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浙江臺(tái)州溫嶺市烽火臺(tái)公園游覽攝影

浙江臺(tái)州溫嶺市烽火臺(tái)公園游覽攝影

《永靖文物》——段嶺烽火臺(tái)遺址 烽火臺(tái)

永靖文物

段嶺烽火臺(tái)遺址

段嶺烽火臺(tái)遺址位于永靖縣新寺鄉(xiāng)段嶺村西500米處,地處山嘴上。烽火臺(tái)為正四棱實(shí)心臺(tái)體,自下而上收分,殘高9.5米。平面呈正方形,底邊長(zhǎng)10米。為夯土版筑,夯土層0.2米。周圍筑有障墻,平面呈正方形,邊長(zhǎng)36米,障墻殘高4米。南墻正中辟門。明嘉靖本《河州志》記載,明英宗天順二年(1458年),為加強(qiáng)河州防御體系,在驛道沿線和黃河沿岸修筑堡子的同時(shí),也修筑了許多用于報(bào)警的烽火臺(tái),每處有5名官兵常守,作為堡子的延伸軍事建筑。據(jù)此分析,該烽火臺(tái)修建于明代,對(duì)研究明代在河州的軍事防御體系具有重要價(jià)值。

段嶺烽火臺(tái)標(biāo)志碑

段嶺烽火臺(tái)遺址全景

~ THE END ~

來(lái)源:《永靖文物》

圖片:永靖縣博物館

編輯:王曄梓

審核:陳 剛

泉港這個(gè)藏著唐朝古寺和烽火臺(tái)遺址的村子里,還有一場(chǎng)花燈巡游的“煙火晚會(huì)”... 烽火臺(tái)

2017年12月13日

第[47]篇文章

天湖村聚落在四面環(huán)山的丘陵地帶

從上往下瞧著似塊小型盆地

走在村內(nèi)可以隨處看見(jiàn)整潔的馬路

通港路幾乎貫穿全境

屹立于天湖巖山上的天湖巖寺

有著北臨湄洲灣,東毗五公山

南望凈峰山,西鄰觀音山的壯觀

這座始建于唐朝寺廟飽含著對(duì)村民深深的祝愿

天湖遺跡

天湖巖寺

據(jù)載,天湖巖寺前身是一座名為水月亭的小廟堂,

始建于唐僖宗中和五年(公元885年),

明武宗朱厚照下江南時(shí)慕名前來(lái)游覽,

深為此地風(fēng)光折服,揮毫御書"天湖福地"四個(gè)字,

水月亭由此易名天湖巖寺。

為紀(jì)念寺院前身,便添建這座亭閣,取名水月亭

在水月亭對(duì)面坡下,有一個(gè)長(zhǎng)方形的天然湖泊

取名為:放生湖

傳說(shuō)放生湖中有被稱為"天湖三奇"的三種生一物:無(wú)尾螺、紅體蝦、半邊魚。關(guān)于"天湖三奇",民間有這樣一個(gè)神奇的傳說(shuō):明武宗朱厚照在此游覽時(shí),

侍從撈起湖中魚、蝦、螺作為御膳,朱厚照知悉緣由后,愕然良久,深悔食了放生湖之物,親自將殘肴倒回湖中!對(duì)天祈禱:"佛祖有靈,當(dāng)使半邊魚游碧水,熟紅蝦相嘻戲,剪尾螺又繁殖。"皇帝的金口玉言竟然使這些未食完的魚、蝦、螺起死回生,繁衍至今。對(duì)于放生湖的美好景致,前人有詩(shī)曰: 天湖高掛著空流,魚放巖頭得所游;有名恰如銀漢月,無(wú)波不似洞庭秩。

湖邊的殘碑上書"天湖放生"四個(gè)大字,

乃北宋端明殿大學(xué)士蔡襄任泉州太守時(shí)留下的墨寶。

天湖巖寺分為前后兩殿,

前殿是大雄寶殿,后殿是觀音閣。

大雄寶殿是座宮殿式的三間二進(jìn)的殿宇,

飛檐翹脊,雍容華美。

殿門上懸掛著"天湖福地"的匾額,宇體遵勁莊嚴(yán)。

大殿中開天井,中有石砌平臺(tái),

擺放著各種盆景,奇花異草爭(zhēng)妍斗艷。

天井之后的主殿奉祀釋迦牟尼三寶佛像,

文殊與普賢三圣同祀于佛龕,兩側(cè)為十八羅漢,

所塑佛像涂金抹銀,流光溢彩。

繞過(guò)天井沿著后面石階往上走

便可以看到后殿的觀音閣,

只見(jiàn)雙層飛檐高達(dá)10多米,

棱檐翹翼好如巨鵬展翅,巍然屹立,氣勢(shì)雄偉。

正中大門上的橫匾有"觀音閣"三字,

筆鋒雄厚有力,金字耀眼。

殿內(nèi)雕梁畫棟,洪嵌著八角天花,

突顯出佛閣的莊嚴(yán)。

正中蓮花寶座上一尊高達(dá)5.68米的凈瓶觀世音塑像,

慈眉善目,觀音兩旁還侍立著善才、龍女二童。

左右墻兩側(cè)是二十四尊梵天王神像,

皆有3米多高,姿態(tài)備異,栩栩如生。

大殿內(nèi)有一聯(lián)云

:"梵宇聳洲中一水迎來(lái)臺(tái)島浪,

法延啟天末好風(fēng)伴送海潮音",

把佛禪與景色融為一體,意境悠遠(yuǎn)。

后殿的建筑面積達(dá)324平方米,

門前有石埕,四周用石欄圍護(hù),

埕前植有一圃花卉,四季皆有花香,沁人心扉。

天湖巖山巔有一"三帽蓋頂"巨石,

奇峰獨(dú)秀,蔚為壯觀。

大殿左右的鐘鼓樓

“深山隱古寺 ,日暮聞鐘鳴 ”

晨鐘暮鼓,自古如此

云水堂前的菩提石像

目光飽含對(duì)眾生的憐憫

也是對(duì)天湖村民的祝福

走在天湖寺的左側(cè),是一個(gè)較陡峭的坡道

巽風(fēng)亭就坐落于此,等待夕陽(yáng)西

“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天’”的畫面便會(huì)出現(xiàn)眼簾

天湖山煙墩遺址

天湖巖山烽火臺(tái)遺址,位于天湖巖山上,

是天湖、柳厝、鳳翔三個(gè)行政村和

前黃鎮(zhèn)坑內(nèi)村山脈的至高點(diǎn)

也是田頭、楓林坑、打厝、坑內(nèi)

四個(gè)村溪流的發(fā)源地。

天湖寺背后的山峰頂處

就是湖巖山烽火臺(tái)遺址所在地

天湖巖山頂那豪情壯志的烽火臺(tái),

現(xiàn)今僅存一座呈四方形的墩臺(tái),

它的邊長(zhǎng)10米,殘高4.4米(原高5米),

整個(gè)墩臺(tái)使用塊狀條石壘造,

設(shè)計(jì)有安全通道,并中間夯土。

營(yíng)造墩臺(tái)這個(gè)工程,用燃放煙火來(lái)傳遞信號(hào),

是明代洪武時(shí)期用于反擊倭寇入侵所專設(shè)的烽火臺(tái)。

在烽火臺(tái)的西南面,建造一個(gè)寬1.25米的石門,

上部已毀壞不全,

既是戰(zhàn)爭(zhēng)年代炮火穿越所遭受的破壞,

加上受臺(tái)灣海峽板塊發(fā)生地震時(shí)期的影響,

也有年代久遠(yuǎn)那雷擊雨淋暴曬給烽火臺(tái)造成的損毀。

明代洪武十二年在天湖巖山始建烽火臺(tái)

(亦稱煙墩),

率先在湄洲灣邊境的重要山谷地帶建軍事堡壘

設(shè)置在天湖巖山、龜石山,肖厝煙墩山、

九峰山等惠北19處,各烽火臺(tái)遙相呼應(yīng),

為防御倭寇入侵而建造。

當(dāng)?shù)顷懙馁量芡龍D摧毀山頂?shù)姆榛鹋_(tái),

山頭埋伏的軍隊(duì)會(huì)巧施飛蛾撲火的謀略,

把倭寇引誘往山野間的制高點(diǎn),

利用熟悉山形地貌的時(shí)機(jī),

堅(jiān)決圍堵與殲滅來(lái)犯倭寇。

時(shí)至順治十八年,清遷搞“遷界”期間,

天湖巖山作為沿海邊境極重要的烽火臺(tái),

官府把天湖巖山作為“遷界”內(nèi)移30里分界線的座標(biāo)。

因此,“遷移界址自九峰(界山鎮(zhèn)鵝頭村),

南過(guò)天湖巖(南埔鎮(zhèn)天湖村),歷壩頭山(前黃鎮(zhèn)鳳安村)……”,這些是官府欽定的山頭,都羅列為惠北沿海岸遷界的軍事禁區(qū)。當(dāng)然,天湖巖山建烽火臺(tái),既能為軍事作戰(zhàn)傳遞信號(hào),

也能為湄洲灣進(jìn)出港航船當(dāng)航標(biāo)導(dǎo)航的作用。

九牧林氏

樸素祠堂

▲樸素(打厝村)祠堂

樸素一支,遠(yuǎn)可追溯至殷商太師比干,

后世稱“閩林始祖”的郡王林祿。

樸素開居祖為林宗奇(莆田林藻公派下14世),

“以永樂(lè)二年應(yīng)賢良方正科(進(jìn)士)

任奉議大夫廣東按察使僉事道”;

樸素村則是從林宗奇裔孫林瑄開始命名的,

族譜撰言林瑄(16世)外甥鄉(xiāng)進(jìn)士張慎對(duì)其的贊辭

:“慶三公次子,邑癢生……年十五入泮,

為本都鄭莊長(zhǎng)者招贅以二女妻。

焉后加邑大賓因素位而行,自號(hào)樸素。

樸素之鄉(xiāng)所由名也。贊曰:公弱冠入泮,

著譽(yù)人世鄭傲,唐君二女妻帝三子俱賢。

昭茲后裔,子三:尚美、博識(shí)、博覽,名森。

弘治(明孝宗朱祐樘的年號(hào),使用年代為公元1488年至1505年)間歲進(jìn)士(任浙江臨江縣縣丞)?!?/p>

林瑄除三子林森為進(jìn)士外,

其堂兄弟林敏(即林慶三侄)也是進(jìn)士,

見(jiàn)族譜關(guān)于林慶三(15世)的撰寫

:“侄欲治公名敏,以詩(shī)書經(jīng),應(yīng)景泰

(為明朝皇帝明代宗朱祁鈺的年號(hào),相對(duì)于公元1450年至1457年)元年歲進(jìn)士,任浙江嘉興縣縣丞?!奔由媳姸嗟囊剽陨⑻珜W(xué)生等,樸素自開居祖林宗奇起形成“三進(jìn)士六秀才”的歷史門望。

外親方面,《挺前公頂館通房族譜》簡(jiǎn)抄本譜引

記載:“以子岳貴贈(zèng)兵部左侍郎右副都御使甥張慎

立東西壁上懸聯(lián)板二條左云諫主愿刳心商室少師興

望族右云居官能執(zhí)憲王朝僉事振家聲。

”此段話即:因兒子岳而貴的張慎被贈(zèng)封為

“左侍郎右副都御使”,他是林瑄的外甥,

曾經(jīng)為樸素題下“諫主愿刳心商室少師興望族,

居官能執(zhí)憲王朝僉事振家聲”的對(duì)聯(lián),

對(duì)樸素先祖比干和開居祖林宗奇予以稱贊。

林瑄外甥張慎為樸素撰寫的對(duì)聯(lián),

鐫刻在今樸素村的祠堂石柱上。

▲樸素(打厝村)三房祖厝旁邊的古井

據(jù)譜碟資料分析,樸素在16世林瑄時(shí)代,

家族已進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

自樸素林瑄,歷經(jīng)十世到了林世登這代,

也算名門望族,大戶人家。

▲樸素(打厝村)三房祖厝后的百年古榕

▲樸素(打厝村)三落古大厝

三落古大厝建筑規(guī)劃宏大,

設(shè)計(jì)巧妙,裝飾精美,

魚池拱橋等會(huì)轉(zhuǎn)的窗欞構(gòu)件應(yīng)有盡有

打厝村后坑塔

后坑塔,對(duì)打厝自然村的村民來(lái)講,

既是故鄉(xiāng)祖宗壘建起來(lái)的一座“石塔”,

也是祖宗傳承給鄉(xiāng)里的歷史遺存。

它讓鄉(xiāng)親們牢記古代戰(zhàn)亂時(shí)期的困苦歲月,

緬懷英烈們保家衛(wèi)國(guó)的奮斗歷程,

應(yīng)該珍惜和平年代的幸福生活,

都有承前啟后的教育作用和特殊的紀(jì)念意義。

后坑塔既沒(méi)有峰尾圭峰塔的傳說(shuō)

也沒(méi)有天湖巖上烽火臺(tái)遺址那樣傳神

但它在天湖村抗擊倭寇這段歷史中發(fā)揮著

不可抹滅的作用

這段歷史將永遠(yuǎn)被鄉(xiāng)親們銘記于心

泉港姓氏志》一書對(duì)后坑塔的簡(jiǎn)介

:“位于南埔鎮(zhèn)天湖村打厝‘塔仔山’山坳,

肇建時(shí)間無(wú)考,全石塊壘造,造型古樸,

占地約有20平方米,高4米”。

這座用花崗巖石塊干壘砌的“石塔”,

基座長(zhǎng)約2.5米,側(cè)面寬約一米多,

成梯形的“石塔”頂砌有一個(gè)石框做塔尖,

也許能插旗幟的用處。

其實(shí),后坑山坳有幾塊自然形成的盤石,

“石塔”就擇址壘造在自然盤石上,同虎空山脈相鄰,

周圍的山上生長(zhǎng)有茂盛的相思樹、松柏等,

顯得空靈幽靜。

打厝鄉(xiāng)里的祖宗選址在“塔仔山”壘造石塔,

有鑒于歷代倭寇騷擾南埔沿海一帶的村莊,

包括打厝、山溝、埔尾、頂溪、田厝這些鄉(xiāng)里,

所設(shè)立的一個(gè)瞭望哨。只要有倭寇登陸騷擾的險(xiǎn)情,

便安排鄉(xiāng)親到“石塔”去站崗瞭望,

有發(fā)現(xiàn)倭寇要騷擾附近幾個(gè)鄉(xiāng)里之前,

就燃放煙火發(fā)出信號(hào),

及時(shí)告訴鄉(xiāng)親父老要安全轉(zhuǎn)移,

避免老弱病殘的人員傷亡。

因此,后坑塔作為戰(zhàn)亂時(shí)期發(fā)出信號(hào)的地點(diǎn),

發(fā)揮著警報(bào)信號(hào)保一方平安的重要作用。

天湖小學(xué)

天湖村天湖小學(xué)

從天湖巖寺山腳下往上方公路直走約10分鐘

向左拐進(jìn),便可以看到小學(xué)的大門

學(xué)校不是很大,卻很溫馨

4層樓高的教學(xué)樓,上面斑駁的黑印是歲月的痕跡

一代又一代的學(xué)子從這里走出

是家長(zhǎng)們的期盼,也是天湖村的未來(lái)

這面墻上滿滿的榮譽(yù)

是學(xué)校全體師生歷經(jīng)幾代共同的成果

正月十八板龍燈

每年元宵節(jié)前后,福建各地,

尤其是閩南地區(qū)各鄉(xiāng)村都有出游的民俗活動(dòng)。

但是在泉港,還有一種較為少見(jiàn)的板凳火龍燈,

將正月的鄉(xiāng)村年味推向高潮。

比較有名的如正月十四、十五在涂嶺

樟腳村舉行的板龍燈,

每年都會(huì)吸引各地的游客前來(lái)欣賞拍攝。

除了樟腳板龍燈,泉港地區(qū)還有許多鄉(xiāng)村

有類似的板龍燈,只是名氣沒(méi)有樟腳村的大。

比如正月十五的仙境村板龍燈,

正月十八的天湖村板龍燈等。

天湖村板龍燈一般在每年的正月十八,

但這個(gè)時(shí)間并不固定,也要根據(jù)天氣而定,

如果下雨或風(fēng)大,活動(dòng)會(huì)一直順延下去,

不像樟腳村的板龍燈,

會(huì)固定在正月十四、十五兩天,風(fēng)雨無(wú)阻。

1

“出燈”

天湖村板龍燈由白井自然村發(fā)起,

每家每戶分別由一個(gè)青壯年男性手持一個(gè)板龍燈,

匯集在祖厝前,并逐一連接串聯(lián)在一起,

一般可錦延近公里。

板龍燈由傍晚開始,

板龍燈點(diǎn)亮,從白井村祖厝出發(fā),

在境內(nèi)所轄各自然村中小巷和田間小道游走,

配合鋪天蓋地的煙花鞭炮聲,場(chǎng)面蔚為壯觀。

一盞盞花燈綁在木板上,根據(jù)每家每戶男丁的數(shù)量,

或8盞一排,或10盞一排,

村民只要兩頭扛著木板游于鄉(xiāng)間就可以了。

花燈要固定在木板上,是家家戶戶都有的,

每塊約3米長(zhǎng),根據(jù)花燈的數(shù)量在板上鑿出圓洞,

將安放蠟燭的木樁固定在圓洞上。

傳統(tǒng)的燈籠是由藤條扎成,外面再裱上油紙,

油紙燈籠通過(guò)底座上設(shè)置的U形鐵條固定在木板上。

花燈游龍時(shí)大家總是有意無(wú)意地?zé)魩妆K紙花燈,

當(dāng)?shù)厝朔Q為“出燈”。

來(lái)年還要補(bǔ)上幾盞新燈,

因?yàn)椤疤頍簟遍}南話就是“添丁”啦,

這為這個(gè)傳承300多年的民俗帶來(lái)一絲現(xiàn)代感。

2

“煙火盛會(huì)”

入夜,天色全部暗了下來(lái),

板龍燈遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條火燈龍?jiān)谟蝿?dòng),

非常漂亮,看不到頭。

板龍燈所到之處,煙花爆竹更是聲聲不斷,

時(shí)而照亮整片天空,異常熱鬧,整個(gè)鄉(xiāng)村沸騰了。

天湖板龍燈進(jìn)行時(shí)

周遭燃放絢麗多彩的煙花

為這場(chǎng)盛大的晚會(huì)錦上添花

3

“巡游結(jié)束”

天湖村板龍燈在每年正月十八進(jìn)行

晚上六點(diǎn)半從白井村祖厝出發(fā)

繞境巡游經(jīng)需兩個(gè)小時(shí)左右

八點(diǎn)多入宮結(jié)束

4

發(fā)“彩餅”

巡游結(jié)束后大家會(huì)集中在一起

一般由村里的長(zhǎng)輩一家一家分發(fā)“彩餅”

“彩餅”既叫油酥餅,也叫肉餅

走在天湖村的街道

秋季村里可以看到平整的稻田

黃牛在田里干活

小麻雀在屋檐和樹枝上時(shí)不時(shí)來(lái)回跳動(dòng)

唱著清脆悅耳的曲子

和煦的秋風(fēng)吹拂著小溪流

午后的天湖,靜謐且優(yōu)雅

注:文中部分圖文來(lái)源自活力南埔、志遠(yuǎn)天下行

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  • 大谷關(guān)項(xiàng)目傳捷報(bào):東烽火臺(tái)建成投用

    大谷關(guān)項(xiàng)目傳捷報(bào):東烽火臺(tái)建成投用近日,位于寇店鎮(zhèn)焦山的東烽火臺(tái)建成并投入使用!城樓施工現(xiàn)場(chǎng)一派熱火朝天的景象。大谷關(guān)及客家之源紀(jì)念館項(xiàng)目是洛陽(yáng)市委市政府確定的重點(diǎn)項(xiàng)目之一,也于2021年10月被列入河南省文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目。東烽火臺(tái)位于寇店鎮(zhèn)焦山,海拔550米,距漢代烽火臺(tái)遺址約50米。新建的烽火臺(tái)由基底往上逐漸縮收成梯形,高約7.4米,呈正方形,頂部設(shè)計(jì)有瞭望臺(tái)。烽火臺(tái)結(jié)構(gòu)為當(dāng)?shù)丶t

    2022-02-09
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  • 《永靖文物》——墩疙瘩2號(hào)烽火臺(tái)遺址

    《永靖文物》墩疙瘩2號(hào)烽火臺(tái)遺址墩疙瘩2號(hào)烽火臺(tái)位于永靖縣鹽鍋峽鎮(zhèn)堡子傳村南面的墩疙瘩山頂上,與堡子川村相望。烽火臺(tái)為四棱實(shí)心臺(tái)體,自上而下有收分,殘高5米,平面呈長(zhǎng)方形,為夯土版筑,夯層厚約0.14米,周圍有障墻。遺址東西長(zhǎng)約35米,南北寬25米多,1987年由臨夏州文物普查隊(duì)首次調(diào)查發(fā)現(xiàn)。根據(jù)明嘉靖本《河州志》記載,明英宗天順二年(1458),為加強(qiáng)河州防御體系,在遺道沿線和黃河沿岸修

    2022-02-09
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  • 領(lǐng)略烽火戲諸侯的“烽火臺(tái)”——驪山

    驪山位于西安市臨潼區(qū),毗鄰華清池,如今兩個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)合并。驪山樹木茂盛,自古就是游覽勝地。山中分為東,西繡嶺,西繡嶺集中了驪山的大部分景點(diǎn),其中包括烽火戲諸侯的“烽火臺(tái)”和西安事變中的“兵諫亭”。驪山不高,從東大門(昭陽(yáng)門)進(jìn)入景區(qū)后,一個(gè)多小時(shí)就可以步行到山上的最高景點(diǎn)“烽火臺(tái)”。大門附近有索道,索道上站就是“老母殿”,但一般游客都是步行上山,體驗(yàn)在林中穿行的登山樂(lè)趣。

    2022-02-05
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  • 驪山烽火臺(tái),周幽王烽火戲諸侯真的只是為紅顏一笑?

    驪山,位于陜西省西安市以東,因景色翠秀,美如錦繡,故又名“繡嶺”。在驪山西繡嶺第一峰上的烽火臺(tái),曾經(jīng)發(fā)生過(guò)歷史上只為博紅顏一笑的故事,不僅導(dǎo)致周幽王身死,還徹底改變了周王朝的命運(yùn),隨著后來(lái)周平王東遷洛陽(yáng),周天子從此地位一落萬(wàn)丈,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始了。烽火戲諸侯,成為歷史上有名的典故,后來(lái)被無(wú)數(shù)人引用勸諫皇帝,免得重蹈覆轍,不過(guò)雖然沒(méi)有再次烽火戲諸侯,但是因?yàn)榧t顏禍水身死國(guó)滅的反而比比皆是。那

    2022-02-05
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  • 細(xì)說(shuō)興隆堡烽火臺(tái)

    寬甸地處遼東邊陲,自古為兵家重地。其中,興隆堡墩臺(tái)是至今保存完好的一處古代烽火臺(tái),彌足珍貴。興隆堡位于紅石鎮(zhèn)腰嶺子村大栗子溝,鴨綠江與小蒲石河江岔上端,墩臺(tái)就坐落在興隆堡西約200米的廟后山上?!堵毅憽吩疲骸吧讲辉诟?,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!睆R后山并不算高,海拔只有209米,但是,山體突兀陡峭。墩臺(tái)就屹立在山尖之上,聳峙為峰,望之險(xiǎn)峻壯觀。這座墩臺(tái)呈圓柱形,像個(gè)大煙筒

    2022-02-01
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  • 多措并舉加大宣傳,確保高四墩烽火臺(tái)周邊遷墳工作順利進(jìn)行

    為進(jìn)一步加強(qiáng)高四墩烽火臺(tái)遺址保護(hù),根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》第十九條以及《甘肅省長(zhǎng)城保護(hù)條例》第十八條、第十九條的規(guī)定,經(jīng)省、市文物行政部門同意,并經(jīng)金川區(qū)政府研究,決定對(duì)高四墩烽火臺(tái)遺址保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi)所有墳塋進(jìn)行遷移。自遷墳工作開展以來(lái),金川區(qū)文體旅游局通過(guò)多種方式加大宣傳力度,盡最大努力讓逝者親屬知曉遷墳事宜。一是在每個(gè)墳頭壓放遷墳公告;二是在遷墳區(qū)域樹立公告牌;三是在

    2022-01-26
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  • 瓜州破城子遺址、長(zhǎng)城布隆吉烽火臺(tái) 保護(hù)維修工程通過(guò)初步驗(yàn)收

    近日,瓜州縣博物館(文保中心)組織設(shè)計(jì)、監(jiān)理、施工等單位,對(duì)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位破城子遺址東墻北墻保護(hù)維修工程、漢長(zhǎng)城遺址(布隆吉2、3號(hào)烽火臺(tái))搶險(xiǎn)加固工程進(jìn)行了竣工初步驗(yàn)收工作。驗(yàn)收組經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)踏勘、審閱項(xiàng)目資料、召開驗(yàn)收會(huì)議、聽取各方匯報(bào)、填寫驗(yàn)收意見(jiàn)表等環(huán)節(jié),形成工程合格初驗(yàn)通過(guò)的結(jié)論。以上兩項(xiàng)文物保護(hù)工程均由甘肅莫高文化遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)計(jì)咨詢有限公司設(shè)計(jì),敦煌研究院文物保護(hù)技術(shù)服務(wù)中心施工

    2022-01-26
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  • 厲害!峽口古城及4處烽火臺(tái)晉升自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位!

    峽口古城它曾扼守天山南北交通要道,見(jiàn)證絲綢之路繁華,它就是坐落在烏魯木齊市達(dá)坂城區(qū)白水鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)旁邊的峽口古城,唐代白水澗道的重要軍事設(shè)施。6月8日,烏魯木齊市文化局、文物局、博物館在峽口古城遺址啟動(dòng)烏魯木齊市文化遺產(chǎn)日主題宣傳活動(dòng),并給峽口古城、柴窩堡湖烽火臺(tái)、新疆化肥廠烽火臺(tái)、永豐鄉(xiāng)烽火臺(tái)、烏拉泊村烽火臺(tái)市5處晉升為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位的遺跡進(jìn)行了授牌。當(dāng)日,記者隨


    2022-01-25
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  • 烏市1處古城和4處烽火臺(tái)入選自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位

    ★近日,自治區(qū)人民政府核定公布了82處古遺址和2處近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑為第八批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位,烏魯木齊市1處古城遺址和4處烽火臺(tái)入選其中。★2月22日,記者從烏市文物局了解到,此次烏市入選的這5處歷史古跡分別為:峽口古城遺址柴窩堡湖烽火臺(tái)新疆化肥廠烽火臺(tái)永豐鄉(xiāng)烽火臺(tái)烏拉泊烽火臺(tái)上述歷史古跡年代均在唐代至清代新增這5處自治區(qū)級(jí)文

    2022-01-25
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