丹東有什么自然景觀?
導(dǎo)讀:丹東有什么自然景觀? 《封神演義》中燃燈和南極仙翁誰是大師兄?如果鴻鈞是第一代那么三代弟子中誰最厲害?
中國最美的山水生態(tài)畫廊——青山溝
青山溝國家級風(fēng)景名勝區(qū)因其絕佳的山水風(fēng)光被譽(yù)為“人間仙境”,位于寬甸滿族自治縣青山溝鎮(zhèn)境內(nèi),景區(qū)總面積149.8平方公里,飛瀑澗、虎塘溝、青山湖、中華滿族風(fēng)情園四大景區(qū)渾然一體,是一處湖光、山色、楓景、民俗俱佳的旅游勝地。
秋季的虎塘溝林蔭蔽日、溪流潺潺,紅楓布滿溝谷,宛如一幅美麗的畫卷,是青山溝景區(qū)最原始最幽深的地方,被末代皇帝溥儀之弟溥杰稱之為“虎塘幽靜”。
飛瀑澗景區(qū)以青山飛瀑聞名遐邇,青山飛瀑是遼寧省第一大瀑布,景區(qū)內(nèi)沿河谷、道路兩岸的楓樹、樺樹等漸次經(jīng)霜,樹葉被染成為綺麗的鮮紅色和金黃色,成為一大景觀。
青山湖素有“山水畫廊”之美譽(yù),水域遼闊,上下長達(dá)百里,蕩舟湖上,但見兩岸青山聳立,山光水色,渾然而成勝景。
景區(qū)紅葉簇?fù)硖幘幼≈鴿M族人民,其淳樸的民族習(xí)俗及風(fēng)情和景區(qū)內(nèi)展示滿族風(fēng)情的大型滿族風(fēng)情樂舞《八旗山水謠》和中華滿族風(fēng)情園等構(gòu)成一座巨大的滿族民族文化風(fēng)情走廊。
大部分都是
《封神演義》中燃燈和南極仙翁誰是大師兄?如果鴻鈞是第一代那么三代弟子中誰最厲害?
闡教的大師兄是誰?燃燈還是南極仙翁?
小劉侃封神
封神演義里,截教雖然是萬仙來朝,但闡教也有許多弟子。南極仙翁、十二金仙、姜子牙、申公豹。
這算是闡教能叫得上號的弟子。但是元始天尊不止有弟子,他還有門人。
比如破十絕陣的天絕陣而死的鄧華,他便是玉虛宮的門人。
說到門人,這便不能說是弟子。比如燃燈道人收的截教羽翼仙,這羽翼仙便是大鵬。
大鵬算是燃燈道人的門人,但不是弟子。
玉虛宮的鄧華,他算是玉虛宮的人,但他不算真正意義上元始天尊的弟子。
因此,要說燃燈和南極仙翁誰是闡教的大師兄,那必然是南極仙翁無疑。
在元始天尊吩咐姜子牙下山之時(shí),姜子牙很不開心,而一旁的南極仙翁勸姜子牙安心下山,將來還有回山之日。
南極仙翁隨時(shí)都跟在元始天尊的身旁,包括元始天尊的座駕九龍沉香輦都是南極仙翁在打理。
還有一次需要借瑤池金母的聚仙旗,龍吉公主曾經(jīng)所言,這旗只有南極仙翁能借出來。
瑤池金母是昊天上帝的妻子,而南極仙翁與她關(guān)系不錯(cuò),而且南極仙翁還有一個(gè)身份,是天庭臣子。
因?yàn)槟蠘O仙翁在見瑤池金母的時(shí)候,特意穿上了朝服,這就是臣子去見主子的打扮。
而這些待遇,燃燈道人統(tǒng)統(tǒng)沒有。
一般一個(gè)教派的大師兄,將來都會(huì)代替師傅執(zhí)掌教派。
南極仙翁隨時(shí)隨地都跟著元始天尊,跟著他學(xué)習(xí)博弈之道,為他將來掌控教派做準(zhǔn)備。
而南極仙翁與天庭交好,更有助于他將來把闡教發(fā)揚(yáng)廣大。
昆侖山玉虛宮是闡教的大本營,可是燃燈卻呆在靈鷲山元覺洞,但是南極仙翁卻在玉虛宮。很顯然,元始天尊已經(jīng)把燃燈道人排除在外了。再者,燃燈雖然稱呼元始天尊一聲師尊,但其實(shí)他也并不是元始真正的弟子。
只有闡教的大師兄才會(huì)受到元始天尊的器重,畢竟將來需要他繼承衣缽。
廣成子是第一個(gè)擊金鐘的首仙,也即是他第一個(gè)達(dá)到金仙的境界??傻谝粋€(gè)只能說修為高,并不能說他地位高。
比如姜子牙和申公豹,申公豹就比姜子牙修為高,但還是要叫他師兄。
而且,廣成子已經(jīng)有了自己的道場,也根本不可能繼承闡教勢力。
封神演義里的小說里,并沒有說誰是闡教的大師兄,他們往往以道友、道兄或者師兄弟相稱。
但如果真的要選出來一個(gè)大師兄,那必然是南極仙翁了。
人闡截三教內(nèi)有許多厲害的弟子。
闡教有燃燈道人、南極仙翁、十二金仙。
截教有名的如多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母、趙公明、三霄娘娘等。
人教有玄都大法師。
玄都大法師是太上老君的弟子,在封神演義整本小說里,他從未出手,只是一直跟在太上老君的身邊。
有人說三教內(nèi)的弟子,玄都大法師是最厲害的,他就像太上老君一樣,輕易不會(huì)出手,但只要出手,就必然能取勝。
如果說修為,玄都大法師可能是最厲害的,但三霄娘娘有混元金斗,圣人之下必然會(huì)被收進(jìn)斗內(nèi)。
而且,這混元金斗還能削去神仙們的頂上三花,讓他們變成凡人。
縱然玄都大法師修為高,但只要被收進(jìn)斗內(nèi),一樣會(huì)變成凡人。
所以,只要三霄娘娘有混元金斗在手,她們?nèi)司褪侨岁U截三教內(nèi)的第一天團(tuán)。
三霄娘娘的混元金斗厲害,這只是說她們的法寶厲害,可是如果論拳腳功夫和防御力,她們根本不行。
云霄娘娘被姜子牙打神鞭打傷,碧霄娘娘被楊戩放狗咬傷。
當(dāng)時(shí),三霄娘娘并沒有使用混元金斗,所以才落得個(gè)這么凄慘的下場。
后來混元金斗被太上老君用風(fēng)火蒲團(tuán)給收了,之后帶到了玉虛宮,可見混元金斗對圣人無效。
封神之前,人闡截三教內(nèi)的弟子以三霄娘娘最厲害,但是封神之后誰最厲害呢?
封神之后,燃燈道人成為了佛教的燃燈古佛,多寶道人也成為了如來佛祖。
燃燈依靠定海珠,化出了佛教的二十四諸天,自成一方世界。
混元金斗能收世間萬物,但收不了世界。
如來佛祖在降服孫悟空之時(shí),掌中自成一方世界,任孫悟空有筋斗云能翻十萬八千里,可也翻不出他的手掌心。
所以,混元金斗拿如來佛祖【多寶道人】也是無可奈何。
所以,在封神之后,三霄娘娘依靠混元金斗也不是他們的對手,畢竟她們的拳腳功夫和自身防御力不行。
多寶道人
那么燃燈古佛和如來佛祖誰更厲害呢?
參照西游記里的世界里,自然是如來佛祖最厲害。燃燈是上古佛,他用二十四顆定海珠演化成了佛教二十四諸天。
既然是佛教的二十四諸天,那么如來佛祖坐上了佛祖之位,佛教的二十四諸天自然也歸了他。
傳說如來佛祖有掌中佛國,這才能輕松降服孫悟空。
所以,這燃燈古佛自然不是如來佛祖的對手。
而且,在封神演義里,多寶道人被翻天印砸了一下,身體只是搖擺了一下,并沒有受到什么傷害,可見他那時(shí)修為就十分深厚。
燃燈道人
而且,太上老君抓了云霄是壓到麒麟崖下,但是他抓了多寶道人卻直接帶走了。
可以說多寶道人的實(shí)力和資質(zhì)讓太上老君都很喜歡,不忍殺他有了愛才之心。
而多寶道人經(jīng)過太上老君的指點(diǎn),修為自然還能提升。
所以,燃燈跟多寶道人是沒辦法比的。
小劉侃封神,請關(guān)注!
首先說結(jié)論:《封神演義》中燃燈和南極仙翁雖然是闡教弟子,但卻都不是大師兄,而鴻鈞的徒孫輩中最厲害的要數(shù)金靈圣母。
關(guān)于燃燈道人的身份,其實(shí)在燃燈道人第一次登場(第四十五回 燃燈議破十絕陣)的時(shí)候做了一個(gè)簡單的介紹
話說眾人正議破陣主將,彼此推讓,只見空中來了一位道人,跨鹿乘云,香風(fēng)襲襲。怎見得他相貌稀奇,形容古怪!真是仙人班首,佛祖流源。有詩為證:“一天瑞彩光搖曳,五色祥云飛不徹;鹿鳴空內(nèi)九臬聲,紫芝色秀千層葉。中門現(xiàn)出真人相,古怪容顏原自別;神舞虹霓透漢霄,腰懸寶無生滅。? ?鷲山下號燃燈,時(shí)赴蟠桃添壽域?!?/p>
眾仙知是靈鷲山元覺洞燃燈道人,齊下篷來,迎接上篷。行禮坐下,燃燈曰:“眾道友先至,貧道來遲,幸勿以此介意。
方今十絕陣甚是兇惡,不知以何人為主?”子牙欠身打躬曰:“專候老師指教?!比紵粼唬骸拔岽藖韺?shí)與子牙代勞,執(zhí)掌符??;二則眾友有厄,特來解釋;叁則了吾念頭。子牙公請了,可將符印交與我?!弊友琅c眾人俱大喜曰:“道長之言,甚是乏謬?!彪S將符印拜送燃燈。燃燈受符印,謝過眾道友,共商議破十陣之策。
需要說明的是,雖然在這里姜子牙稱呼燃燈道人為”老師“,但”老師“二字在《封神演義》中并不專指師父,而是泛指道德高深之人,如李靖稱文殊廣法天尊為老師,稱太乙真人為老師,只有在稱”老師父“的時(shí)候是特指師父,所以這里的老師并不能說明燃燈比姜子牙高一輩,但顯然燃燈并不是元始的嫡系弟子,否則的話姜子牙就會(huì)稱他為師兄了,而在見到元始天尊的時(shí)候,燃燈道人也會(huì)自稱為弟子
話說燃燈、子牙聽見半空中仙樂,一派嘹喨之音,燃燈秉香,軹道伏地曰:“弟子不知大駕來臨,有失遠(yuǎn)迎,望乞恕罪?!痹继熳鹇淞顺料爿?,南極仙翁執(zhí)羽扇隨后而行。燃燈、子牙請?zhí)熳鹕咸J篷,倒身下拜。天尊開言曰:“爾等平身?!弊友缽?fù)俯伏啟曰:“三仙島擺“黃河陣”,眾弟子俱有陷身之厄,求老師大發(fā)慈悲,普行救拔。”元始曰:“天數(shù)已定,自莫能解,何必你言?!?/p>
由此來看,燃燈是闡教弟子,但不是元始門下,顯然也不會(huì)是大師兄。
而南極仙翁是不是元始天尊的大弟子呢?其實(shí)從南極仙翁與赤精子的交流過程來看應(yīng)該也不是
才進(jìn)得宮門,后面有人叫曰:“南極仙翁不要走!”仙翁及至回頭看時(shí),原來是太華山云霄洞赤精子。仙翁曰:“道友那里來?”赤精子曰:“閑居無事,特來會(huì)你游海島,適山岳,訪仙境之高明野士,看其著棋閑耍,如何?”仙翁曰:“今日不得閑?!背嗑釉唬骸叭缃裰沽酥v,你我正得閑。他日若還開講,你我俱不得閑矣。今日反說是不得閑,兄乃欺我?!毕晌淘唬骸拔矣幸o事,不得陪兄,豈為不得閑之說?!背嗑釉唬骸拔嶂愕氖拢航友阑昶遣荒苋敫[之說,再無他意?!毕晌淘唬骸澳愫我灾俊背嗑釉唬骸斑m來言語,原是戲你。我正為子牙魂魄趕來。我因先到西岐山,封神臺上見清福神柏鑒,說:‘子牙魂魄方才至此,被我推出,今游昆侖山去了?!惫蚀颂氐刳s來,方才見你進(jìn)宮,故意問你。今子牙魂魄果在何處?”仙翁曰:“適間閑游崖前,只見子牙魂魄飄蕩而至,及仔細(xì)觀看方知;今已被吾裝在葫蘆內(nèi),要啟老師知之,不意兄至?!?/p>
你看這交流過程,兄來兄去的,而且赤精子直呼”南極仙翁“,顯然赤精子是不認(rèn)可南極仙翁是師兄的,如果是師兄的話,應(yīng)該會(huì)直呼師兄的,而且在交流過程中,南極仙翁也屢次稱呼赤精子為兄,如果南極仙翁真的是師兄的話不會(huì)這樣論,他們這樣論的最大可能是他們不是師兄弟而只是教友,赤精子是明確的十二仙之一,所以南極仙翁到底是不是元始天尊的弟子都不好說了。
元始曰:“我返駕回宮,你眾弟子再為餞別。”群仙送出篷來,只見仙風(fēng)一陣,回了鑾駕。且說眾仙來與子牙奉酒,各飲三杯。南極仙翁也奉子牙餞別酒三杯,俱要起身作辭而去。
從這里來看,十二仙和姜子牙奉酒之后,南極仙翁才和姜子牙奉酒餞別,從道理上來講,南極仙翁在十二仙之后,壓軸的重量級嘉賓,地位高于十二仙,(當(dāng)然也可能是位次稍遜十? ??仙的,畢竟十二仙算是自立門戶了,南極仙翁還在玉虛宮隨侍),而南極仙翁也都稱呼元始天尊為”掌教師尊“,很少稱呼元始為”師父“,這一點(diǎn)上和燃燈其實(shí)相似,燃燈在白鶴童子面前也是稱呼元始為掌教師尊的,但奇怪的是南極仙翁的徒弟是元始的貼身小道童,南極仙翁本身就類似于闡教秘書長一般,而且身為闡教弟子,又是天庭正神,南極仙翁是獨(dú)一份,
順便說一句,根據(jù)封神演義中的描述,似乎十二仙之首的廣成子才是真正意義上的元始天尊的大弟子
云霄見廣成子來,忙催青鸞上前問曰:“廣成子!便說你是玉虛宮,第一位擊金鐘首仙,若逢吾寶,也離脫厄?!睆V成子笑曰:“吾已犯戒,怎說脫厄?定就前因,怎違天命,今臨殺戒,雖悔無及?”
所以綜合來看,燃燈和南極仙翁都不是元始天尊的大弟子,但看起來他們都可以算作是鴻鈞的三代弟子,鴻鈞的三代弟子中最厲害的其實(shí)就是金靈圣母,她作為通天教主四大弟子之一,深得通天教主器重,雖然最后上了封神榜,但她一人對陣三大士外加三坐騎,其強(qiáng)悍實(shí)力可見一斑,最后封神時(shí),元始天尊的敕命中也說她道德已全,曾歷百千之劫,
今奉太上元始敕命:爾金靈圣母等,道德已全,曾歷百千之劫;嗔心未退,致罹殺戳之殃;皆自蹈于烈焰之中,豈冥數(shù)已定輪回之苦?;谝褵o及。慰爾潛修,特敕封爾執(zhí)掌金闕,坐鎮(zhèn)斗府,居周天列宿之首,為北極紫氣之尊,八萬四千群星惡煞,咸聽驅(qū)使,永坐坎宮斗母正神之職。
”執(zhí)掌金闕,坐鎮(zhèn)斗府,居周天列宿之首,為北極紫氣之尊,八萬四千群星惡煞,咸聽驅(qū)使,永坐坎宮斗母正神之職“,這是非常正面的評價(jià)了,金靈圣母兩個(gè)弟子,聞仲成為了九天應(yīng)元雷聲普化天尊,余元成了水府星。看看即使成神了也是牛人,不僅執(zhí)掌最大的部門,群星列宿,其弟子還掌握了實(shí)權(quán)部門雷部。
所以,從封神演義中來看,鴻鈞最厲害的徒孫應(yīng)該就是金靈圣母了,至于以后玄都大法師、燃燈、南極仙翁會(huì)不會(huì)更厲害就看他們的修煉進(jìn)度了。
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