吉縣知名旅游景區(qū)，周末約朋友一起去逛逛
吉縣，隸屬山西省臨汾市，商祖乙時，屬耿地。西周，稱翟成。民國元年（1912年），廢州，成為吉縣。2000年10月，屬臨汾市。吉縣地處臨汾市西部，屬溫帶大陸性季風氣候，境內河道屬黃河流域，主要自然災害有冰雹、干旱、低溫、霜凍等。
01掛甲山摩崖造像
摩崖造像始鑿于隋開皇二年(582年)，唐、宋、金時期多有補刻。現(xiàn)存摩崖石刻隋、唐風格尤甚，個別龕為金代風格，宋代摩崖造像無實物保存，唯有石刻題記存留于此。2019年10月7日，被核定為第八批全國重點文物保護單位。
造像鑿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至東共有造像5區(qū)，每區(qū)2一3龕，多為火焰式或尖拱形。雕飾手法基本采用剔地突起與線雕相結合，與其它石窟中圓雕相比，別具一格。謝悉坤柔圣母廟始建于宋天圣元年(1023年)，元延祐七年(1320年)重修，明隆慶四年(1570年)局部重建?，F(xiàn)僅存圣母殿，為元代遺構。大殿面寬、進深各三間，單檐歇山頂。減柱造，前檐施大額枋兩層。
02克難坡
克難坡是個黃土山頭，原住有六戶人家。這個山頭，是由西向東并列和從北到南傾斜的五條溝梁組成，各梁均有一塊沖積平地，或種有莊稼，或栽有桃樹。后來閻錫山將這里定為營地，在事建筑，經(jīng)過二年多的修建，終于將這個彈丸之地修建成了一座窯洞疊立，頗具規(guī)模，可容納兩萬余人的山巔小城，一時成為第二戰(zhàn)區(qū)的軍事重鎮(zhèn)與山西省政治、經(jīng)濟、文化中心。
村東西長約1公里，南北寬約0.5公里，乃一三面臨溝河，一面通高原的葫蘆狀獨立山梁，地勢險要。1940年至1945年閻錫山的第二戰(zhàn)區(qū)司令官總部、山西省政府、民族革命同志會等首腦機關曾駐扎在這里，人稱“小太原”。建筑有閻公館、實干堂、田步室、批評室、克難室、競賽室、檢討室、真理室及望河亭、忠義詞等。除滿山遍野的土窯洞外，重要建筑均為石頭干砌，建筑技巧甚稱一絕。蒞此可訪史懷古、別有風味。
閻錫山根據(jù)自然地形分別將六條溝梁命名為：西新溝、一新溝、二新溝、三新溝、四新溝、五新溝。之所以取“新”字為頭，與其1938年 6月，在古賢整軍會議上強調的“新能存在，舊必滅亡”有關聯(lián)的。
整個城堡結構，布局是以內外兩道城垣構成，一、二新溝居內，是城的核心地區(qū)；三、四、五新溝和西新溝為外城。城堡周圍設有六道關卡，東端梁頂，叫廟兒嶺問事處，東北通往古賢溝叫神道要問事處；臨黃河岸畔設馬糞灘問事處，南面溝底叫麻庫掌問事處；通往內城有東、西門問事處。每個問事處除設警衛(wèi)部隊外，尚有一個值班室，進入城堡須經(jīng)值班室請示得到認可后方可進入。
除這六道關卡可進入克難城外，周圍深淵峭壁均在各個制高點的碉堡控制之下，根本無法通行?？穗y城內一新溝居中，溝口建有實干堂，即會議室。
堂后建有一排石窯，是主持會議辦公地，堂前有廣場，廣場南建有洪爐臺，即閻錫山每天早上舉行朝會，發(fā)號施令之處，間或亦在臺前場地召開大會或舉辦晚會。溝內東西兩崖，打有兩層窯洞，住有二戰(zhàn)區(qū)司令部各處室、同志會執(zhí)行部、參謀處、機要處、軍務處、軍需處、副官處、糧秣處、服裝處、文件稽督處、會計處、省銀行、參事室、內勤隊、檢參室。
正北面建有昭義詞大廳，亦稱忠烈祠，內供抗戰(zhàn)忠烈人員牌位，以紀念抗戰(zhàn)犧牲將士。如抗戰(zhàn)初期忻縣陳敬棠殉難之牌位。兩旁廳柱刻有兩副對聯(lián)，一聯(lián)是：“千秋廟貌光華胄，九曲濤聲壯國魂”，另一聯(lián)是：“百戰(zhàn)鼓鼙思壯士，三河袍澤仰英靈”。祠后崖上窯洞住有同志會各組及干部招待所、克難小學等；閻公館在實干室右前方。是一排座面向東的窯洞，共七孔。第一孔為閻錫山的兩個公子所往；第三、四孔是閻錫山所居，全窯用白麻紙裱刷一新。
因閻錫山畏濕潮，土炕縫隙全用石灰填充又外加紙裱，以保持整潔干燥，土炕上平鋪著鵝絨被褥，豎著鵝絨靠枕，白色外罩。炕桌上擺著水晶平光鏡，高中度老花鏡、放大鏡，日式粗水筆，美式歇弗爾式細水筆，戴月桿小楷、墨盒，紙張之類，東西雖多，卻井然有序?？蛔缹γ鏀[著一列長凳，兼作辦公室。有特殊公干，閻錫山坐在炕桌旁聽匯報。兩孔窯合并的會議室，兼作接見干部或招待來賓的處所。開會時，閻錫山坐在一把網(wǎng)繩穿起來的自制靠背木椅上。上面鋪著棉花墊、狼皮褥。夏天開會時，閻錫山腳踩在木踏板，冬天又腳踏熱磚。在閻錫山的辦公桌上，擺著眼鏡、放大鏡及各種筆，一旁放著浸泡桔皮水的泥精壺。這些東西，閻來物到，閻去物隨。
03錦屏山
錦? ?山位于吉縣城南邊約0.5公里處，此山林木叢郁，春夏花開馥香，秋季山果點點，冬日松柏挺拔，宛若錦屏的一座山脈，故名錦屏山。
相傳唐尉遲敬德曾途經(jīng)此地掛甲于山，又名掛甲山。其主要景點有三處：一是在掛甲山腳下從北魏太和元年（公元477年）開始至明朝正統(tǒng)九年（公元1444年）九百多年間的歷代摩崖石雕，共有五區(qū)七組之多。其刻工之精細、造形之優(yōu)美，使游者贊嘆不已，其中有一佛像，右手托腮，左膝微屈，兩目微合，神態(tài)自若，運用了浮雕與線雕相結合的、富于立體感的手法，實為精品之作。其二是摩崖造像旁的佛閣內端坐的一尊鐵佛，高二米五，鑄于金代大定十五年（公元1175年）三月。
原存放于吉縣屯里鎮(zhèn)五龍宮村的鐵佛寺內，九十年代初被盜，幾科被偷運出境，公安人員千辛萬苦始予追回。1995年吉縣文物站復修“佛閣寺”，將鐵佛安放其中。有樂善好施之主捐款上萬元以金粉重裝，使原本鑄造技藝精湛、栩栩如生的佛像，更加輝煌端莊。三是皇天后土廟，坐落在掛甲山巔。
沿公路上行五百米，再登臺階108級，便可見到兩相對峙、造形優(yōu)美的鐘鼓樓。鐘樓內懸掛金代天眷元年（公元1138）年鑄造的原安平村安國寺大鐘一口，花紋清晰，聲音洪亮。再上臺階36級，便可見皇天后土廟。此廟為仿本縣謝悉村“坤柔圣母廟”而建。謝悉廟始建于宋朝天圣元年（公元1023年），元代在原址上重建。該廟的斗拱、額枋、梁架等結構奇特，為中國古代建筑中之少見者，被列為省級重點保護文物。
但原廟已經(jīng)坍圮，為保存這一古建瑰寶，故按該廟原貌修建了這座皇天后土廟。廟內現(xiàn)塑有伏羲與女媧像，神形端莊。除以上三處外，佛閣寺內還陳放著北魏、隋、唐各代的佛像造像碑，石佛、文字碑刻數(shù)十尊及閻錫山在克難坡的《洪爐歌》石刻一方。
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