孫向鄭氏學(xué)習(xí)，見賢思齊。鄭氏“九世同居，食指三千”，被稱為鄭義門；王氏效法鄭氏，因“七世同居，食指兩千余”，被稱為王義門。鄭王二氏，相互媲美，交相輝映。“明朝開國(guó)文臣之首”宋濂先生為此曾經(jīng)寫過一篇《義門碑銘》，文中的義門不是指鄭義門，而是指王義門。

旭升堂前豎立著宋濂先生寫的《義門碑銘》，旭升堂始祖王繼旦（其事跡入《浦江縣志.孝友傳》），撫養(yǎng)兄長(zhǎng)王繼祥的兒子王守觀，甚于己子王守中，最后雙雙入庠，蘭桂齊芳,堪與鄭氏媲美。旭升堂之所以出了七代秀才，長(zhǎng)盛不衰，不是因?yàn)樽嫦攘粝铝硕嗌俅笤?、田產(chǎn)和金銀，而是留下了耕讀傳家、樂善好施的良好家風(fēng)，成為中國(guó)古代的典范，至今仍有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

我們來到了塔山公園（位于浙江省金華市浦江縣人民東路64號(hào)），走上林蔭小道，路邊可見健身的老人，算命的先生，奏樂的夫妻，一片祥和。公園的中心是最為著名的古跡是龍德寺塔（龍峰塔）——被宋、元、明文人吟誦的佛教圣地。該塔建于北宋大中祥符九年，迄今已歷九百多年歷史，被列為省級(jí)古建筑類文物保護(hù)單位。塔周樹木蔥蘢，并建有圍欄加以保護(hù)，塔身是磚石結(jié)構(gòu)，七層六面，據(jù)了解，該塔自北宋建造以來，曾遭遇雷擊火災(zāi)，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂，已破損嚴(yán)重，在經(jīng)過多次重修后，得以保存并基本保持舊觀。途中，我們對(duì)公園內(nèi)的游客進(jìn)行了采訪和問卷調(diào)查，了解他們對(duì)龍峰塔保護(hù)措施的看法，作為我們調(diào)研活動(dòng)的參考內(nèi)容。

我們來到鄭宅江南第一家附近的歷史文化遺址，走上鄭宅的街道，沿街的房屋大部分都已經(jīng)過改造，雖然內(nèi)部仍是現(xiàn)代化的，但外墻面的設(shè)計(jì)充滿著古建筑的氣息，給我們的視覺上帶來了強(qiáng)有力的沖擊，走近看，幾乎家家戶戶門前都貼著刻有家訓(xùn)的牌子，再往里走，我們先后到達(dá)了孝感泉，七昌公祠，仁義里等古建筑。經(jīng)過一天的走訪體驗(yàn)，我們感受到了以“廉、孝、忠、義”為核心的濃厚文化氛圍，對(duì)歷史文化遺址有了更深的理解與體會(huì)。

我們來到了著名的江南第一家?！耙婚T尚義，九世同居”，在被譽(yù)為中國(guó)儒家“家族文化”典范的“江南第一家”，九座牌坊矗立在古鎮(zhèn)入口，氣勢(shì)恢宏。九座牌坊，展示著鄭氏九世同居的深遠(yuǎn)文化內(nèi)涵與歷史信息。穿過一座座牌坊，我們了解到這里的每一座牌坊都有出處，而且每一座牌坊。都有一個(gè)故事，無不體現(xiàn)著鄭氏家族的“家族文化”。穿過小徑，便來到了一條獨(dú)具情味的古街，而江南第一家的中心――鄭氏宗祠便坐落在這里。

來到江南第一家，同時(shí)，我們對(duì)旅游公司的經(jīng)理進(jìn)行了采訪，了解了對(duì)遺址的保護(hù)和開發(fā)，鄭宅，作為江南第一家的所在地，將被全面改造，將整個(gè)鎮(zhèn)作為旅游景點(diǎn)，而不單單是江南第一家和其它小景點(diǎn)。

我們踏上了去往上山遺址的征程，準(zhǔn)備做一些初步了解，上山遺址位于浙江省浦江縣黃宅鎮(zhèn)渠南村，浦陽江上游一座名叫“上山”的小山丘上。為錢塘江以南第一次發(fā)現(xiàn)良渚文化的墓地。墓葬出土了近200件隨葬器物及打制石器。

上山遺址代表了一種新發(fā)現(xiàn)的、更為原始的新石器時(shí)代文化類型，這種新穎的地域文化被命名為“上山文化”。當(dāng)日天氣炎熱，我們來到上山遺址后，參觀了A、B館，幸運(yùn)的是，恰逢解說員志愿者在練習(xí)，我們跟隨她的腳步了解了A、B館中的各種文物，了解了上山遺址的歷史溯源。并對(duì)志愿者進(jìn)行了采訪，其中不乏參觀的游客，同時(shí)我們非常感謝她們?cè)敢獬槌鰰r(shí)間填寫我們的問卷。

來源：新浪微博@暑期實(shí)踐夢(mèng)之浦濱

編輯：三叔

審核：美人魚

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