暢游山西，大同景點盤點，這份攻略你值得擁有！
大同景點較多，特點是相對集中，總體分散，因此一定要安排好行程和線路。如果你有兩天時間，建議第一天去市區(qū)，仿古街里面有許多小吃店，吃過早餐，在仿古街溜達(dá)走一小會也就大概五分鐘左右。就可以到華嚴(yán)寺，華嚴(yán)寺位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門、過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯落大雄寶殿：在華嚴(yán)寺內(nèi)北隅，是現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿之一。殿外的殿墻上嵌有四塊石碑，為南宋著名理學(xué)家朱熹書寫的《易經(jīng)》碑。下寺位于上寺的東南側(cè)，相距不遠(yuǎn)。以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣等。
逛完了華嚴(yán)寺，可以到到鼓樓東街，逛會就可以吃飯啦！吃完火鍋去純陽宮。純陽宮，又稱呂祖觀，大同純陽宮創(chuàng)建年代已無確切金石文字可考，據(jù)說為金末元初西京道宮長劉道寧創(chuàng)建。里面并無香火供養(yǎng)，并非宗教場所，現(xiàn)辟為山西省藝術(shù)博物館，保存有諸多歷代精品石刻造像。最大看點有唐代涅槃變像碑、唐代太上老君造像等。純陽宮的宮門為三路五樓牌樓，泛黛溢彩，造型別致。三路，象征步入三清；五樓，寓意五行俱全。據(jù)說這是大同唯一一座道教文化的道觀。
出了純陽宮，可以去大同關(guān)帝廟，坐落在大同市內(nèi)鼓樓東街，是大同唯一的一處元代建筑。關(guān)帝廟是整個大同古城唯一的元代建筑，沖著這一點去的。但實際上，只有中間的大殿是元代遺物。今存關(guān)帝廟主殿面闊三間、進深三間，單檐歇山頂。出了關(guān)帝廟，可以去法華寺和九龍壁。
法華寺門口的琉璃牌坊很醒目。這里參觀不要票。這是個四進式院落，占地面積不小，院內(nèi)幾乎沒見到人。據(jù)說這是個喇嘛寺，院內(nèi)的喇嘛塔很獨特。雖然基本上是新建的。但我個人覺得建得很有誠意，里面的壁畫建筑也是有板有眼的，比有些新建且粗制濫造的寺廟好多了，最后在藏經(jīng)閣還有高僧用血寫得華嚴(yán)經(jīng)可以看。夾雜在鬧市里的九龍壁，倒還取其幽靜、獨善其身！斑駁的痕跡，栩栩如生的九條龍，都充分體現(xiàn)了古代人集智慧與技能于一身，令現(xiàn)代人為之汗顏！這個景區(qū)雖只有一面“墻”，但非常令人震撼。大同九龍壁的龍，龍爪、鱗片排列、龍尾及飛騰姿勢皆不同于北京北海公園、故宮的九龍壁。大同九龍壁的飛龍為四爪，且沒有尾鰭，尾部類似蛇的尾巴，龍身鱗片是條形疊加分布，而故宮九龍壁的分布形式更像現(xiàn)實中魚類的交錯分布。大同九龍壁的9條龍均為側(cè)向，故宮九龍壁中間黃龍為坐龍。
第二天一早起來，去云岡石窟，直接坐快速公交就能到。進入云岡景區(qū)，一進門便能看到曇曜（yao）廣場。過了曇曜（yao）廣場，便是一條長長的禮佛大道，穿過七孔橋便是一座仿古建筑群“靈巖寺”，云岡石窟一共有四十多窟，依武周山而鑿。第一次看這種飽含歷史文化的石窟類古跡，整體來講還是很驚艷。去之前專門到圖書館借了本關(guān)于云岡石窟的書，不管怎樣還是有一些印象。這里有一條攻略分享給大家：景區(qū)進門時，檢票門口可以關(guān)注微信，語音導(dǎo)覽，每進一個石窟，可以聽語音導(dǎo)游。當(dāng)然，如果有導(dǎo)游的那就另當(dāng)別論了。這種歷史古跡，一定要從幾方面來看，一方面欣賞古代高超的建筑技巧，驚嘆古人的成就。另一方面，一定要結(jié)合當(dāng)時的歷史背景無看，去聽，去理解。伴隨著一段段歷史和典故，那個時代的人物忽熱鮮活起來，再看那一尊尊佛像，一塊塊估計，仿佛有了生命，訴說著那一段段的往事。
第三天從云岡石窟出來，后面就是一條是食貨街，里面有許多手工藝品，例如煤雕，手工絹人，可以買回去，送朋友。
如果第三天還有時間，你可以去恒山，領(lǐng)略懸空寺的壯觀！
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