導(dǎo)讀：潮州開元寺八大景點(diǎn) 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介 1. 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介 2. 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介作文 3. 潮州開元寺附近景點(diǎn) 4. 潮州開元寺簡介 5. 潮州開元寺游記 6. 潮州開元寺的介紹 7. 潮州開元寺周邊的旅游景點(diǎn)有? 8. 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介圖片 9. 潮州開元寺參觀開放時間 10. 潮州開元寺現(xiàn)在有開放嗎

1. 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介

首先去到潮州，第一要去的地方必定是——牌坊街。所謂牌坊街，所以它一定是一條四通八達(dá)的大街，再者，它最大的特色也正如它的名字所描述的一樣，這條街共擺放了39座巨大的牌坊。這些牌坊橫跨路面，四柱八門，鱗次櫛比，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢非凡。

與牌坊街相鄰的便是潮州城七城樓之首——廣濟(jì)樓?！叭f峰當(dāng)戶立，一水接天來”，巨大的城樓屹立在韓江邊上，暮春三月，登樓眺望，韓江水漲，江面開闊，長橋臥波，行船如梭，別有一番景致。從底下觀望城樓，它威嚴(yán)而不可侵，卻又不失似韓江水般的柔情，祥和，她宏偉屹立在此，見證潮州的歷史兜轉(zhuǎn)，也保護(hù)這潮州一草一木，世世代代子民。

與廣濟(jì)樓相對望的便是世界上最早的啟閉式橋梁——廣濟(jì)橋，俗稱湘子橋。這座古橋橫跨韓江，連接?xùn)|西兩岸，是古代廣東通向閩浙的交通要塞，與趙州橋、洛陽橋、盧溝橋并稱為我國四大古橋。

2. 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介作文

1、潮州開元寺

開元寺位于廣東省潮州市開元路。前身為荔峰寺，元代稱“開元萬壽禪寺”，明代成“開元鎮(zhèn)國禪寺”，清代以后“開元鎮(zhèn)國禪寺”與“開元寺”并稱，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今。該寺自建立以來，歷代均有維修。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，為粵東地區(qū)第一古剎，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。

2、甘露寺（廣東省潮州市）

潮州甘露寺在桑浦山獅子巖半山腰，是潮汕規(guī)模最大的天然石窟寺，是一處面積近6000平方米的巖洞。據(jù)《海陽縣志》稱：該地“前為玉簡書院，后改甘露寺”，“相傳有孝子廬墓而甘露降，故名”。

3、雷音禪寺

雷音寺位于廣東潮州饒平縣城黃岡之北2公里棲云山的雷音禪寺，因大雄寶殿以天然石壁為后墻故俗稱“石壁庵”。創(chuàng)于明萬歷年間（1573—1620），1984年起修葺、擴(kuò)建，現(xiàn)瑰麗多姿，林巖映美，1988年10月21日被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。以其石壁及洞，寺似浮雕畫屏掛于山腰之壯觀，和清代童真和尚獲宰相蔡新贈聯(lián)動人故事，成為粵閩交界的禮佛旅游勝地。寺坐北向南，筑東、西兩外門。

4、永福寺

永福寺位于廣東潮州饒平縣，創(chuàng)于宋（960—1279），移址重建于1991年至2001年，由釋光輝住持募資投放3500萬元巨款所振興。1993年獲縣宗教局登記開放。寺創(chuàng)自宋，從對岸海山島隆福寺分香火而建。清乾隆年間（1736—1795），由鄉(xiāng)民集資擴(kuò)建，增至約1500平方米，分前座、大殿、后花園、兩側(cè)通廊，前座供協(xié)天上帝。

5、松林古寺

松林古寺，位于潮城意溪鎮(zhèn)郊之松林峰山麓。二十世紀(jì)七十年代挖東溪時，在原寺址前低洼處出土韋馱菩薩石像一尊、圓形石墩一座，上刻“開山會堂和尚”六字清晰可見，現(xiàn)供于寺中，故有稱開山寺者?？傮w建筑布局大致為五部分，中軸線為山門、金剛殿、天五殿、圓通寶殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓；東側(cè)：東長廊、地藏殿、鐘樓、客堂、齋堂、僧舍、佛教文化中心樓等等。

6、別峰古寺

別峰古寺位于廣東潮州市意溪鎮(zhèn)橡埔鄉(xiāng)別峰山東面，坐東面西。原名天湖寺。距離市區(qū)東北5公里，由崔道亮創(chuàng)于明代（1368—1644），1684年（清康熙二十二年）吳良驥重建，1862年（同治元年）由余慶社重修，并題額“別峰古寺”。自1983年至2001年，先后由住持釋弘廉、釋信愿募資重修、擴(kuò)建，并開辟水泥路面寬大的公路直通寺前。

7、明鏡古寺

明鏡古寺坐落于廣東潮州市區(qū)北關(guān)村北美路? ??，始建于明朝（1368—1644），1995年起重建，1999年1月21日落成開光。以“古代風(fēng)貌，嶺南風(fēng)格”的佛教特色建筑群和頤養(yǎng)孤寡老人的福利型多功能寺院而聞名遐邇。古寺的重建，耗資人民幣600多萬元，建成一座占地2900平方米，建筑面積4017平方米，具佛教特色建筑群。

8、孝禪寺

孝禪寺，在意溪鎮(zhèn)頭塘村，清代順治18年潮州知府吳穎、海陽縣知縣王運(yùn)元、郡人梁應(yīng)龍、謝元汴、翁如麟、蔡元同、高僧澄心建，命名孝禪庵?？滴跄觊g郡人太史楊鐘岳建前座?？谷諔?zhàn)爭時，庵已殘破，香火斷絕，1982年潮城善信略事修葺，并於前座塑觀音像，后座塑華嚴(yán)三圣。

9、隆福寺

隆福寺，在信寧都汫洲堡黃芒山，晉時建，宋時廢圮，近有耆民陳萃吾同住持僧開一募緣重建，以為講經(jīng)之所。隆福寺處于古稱“蓬萊”的海山島，又是在宋代由僧把香火傳至附近隔海（現(xiàn)已陸路相通）的古稱“瀛州”的汫洲鎮(zhèn)永福寺，故兩寺被稱為“瀛蓬雙福寺”。隆福寺坐西向東，總建筑面積一千多平方米。山門。

10、靈和禪寺

位于廣東潮州、揭陽、汕頭三市交界處，潮安縣庵埠鎮(zhèn)竹排街的靈和寺（即“觀音堂”），創(chuàng)自南宋，慶元二年（1196），清乾隆后多次修葺，1988年至1994年由釋智誠（1908—1994）法師主持重修一新。以其住持釋智誠法師閉關(guān)刺舌血抄《華嚴(yán)經(jīng)》之處而遐邇聞名。

3. 潮州開元寺附近景點(diǎn)

潮州景點(diǎn)門票：開元寺5元，西湖公園8元，韓文公祠20元，湘子橋30元（本地居民憑身份證買票10元），暑假期間憑學(xué)生證各景點(diǎn)都優(yōu)惠，象湘子橋只要6元。

4. 潮州開元寺簡介

開放時間：

上午7:00至12:00，下午13:00至17:00。

開元寺位于廣東省潮州市開元路。就在潮州古城內(nèi)，前身為荔峰寺，始建于唐代開元二十六年（738年），又稱：“開元鎮(zhèn)國禪寺”，俗稱開元寺一直沿用至今。

地方寬敞、殿閣壯觀、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，為粵東地區(qū)第一古剎，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。

5. 潮州開元寺游記

旅游資源調(diào)查個人認(rèn)為首先提出“三大價值”的評估：

三大價值指風(fēng)景資源歷史文化價值、藝術(shù)觀賞價值和科學(xué)考察價值。

①歷史文化價值：屬于人文旅游資源范疇。評價歷史古跡，要看它的類型、年代、規(guī)模和保存狀況及其在歷史上的地位。例如河北省趙州橋，外觀很平常，但它是我國現(xiàn)存最古的石拱橋，也是我國古代四大名橋之一（其它三橋是潮州湘子橋、山西娘子橋、福建洛陽橋），在世界橋梁史上占有重要的地位，因而有較大的歷史文物價值。類似這種例子的評價在我國還多得很。如“五岳名山”，“四大佛教圣地”，“四大石窟”，“江南三大古樓”（岳陽樓、黃鶴樓、騰王閣），“中國十大古剎”，“廣東四大名園”（順德清暉園、東莞可園、番禺余萌山房、佛山十二石齋），“東北三大名山”（醫(yī)巫閭山、千山、長白山），我國“文房四寶”（歙硯、徽墨、宣紙、湖筆），我國封建時代“四大書院”（嵩陽、睢陽、白鹿、岳麓），“我國三大民間年畫”（濰縣楊家埠木板年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫），我國“三大古建筑群”（故宮、沈陽故宮、曲阜孔府），中國“四大回教古寺”（杭州鳳凰寺、揚(yáng)州先鶴寺、泉州清凈寺、廣州懷圣寺），中國“三大戒臺”（北京戒臺寺、杭州昭慶寺、泉州開元寺），中國“四大銅亭”（昆明、武當(dāng)山、峨眉山、北京），中國古代“三大水利工程”（京杭運(yùn)河、靈渠、都江堰），中國“古代四大名船”（沙船、烏船、福船? ?廣船），嶺南四大叢林（鼎湖山慶元寺、韶關(guān)南華寺、潮州開元寺、廣州光孝寺），中國八大菜系（山東、四川、江蘇、浙江、廣東、湖南、福建、安徽），“河北四寶”（趙州橋、滄州石獅子、定州了敵塔、正定大銅佛），中國四大藏書閣（北京文淵閣、沈陽文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣），“中國三大著名工藝品”（福州脫胎漆器、北京景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器），中國四大名雕（浙江青田石刻、福建壽山石刻、湖南菊花石刻、四川廣元白花石刻），中國四大碑林（西安碑林、焦山碑林、黃庭堅(jiān)碑林、閩南碑林），“江南園林三大名石”，中國道教“十大洞天”（王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、羅浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、蒼括山洞）等等。

除了這些在全國占重要地位的歷史文化古跡外，許多風(fēng)景名勝區(qū)還有不少題記、匾額、楹聯(lián)、詩畫、碑刻等，它們既是觀賞的內(nèi)容，也是珍貴的歷史文化藝術(shù)。如岳陽樓，只因宋代范仲淹寫了一篇有哲理、有意義的《岳陽樓記》后，使這座江南古樓名揚(yáng)四海，無人不曉。

可見，古跡的歷史意義是評價歷史文物價值的主要依據(jù)。我國公布的國家級、省級、地區(qū)級、縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，就是根據(jù)它們的歷史意義、文化藝術(shù)價值確定的。一般說來越古、越稀少，越珍貴；越出于名家之手，其歷史意義越大。

②藝術(shù)觀賞價值：主要指客體景象藝術(shù)特征、地位和意義。自然風(fēng)景的景象屬性和作用各不相同。其種類愈多，構(gòu)成的景象也愈加豐富多采。主景、副景的組合，格調(diào)和季相的變化，對景象藝術(shù)影響極大。若景象中具有奇、絕、古、名等某一特征或數(shù)種特征并存，則旅游資源的景象藝術(shù)水平就高，反之則低。例如華山以險為絕，泰山以雄為奇，廬山瀑布最著名，峨眉山三大自然景色（日出、云海、寶光），雁蕩山四大奇觀（峰、瀑、洞、石）和“三絕”：（靈峰、靈巖、大龍湫瀑布），莫干山三勝（竹勝、云勝、泉勝），泰山四大奇觀（旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤），臺灣九華山三大奇景（一線懸崖、平沙流水、幽谷垂瀑），阿里山四大美景（林濤、云海、櫻花、神木），北京大覺寺六絕（二龍戲珠、遼代古碑、碧韻清石、千年銀杏、老藤寄柏、明清玉蘭），青海塔爾寺三絕（酥油花、壁畫、堆繡），黃山四絕（怪石、奇松、云海、溫泉），蘭嶼三寶（蝴蝶蘭、海芙蓉、桂圓樹），大理風(fēng)光四絕（蒼山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下關(guān)風(fēng)），桂林四絕（山青、水秀、洞奇、石美），蘇州二絕（園林、水巷），衡山四絕（祝融峰之高、方廣寺之深、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇），太原晉祠三絕（難老泉、侍女像、齊年柏），泰岱旅游區(qū)四大特色（泰岱之雄偉、泉城之秀麗、孔府之建筑藝術(shù)、嶗山之礦泉仙境），濟(jì)南三勝（大明湖、趵突泉、千佛山），全閩二絕（鼓山、旗山），川中四絕（夔門天下雄、劍門天下險、峨眉天下秀、青城天下幽），浙江海鹽二絕（日月并升、海寧觀潮），五臺三勝（臺懷白塔、菩薩頂、佛光寺），佛光寺四絕（建筑、唐塑、壁畫、墨跡），小孤山四象（南看象筆、西看象大吊鐘、東看象太師椅、北看象騰云駕霧的青龍）等等。此外各地還有八景、十景、十二景、二十八景等。這些奇、絕、名、勝都是對風(fēng)景旅游資源藝術(shù)景象的高度評價。評價時有三種比較方法值得注意：第一是地方色彩的濃郁程度，即個性的強(qiáng)弱程度；第二是歷史感的深淺；第三是藝術(shù)性的高低。旅游地學(xué)家要善于運(yùn)用上述 原則，確定其藝術(shù)觀賞級別和價值。

③科學(xué)考察價值：指景物的某種研究功能，在自然科學(xué)、社會科學(xué)和教學(xué)上各有什么特點(diǎn)，為科教工作者、科學(xué)探索者和追求者提供現(xiàn)場研究場所。我國有許多旅游資源在世界和中國具有高度的科學(xué)技術(shù)水平，獲得了中外科學(xué)界的贊譽(yù)。如北京在旅游資源方面，不僅數(shù)量居全國各大城市首位，而且許多是全世界、全國最富科學(xué)價值的文物古跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京居世界第一位的旅游資源有7項(xiàng)，居中國第一位的有42項(xiàng)。其中屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的24項(xiàng)，市級165項(xiàng)，縣級450多項(xiàng)，清查登記的文物7309項(xiàng)。這些旅游資源，科技價值涉及數(shù)十個專業(yè)，可供國家從事不同專業(yè)的科教工作者作為研究考察的對象。由于這一原因，國內(nèi)外許多名家對它作了高度的評價，如稱其為“中國二十四個歷史文化名城之首”，“地球北緯40°地帶經(jīng)歷三千年而不衰的都城”、“北京古城設(shè)計(jì)勻稱明朗，是世界奇觀之一，是一個卓越的紀(jì)念物，一個偉大文明的頂峰！”“北京是地球表面上人類最偉大的個體工程”、“北京是世界上最富有魔力的三個城市之一，是記錄時代的城市”、“北京是我國旅游資源薈萃之都，是中國古文化的一部百科全書，是一座中外難得的歷史文化寶庫，是世界任何大城市無與倫比的”。古都西安旅游資源的科學(xué)研究價值也很豐富多采。這里從公元前11世紀(jì)始建都，先后經(jīng)西周、秦、漢、西晉、隋、唐等11個朝代，歷時長達(dá)1100多年，成為我國歷史上建都朝代最多、歷時最長的古都。西安的這一特點(diǎn)，決定了它歷史文化古跡的豐富性。近年在西安附近秦始皇陵發(fā)現(xiàn)的兵馬俑，規(guī)模之大，壯觀之舉，都是史無前例的，被人們稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”。它是研究歷史、雕塑、軍事、美術(shù)的科學(xué)園地。

2．三大效益的評估：

三大效益指經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益。經(jīng)濟(jì)效益主要包括風(fēng)景資源利用后可能帶來的經(jīng)濟(jì)收入。這種評估必須實(shí)事求是，不能夸大和縮小。因?yàn)樗秋L(fēng)景區(qū)開發(fā)可行性的重要條件。社會效益指對人類智力開發(fā)、知識儲備、思想教育等方面的功能。它可以給游人哪些知識、賦予何種美德，這些都需要進(jìn)行科學(xué)的評價。環(huán)境效益指風(fēng)景資源的開發(fā)，是否會對環(huán)境、資源導(dǎo)致破壞。旅游地理學(xué)家可以通過綜合考察，分析各種利弊條件，對風(fēng)景區(qū)的環(huán)境效益作出評估。關(guān)于這方面的工作，我們已在第三章中講過了，此處就不再贅述。

3．“六大條件”的評估：

旅游資源的開發(fā)，必須建立在一定的可行性的條件基礎(chǔ)上。這些條件最重要的是六個方面，即：景區(qū)的地理位置和交通條件；景物或景類的地域組合條件；景區(qū)旅游容量條件；施工難易條件；投資能力條件；旅游客源市場條件。

①地理位置及交通條件：地理位置是確定景區(qū)開發(fā)規(guī)模、選擇路線和利用方向的重要因素之一。它不僅影響風(fēng)景的類型和特色。而且影響旅游市場客源。例如位于北緯53°的黑龍江漠河鎮(zhèn)，由于太陽高度角在全國最低，冬長夏短或基本無夏的氣候條件，使之具有中國獨(dú)具一格的旅游風(fēng)景資源，如觀賞白夜、極光等，被人們譽(yù)為“北極村”、“不夜城”。位于南海北部灣畔的廣西北海市（北緯21.5°），因處于南亞熱帶，一年之內(nèi)有三季（春、夏、秋）可以進(jìn)行海水浴，開放時間比我國大連、北戴河長4倍，是我國少有的冬季避寒度假勝地，被人們稱為“南方的北戴河”。位于河西走廊的嘉峪關(guān)，因交通位置的重要，在歷史上曾是兵家必爭之地，“絲綢之路”的要站。這里有豐富 的人文旅游資源，如長城關(guān)樓、峰火臺、古陵墓、摩崖石刻等。在地理環(huán)境方面，由于它處于祁連雪峰北面的干旱區(qū)，所以在旅游方面可以考慮開發(fā)冰川雪景等項(xiàng)目，使之具有不同于其它地方的旅游區(qū)。

但是，這些旅游區(qū)的開發(fā)工作，絕不能只考慮其景觀特色。因?yàn)槁糜尉坝^雖好，而地理位置太偏遠(yuǎn)，路途交通費(fèi)用過大，時間過長，也會直接影響旅游客源市場。例如漠河旅游區(qū)的觀覽最佳時間是在夏至前后短暫的幾天，游人相對比較集中，但數(shù)量不會很多。北海游區(qū)，可以長年舉辦旅游活動，旅游規(guī)模和條件比黑龍江漠河要優(yōu)越，但因離我國最大的客源市場相距甚遠(yuǎn)，故旅游活動比外國游客進(jìn)出我國比較方便的廣州、海南島會略遜一籌。嘉峪關(guān)的地理位置和交通條件比漠河、北海好，所以到此觀光的游客也比較多。以上三地及其地理位置、交通條件的比較，使人們進(jìn)一步認(rèn)識到，旅游點(diǎn)的“可進(jìn)入性”很大程度取決于優(yōu)越的位置和方便的交通。一個旅游區(qū)景色再美，但交通不便，行程困難，那也很難招徠游客。可見位置和交通條件是評價旅游區(qū)開發(fā)的首要條件之一。

②景象的地域組合條件：是評價旅游資源又一重要指標(biāo)。風(fēng)景名勝固然馳名，但地域組合分散，景點(diǎn)相距遙遠(yuǎn)，或位置偏僻，交通不便，可進(jìn)入性差，就大大降低了它的旅游價值，也影響了它的開發(fā)程序。例如桂林之所以成為著名的旅游區(qū)，就是因?yàn)楣鹆值娘L(fēng)景點(diǎn)相對地比較集中，又有漓江環(huán)繞，山水組合成渾然一體的風(fēng)景區(qū)，加上可入性條件好，故桂林旅游資源觀賞價值高。四川興文地區(qū)，是我國新發(fā)現(xiàn)的“石林洞鄉(xiāng)”，巖溶風(fēng)光很美，但位置偏遠(yuǎn)，交通不便，景點(diǎn)分散，又缺乏象漓江那樣聯(lián)系各景點(diǎn)的水上交通線，人們從東部地區(qū)進(jìn)入，需要花費(fèi)較多的時間與旅費(fèi)，從而影響了它的旅游價值。

6. 潮州開元寺的介紹

是潮州古城。

古代廣東潮州府的府城所在地，是現(xiàn)潮州、揭陽、汕頭三市在古代共同的商業(yè)和文化中心，唐代以來留下大量名勝古跡，如今是省內(nèi)知名的旅游城市，雖然知名度不如鳳凰、麗江、平遙、大理等古城，但風(fēng)韻獨(dú)特，來過的游客總會情不自禁喜歡上這里。

潮州牌坊街是中國牌坊最多、最密集的商業(yè)步行街，也是和廣濟(jì)橋、開元寺齊名的潮州名勝，這里不設(shè)檢票口，不收門票，全天對游客開放。

7. 潮州開元寺周邊的旅游景點(diǎn)有?

潮汕地靈人杰，古跡眾多，以下幾個旅游點(diǎn)比較有代表性：

1.潮州廣濟(jì)橋

這座橋是中國四大古橋之一，十八梭船廿四洲的建筑格局在世界范圍都絕無僅有，白天的時候，大橋中間的梭船連接橋的兩端，游客可以直達(dá)對岸，深夜的時候，梭船散開，大船可以從橋的中間通過。春天木棉花映照下的廣濟(jì)橋最為漂亮，晚上夜燈亮起時也很驚艷！

2.潮州己略黃公祠

傳統(tǒng)的潮州大宅，金漆木雕工藝非常精湛，尤其是梁柱上一些復(fù)雜故事的雕刻很見功底。己略黃公祠算得上建筑界的無價之寶，是潮州建筑藝術(shù)的典范之作。

3.潮州開元寺

唐朝開元年間的建筑，距今已經(jīng)有1000多年的歷史，信眾遍布全世界各地，算得上潮州的代表性寺廟，廟內(nèi)最有特色的是屋頂上的嵌瓷工藝，各種人物、神像、花鳥蟲魚栩栩如生，令人嘆為觀止！

4.汕頭小公園老騎樓街區(qū)

小公園一帶是汕頭最早發(fā)展起來的區(qū)域，這里的騎樓建筑南洋風(fēng)情濃郁，附近的街道以小公園為中心，呈放射狀向外延伸，非常有特色。

漫步小公園，可以感受汕頭的前世今生。

5.揭陽市揭西縣棉湖鎮(zhèn)郭氏大樓

? ?代時期的建筑群，是潮汕地區(qū)傳統(tǒng)的多進(jìn)式建筑，有點(diǎn)像北方的合院，不過比北方合院通風(fēng)性能更好，整個建筑群最有特色的地方是梁柱上的雕刻和大門兩邊的繪畫。由于大樓在建造的時候混進(jìn)了紅糖，至今仍非常堅(jiān)固，據(jù)說普通的鐵釘根本打不進(jìn)去。

8. 潮州開元寺八大景點(diǎn)簡介圖片

很不錯，無錫開元寺歷史悠久，開原寺位于無錫市梅園景區(qū)內(nèi)，相傳開元寺始建于唐朝，在1983年開始恢復(fù)重新翻建，占地有15畝，建有天王殿，毗盧殿，大雄殿，藏經(jīng)樓，玉佛樓等建筑，主體建筑大雄寶殿按遼代建筑，整個建筑氣勢恢宏，別具一格。開元寺也是香客絡(luò)繹不絕，是很好的佛門勝地。

9. 潮州開元寺參觀開放時間

理論上講，應(yīng)該是開放了，我是潮州市區(qū)的，也有皈依，開元寺是潮州市佛教協(xié)會會長單位，在潮州所有佛教寺院都屬于開元寺管，開元寺公眾號官方公告，根據(jù)廣東省宗教局規(guī)定，十二月二十九關(guān)閉至元宵節(jié)。正月十六開放。開元寺官方和意溪佛母寺，別峰古寺，叩齒古寺，松林古寺，古大士庵都公告說開放了。所以按理來說確實(shí)已經(jīng)是開放了。

第一，宗教局規(guī)定的時間已經(jīng)過了。

第二潮州也沒有疫情，也不可能關(guān)閉了。

10. 潮州開元寺現(xiàn)在有開放嗎

理論上講，應(yīng)該是開放了，我是潮州市區(qū)的，也有皈依，開元寺是潮州市佛教協(xié)會會長單位，在潮州所有佛教寺院都屬于開元寺管，開元寺公眾號官方公告，根據(jù)廣東省宗教局規(guī)定，十二月二十九關(guān)閉至元宵節(jié)。正月十六開放。開元寺官方和意溪佛母寺，別峰古寺，叩齒古寺，松林古寺，古大士庵都公告說開放了。所以按理來說確實(shí)已經(jīng)是開放了。

第一，宗教局規(guī)定的時間已經(jīng)過了。

第二潮州也沒有疫情，也不可能關(guān)閉了。

Hash:65853bb0504de1400ebb7a6364a75ccdc026430d