大箐山位于小興安嶺南麓，為小興安嶺第二高峰。特殊的地理位置和氣候條件，造就了其特有的雪淞景觀。

霧凇是霧氣凝結(jié)在附著物上的產(chǎn)物；雪淞是雪與林間草木的杰作。大箐山雪凇集百優(yōu)于一身：它有霧凇的俏麗典雅，且粗獷強(qiáng)勁；有霧凇的溫婉柔韌，且不乏豐富厚重；有時(shí)帶著幾分蠻荒氣勢(shì)，很快又展示出清新明麗的“雅態(tài)”。在小興安嶺，它以無(wú)法窮盡的博大深邃，彰顯著特有的威嚴(yán)和魅力。當(dāng)"大煙炮"雪浪一樣撲來(lái)的時(shí)候，人會(huì)成為隨風(fēng)搖曳的樹(shù)枝，抓緊身邊的樹(shù)木才可以在大地上立穩(wěn)。一陣一陣的狂濤雪浪，彰顯大自然的驚天偉力，喚醒人們對(duì)大自然的虔誠(chéng)敬畏。當(dāng)楊花柳絮般的雪片輕盈地飄落時(shí)，它又奉獻(xiàn)出寬宏的大愛(ài)和厚重的恩典。

大箐山的雪淞每天都表現(xiàn)出多維度的審美品格。晨曦里，冷色調(diào)的墨藍(lán)中，那些版畫(huà)作品般亭亭玉立、鱗次櫛比的雪淞林海，讓人體會(huì)到莊嚴(yán)、敬畏的厚度；朝霞升起的時(shí)候，雪淞演化成紅色的火熖，人的熱血也會(huì)隨之沸騰起來(lái)。

正午的陽(yáng)光下，樹(shù)上樹(shù)下，漫山遍野的潔白，釋放一種巨大的清新與圣潔，把人帶到一種高貴美好的境界。

夕陽(yáng)下的雪淞，是一種溫醇的感覺(jué)，雪地上的那種柔軟，那種溫情，令人有一種回歸故里、回歸老屋、回歸母親懷抱的感覺(jué)。

夜晚，借助滿天閃爍的星光。那些霜花雪花們，在不知方位的地方，在目不可及的地方，會(huì)一閃一閃地抖動(dòng)著迷人的智慧之光。此時(shí)此刻，人的智慧也會(huì)閃岀不同尋常的光亮。

大青山的雪淞是多向度的，需要用全部的感官，全方位的閱讀。走進(jìn)冰雪的深處，觸摸雪淞，會(huì)有一種強(qiáng)烈的親切感。這時(shí)候，也許真正可以理解那些生活在冰雪大山的人們?yōu)槭裁词朗来鸁釕龠@處冰雪的家園。在雪淞的裝點(diǎn)下。那些起起伏伏的山脈，那些田壟縱橫的原野，可以釋放出特有的節(jié)奏，演奏出一種宏大激揚(yáng)的旋律，讓人的熱血進(jìn)入沸點(diǎn)。

冰雪的清新和圣潔，也可以釋放出沁人心脾的嗅覺(jué)美感和精神氣息，將人帶到一種不同凡響的高尚境界。在這種境界里，那些熙熙攘攘的記憶，那些永不休止的獲取，那些在行進(jìn)中磕磕絆絆的功利，都被推向遙遠(yuǎn)的天外。這個(gè)嶄新的空間，只有神圣的思緒展翅高飛，飛出大山，飛過(guò)遼闊的神州大地，飛向想象無(wú)法抵達(dá)的遙遠(yuǎn)的宇宙空間。

主客互通、多感互通，是一種冰雪藝術(shù)審美方式。閱讀雪淞，人們一定想到那些與閱讀有關(guān)的古代先賢。再度重溫儒學(xué)的“以玉比德”、道學(xué)的“耳目?jī)?nèi)通“、佛學(xué)的"六根互用"，就會(huì)有一種新的感悟：原來(lái)在冰雪的深處，我們的內(nèi)心和外部世界是可以互通的；我們的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、意覺(jué)是可以互通的；世界的萬(wàn)事萬(wàn)物——整個(gè)宇宙也是可以互通的！我們可以在神圣的互通中，走向自由，走向美好，走向永恒！

大箐山獨(dú)具特色的雪凇資源具有多方面的藝術(shù)審美價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。在新成立的大箐山縣自然資源保護(hù)、開(kāi)發(fā)進(jìn)程中，它的特殊價(jià)值還會(huì)得到更多的發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)和有效的利用。

圖文/索久林

(索久林，著名攝影家，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事，黑龍江省攝協(xié)名譽(yù)主席。長(zhǎng)期從事文學(xué)、攝影創(chuàng)作及理論研究工作。曾發(fā)表或出版詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等作品(專(zhuān)集)，創(chuàng)作了大量風(fēng)光、人文攝影作品。著有攝影理論專(zhuān)著《攝影藝術(shù)通感》等。)

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